本文来自微信公众号：跳海大院 （ID：meerjump），作者：院办大地豆额，头图来自：视觉中国
距离大地豆额告别全职院办身份已经4个月有余。
不在大院的这段时间里，他“忙”着种菜、爬山、旅行，过上了令我等新媒体贫下中农们羡慕不已的半退休生活。
国庆前，也就是新一轮疫情开始之前，他已经从宁夏、大同一路游山玩水到呼和浩特。
当我们都以为他已经永久告别新媒体，他却突然给我发来了一条消息：
我不知道山西究竟被低估到什么程度，但从让一个新媒体退役老兵重拾键盘的角度来说，山西赢了，远远胜过当初跪下来求他别走时那个卑微的我。
也巧，我们死去活来的出行视频计划刚好准备在近期死者复苏。
作为《曹县》视频男主播的大地豆额，此时来稿，正是我们压榨他剩余价值的好时机。
我们准备把他的游记当作跳海船新视频企划的文字版预告，在我们把视频剪完之前，不妨先一起看看前院办大地豆额看过的风景。
几个月前我报过一个选题：《盛产煤老板的山西，是最受埋没的旅游宝地》。
世人只识煤老板，地表文物无人知——在亲身去过山西之后，我更觉得这里的旅游资源被埋没实在可惜。
如果我是山西旅游局宣传人员，我肯定早早就把这些关键词打在公屏：《黑神话：悟空》取景地、完整古城墙拥有者、全国70%古建筑所在地、你一生必去的十个地方之一。
我早在周浩的纪录片里就见过大同城墙一面。
时任市长耿彦波想改变大同脏乱差的市容，把大同恢复成历史上的文化名城。重修大同古城墙，便是他宏伟野心的一个缩影。
片子结尾，耿彦波被突如其来的任命状调离大同，大同古城墙随之停工。其后继者兜兜转转、修修停停，直到2016年底才宣告工程结束。
现在这片子的豆瓣条目没了，我却有幸见到了大同城墙的完全体。
大同在南北朝，就是三国归晋完了司马家又玩完的那期间，曾是北魏的国都。
国都的气势在城墙上反映地直观——大。即使我跨上共享单车，绕城一周也要花上十几分钟。
我拍的照片很少，只顾用眼看了，大家可以通过我辛苦找到的网图感受下大同城墙的宏大。
Make 大同 great again是项耗时耗力的巨大工程，城北仍是一片叮当作响的大工地，但城市中轴线已基本成型，新建的仿古街和固有的古建筑分列道路两旁。
城墙在近现代的时候，一度被视作封闭落后的象征，各地争先送它们去给封建王朝陪葬。
然而在今天，我觉得拥有城墙是件幸事。
在举目望去的一片新兴建筑外，城墙有种抽身现实外的气息，象征着一些已消逝或被发展所有意忽视的东西。
借《围城》里的话说，出了城的人，到头来可能还是想回去，也该回去。山西很幸运，他们有处可回。
过去，城墙为城内的人抵御外敌。现在，城墙也顺理成章融入进日常。
贾樟柯的《站台》里，崔明亮在汾县城墙上爱情受挫，也从城墙边坐着自行车颓丧驶过。
大同城墙内，阿姨们在瓮城广场跳着齐刷刷的蹦擦擦，汽车从城门间穿行。
夜晚迎来了降温，城墙上的人骤然减少，我和一位跑步健身的小哥擦肩而过，彼此用喷嚏打了个招呼。古代的这个时候，他的祖先可能正拉满弓，想把我那攀在城墙上的祖先射下去。
古建
地下文物看陕西，地上文物看山西。山西省元代前的古建筑占了全国的70%，这意味着随便找个村进去，村里的庙可能都是明代起步。
但也正是因为多，山西的许多古建没有别省的那种捧着护着的待遇，近乎放养，更像居民的活动场所或生活背景板。
如从大同古城南门进去，我看到一群老大爷在一个小广场上下棋聊天，跟在一般公园凉亭的场景别无二致。可他们身后的“凉亭”，是有900多年历史的善化寺。建它的时候还没故宫，宋徽宗还在黑龙江的地窖干着农家乐。
云冈石窟里处处可见几十年前孤儿们的篆刻弹幕——姓名书法、到此一游、恋爱宣言，应有尽有。
一位山西友人解释道：物以稀为贵。如果你是世界首富，也不会对钱有什么兴趣，不过一串数字。
本地人早年间习以为常的态度，令山西一大批国宝级古建长期默默无闻。随着梁思成和林徽因夫妇等外来学者专家的发掘，它们才在世人面前卸了盖头。
五台山的唐代佛光寺、应县的辽代佛宫寺释迦塔、大同的辽代华严寺等等，都由梁思成和林徽因调研后推向世界。
好看也可以是比较下大雄宝殿上左右鸱吻的区别。辽代原装的朴素典雅，清代重修的有种“暴发户式”的妖艳。
人与人
可能没有哪个省比山西更懂被运势PUA的滋味。
山西省的历史，从北魏开始大概可以概括为：得宠-失宠-再得宠-再失宠的过程。
因为地处农牧业交界处，中原王朝和塞外游牧民族在这拉锯了上千年。游牧民南下，山西就成了核心地区，北魏时当过国都，辽金两朝是西京陪都。待中原王朝重归，山西又重新沦为边城，驻兵建堡向蛮子开炮。
清末饥荒内乱，山西晋商裤腰别着脑袋走西口谋活路，靠贸易走出了财富，把山西走成了那时候的中国金融中心。
谁知工业化跟着新时代来临，农业牧业金融的拉扯皆化作矿场里的尘烟。
煤，没。
喜剧源自悲剧，多舛的命运令山西人性格内敛稳重、不好张扬，或许也给予了山西人苦中作乐、自得其乐的幽默感，以至于他们神仙佛陀、生活器具都别有趣味。
山西的神仙佛陀是懂幽默的。至少我是这样想的。
在云岗石窟和华严寺，各有一尊笑得呲牙、露出酒窝的菩萨像，我猜可能是因为一只鸽子给她们讲了个笑话。这个笑话今天还在流传，不然石窟下边池塘里的大鹅怎么会大声“嘎嘎”个不停。
我也去了山西省博物馆，在这里见过一些胖哥哥和神奇动物。
虽说唐代以丰腴为美，但没想到山西省博物院的唐代佛像也有一副富态之相。
女土蝠眼角下弯，嘲讽拉满。
没能去临汾市的隰（音xí）县小西天，是我此行一大遗憾，游戏里小雷音寺的场景取景于此。
隰县地处黄土高原残塬沟壑区，旱多涝少，条件艰苦，可小西天里雕塑却是远离灾祸的西方极乐世界，也许恶劣的现实反而能催生最瑰丽的想象。
我的形容辞藻还远未到能描述其精美的程度，只说卧槽又未免太粗鄙，不妨各自看图自品。
如果你同我一样时间有限，想必会深感在山西旅行的最大遗憾，就是有太多遗憾。
它给了你太多可供游览的选项，却偏偏将选项打散，中间配上并不算便捷的交通。市区内和周围的景点能靠火车和公共交通直达，但面对广布大大小小县里村里的古建，就只能望洋兴叹。
而不知是出于手里好牌太多不知出哪个的幸福烦恼，还是对这些文物早就习以为常不知别处盼着馋着——山西省文旅部门的宣传，差了陕西和河南两个邻居许多。
《黑神话：悟空》预告刚出时，全网上下把游戏场景和山西古建的对照扒了个遍。快两年的时间过去了，山西文旅厅才终于蹭上这个“热”点：
山西古建怎能缺席？
好嘛，席都散了。
可又转念一想，山西人是出了名的爱建房子，安于故土，富贵不还乡，如锦衣夜行。
就像贾樟柯电影里的那些角色，生于斯，长于斯，直到时代变革的楔子将固有的一切撕裂，逼迫他们在坍塌的裂缝里茫然谋新生。
他们也在适应改变，只不过出于对故土故人的格外依恋，走得比别处慢了些。
本文来自微信公众号：跳海大院 （ID：meerjump），作者：院办大地豆额