土豪婚姻的终结？中国矫正天价新娘的「福建婚姻改革实验区」
「抢银行不如娶晋江新娘...现在是要断我财路？」中国整改之风吹进婚姻嫁娶的民俗生活，今年4月开始推出试办「全国婚俗改革实验区」，要遏止民众结婚的铺张浪费、恶俗婚闹、以及漫天开价的聘金嫁妆，以传承「正确家庭文化」的名义来移风易俗。婚改实验还在少数地区试办中，今年9月底时确定将扩大到福建省的晋江、三明和武夷山，以三年为期进行田调和辅导。其中被列入改革范围的晋江，引发了中国网路社群的议论，过去晋江就以动辄上百万的豪华嫁妆闻名，「晋江新娘」一词更成为土豪婚姻与天价彩礼的刻板标籤。这一波婚改实验能「导正歪风」吗？晋江新娘的背后又透露什么样的中国婚姻故事？
中国的「全国婚俗改革实验区」是从2020年由民政部拟定，当时初步草拟为婚俗改革的试点工作办法，预计针对中国几个区域城市逐一进行婚俗改革，到2021年4月正式发表了全国15个县市为婚改实验区。而所谓的「婚改」，是针对近10多年来中国各地不断传出的婚姻习俗，包括婚礼刻意铺张、男方的天价彩礼与女方的豪华嫁妆、低俗的婚闹活动等等，要以政府官方的出面介入来「打击歪风」。
目前婚改实验区的划定仍只有少数几个县市地区，包括广东省广州市、四川省成都市武侯区、江苏省南京市建邺区、河北省河间市...等15个地区，今年9月再新增第二批17个县市，其中包括福建省的晋江市、三明市和武夷山。
中国官方的改革逻辑，其一是习近平任内高调展开的「打贪反腐」行动，打击面从政治面扩大到社会面，要求杜绝社会铺张浪费的风气。其二是强化对社会伦理的控制力，在婚改实验的实施办法中，要求「实验区必须加强父慈子孝、夫妻和睦、兄友弟恭、长幼有序危机处的家风建设，强化孝敬父母、尊敬长辈的道德观念，传承良好家风家教」，在一面遏止所谓的婚姻歪风的同时，另一面却也更加巩固了中国传统儒家的家父长婚姻观念，也是中国政府对于建设理想社会秩序的终极想像。
改革实验首要针对的目标——天价彩礼和铺张浪费——是中国早已见怪不怪的婚俗现象。彩礼即是男方的聘金，在中国部分农村和城市之间，随着经济过热而出现的现象，结婚时开出动辄数十万、甚至上百万人民币的彩礼要求，加上金饰、套房伴相赠，用以彰显男方的「诚意」或显摆地位。
虽然本是男女双方合意之事，但彩礼的争相竟逐，却也衍生出了婚姻买卖与诈骗、农村经济的巨大压力，甚至于因彩礼而闹出的纠纷与犯罪。直到2017年，开始有地方政府决定遏止天价彩礼，以官方的介入来「端正民风」。这类现象也和传出人命惨剧、或性侵强暴的婚闹活动一样，成为中国舆论口中的「农村恶俗」，应该由政府立法管制改革。
但实际上婚改实验具体该怎么做？相关办法之中没有明确的罚则，根据部份官方人员的透露，也多半是辅导性质，例如如果丈母娘提出天价聘金的要求，那就派人员去向丈母娘「做思想工作」，也就是观念辅导、好言相劝。只是说得容易，具体官方能介入到何种程度、又如何能掌握县市内的大小婚事？执行上恐怕还有很多细节漏洞。
另一个问题是，该如何明确定义「天价」？什么程度才叫「铺张浪费」？这是官方婚改试验裡，不好订立标准、只能刻意模糊之处。
在这一波福建省的试验区划定之中，中国社群网路议论的倒还不是婚改内容，而是被列入改革区域的「晋江」，引发许多话题，更让许多人联想起了晋江豪华嫁妆的地方风气。
晋江位于泉州市东南部，三面临海，商贸繁荣，过往也曾是「海上丝绸之路」的起点。除此之外，晋江更为全国所知的是当地的婚礼风俗，一向以铺张奢靡为名，当地喜好攀比、爱面子的习俗，让许多经商贸易、中小企业出身的家庭中，新人办婚礼时，举凡聘金、嫁妆动辄便是百万、千万乃至上亿元人民币。
更特别的是，不同于传统观念裡中国男方要支付高于女方嫁妆的彩礼，在晋江的传统礼俗中，反而是女方至少必须支付高于男方彩礼两倍以上的嫁妆，不只必须包楼包车、股票店铺、黄金首饰也是论斤秤重地戴在身上。
若是在中国网路上搜寻「晋江新娘」，不只会看到许多婚宴上穿金戴银、套满手镯戒指的新娘照片，更是常常出现「抢银行不如娶晋江新娘」、「福建晋江新娘500万嫁妆被嫌少 在婆家遭白眼」、「晋江两亿天价嫁妆刷新纪录」等等相关新闻与讨论。晋江的这些黄金新娘们，也彷彿成为一种婚嫁江湖传说。
例如最知名的一场婚宴排场，就是福建万利集团董事长嫁女儿的新闻。根据《网易新闻》报导，2012年位于晋江磁灶镇的这场婚礼中，董事长吴端彪便替女儿准备了上亿人民币的嫁妆，除前述有楼房有名车有店铺之外，还捐出1500万元人民币给慈善单位，另外邻居每户都可以分到500元人民币的红包。也因此在这次婚俗改革实验区的新闻出来后，有许多网友也纷纷留言：
「晋江男方表示，你这是要断我们财路呀！」
然而，晋江长年以来的「土豪新娘」传说又反映出了何种婚姻市场观念？真有那么多男性靠着「晋江新娘」直接翻身，少奋斗五十年吗？
事实上，中国传统婚嫁价值观中依然讲求门当户对的观念，因此即使是富豪嫁女，通常也是在企业之间的婚嫁交换往来，如果过不了女方双亲这关，根本难以成为新婿登堂。而至于丰厚的嫁妆，也源于当地观念中，出嫁的女性通常没有继承财产的权利，因此这些嫁妆是作为提早分配家族财产的一种配置方式。铺张奢靡的排场，也是对外崭露自家的经济实力所做的展示。另外，亦有经济并不这么宽裕的家庭，为了嫁女儿的风光场面，甚至靠大量商借或买下金饰，等婚礼完成后再转卖以应对奢侈的婚礼。
只不过儘管晋江的婚姻礼俗确实有铺张浪费之嫌，但引起网友热议的是，大众的民俗生活又是否该由政府直接介入管制？女性的天价嫁妆虽然被认为是「奢侈浪费」，然而中国当局在主张「简约适度的婚俗礼仪」之余，却也没有看见之所以会出现天价嫁妆的背后原因，依然是重男轻女的结构不平等问题，导致女方亲族必须要透过嫁妆，让出嫁女性在夫家有一笔随身钱做为自我保护的手段。与此同时，中国其他地方的「天价彩礼」问题也同样没有确实改革。
便有不少网友针对这次婚俗改革实验内容表示不满：「有一说一，重男轻女不列入整治范围？」、「毕竟现实男性继承权，冠名权这些不都没改嘛」。更有人直接指出，这就是「题目挑简单的做…好交作业…」暗指这次的婚俗改革只是作作样子，未必真能对中国的少子化、婚礼制度提供完善的改善幅度。
婚俗改革不只涉及中国的结婚率，同时也牵动中国忧心的生育率问题。今年5月底中国宣布放宽计划生育的限制，全面开放民众「可以生三个小孩」，以解决中国少子化与高龄化的人口危机。在三胎政策高调推出时，官方也明确提及婚俗改革，要「加强适婚青年婚恋观、治理改善婚嫁陋习和天价彩礼、提高优生优育服务...」在中国官方的认知裡，若能改革婚嫁陋习，就可以提升适婚男女的结婚率，进而增加生育机会。只是在婚改打击施力有限的情况下，政府提出的办法多半只能「倡导、规劝」，是否真能以此达到中国政府的理想「文明社会」要求，可能还有一段距离。
