日本已经成为婚外情的超级大国了。根据调查数据显示，日本女性的出轨率达到了49%；而日本男性的出轨率更是高达62%；24%的日本单身女性都和已婚男发生过关系；68.2%的20岁日本女生喜欢过已婚男。

图源@纳豆奶奶在日本，搞婚外情成了和吃饭一样平常的事；人妻或人夫出轨也变得和呼吸一样简单。甚至日本社会整体对“婚外情”呈现出默许的态度；把婚外情称作“不伦”的日本；已经掀起不伦文化的狂潮了。

过去咱看日本婚内出轨的剧情小电影，以为全靠编剧想象力；没想到是纯粹现实主义。日本已婚男是婚内出轨的主力；吸引了不少年轻单身美女；在采访中显示，超过一半以上的已婚男出轨是为了满足性欲；有的直言自己工作压力太大，需要不断调动新鲜感；有的因为妻子变成职业女性后缺少交流，不想打扰妻子，只能找小三；去风俗店或者情人旅馆都是常事，甚至嫖娼在日本人的定义里还不算出轨。有中老年已婚男表示：出轨是男人展现志气的方式之一。

所以他们不分年龄、身份、身体条件，都沉迷婚外情。就比如日本残疾作家乙武洋匡，虽然没有四肢，但还是出轨了50多名女性。

日本政客山田太郎，也被爆料在婚内和20多名女性发生关系。原以为面对这样的老公，妻子们会咬牙切齿，火速离婚。但出轨率爆表的日本，离婚率却格外之低。有的妻子给自己洗脑，认为只是肉体交流，构不成出轨的定义，口口声声说着：虽然老公绿我，但他还是会回家。有的妻子已经习惯了老公几十年的出轨经历，彻底麻木，安慰自己不要在意；有的老公甚至安排妻子给情人送蛋糕，促进双方和谐共处；

但还有的妻子秉承复仇计划，主打你出轨我也出轨，礼尚往来互相绿。现在，日本人妻出轨率已经达到世界第一；也出现了很多描写日本女性出轨的剧集。《昼颜》中两位日本人妻困于婚姻生活的苦闷，纷纷选择通过婚外情逃离对生活的无奈。也让“婚外纯爱”在日本掀起轩然大波。

日剧《恋爱的母亲们》更是三位妈妈全员出轨。甚至日本还有「人妻不伦互助会」，主要由20——40岁的已婚妈妈构成，协助彼此出轨。

当老公查岗时，为妈妈团的彼此制造开会的在场证明，方便其去郊区和男人偷情；人妻们还会互相借衣服、包包，为每次婚外约会创造造型新鲜感；甚至当丈夫快要下班，而偷情的妻子来不及回家做饭时；人妻不伦互助会的姐妹还会潜入家中，代替她做饭，并尽力做到口味上的相同。

有人偷偷出轨，可有的日本夫妻已经和婚外情和谐共处了。早在明治维新时期，日本就出现了一种“借妻文化”。镰仓幕府被推翻后，日本为了增加人口数量，甚至实行了只要女子的丈夫不在家，男人就能肆意进入女子家中发生关系，也不会受到法律的制裁。近年来，日本又出现了“第二伴侣”的风潮，是指除了夫妻关系外，再找一个婚外伴侣，并与之维持稳定的情感关系。

夫妻双方都沉浸式出轨的日本，也让NTR成为他们最显著的性癖。（NTR是一种绿帽情结，指老公甚至会因为妻子出轨而产生快感。）我以为日本人的片里都是演的，没想到他们是来真的。

日本呈现着一种很割裂的状态。

一边是社会整体氛围的保守与压抑；一边是婚外情常态化和风俗业遍地。而日本之所以出轨率如此高，原因有以下几点：1.日本社会的纵容日本社会对婚外情非常包容。因为在某种程度上，婚外情可以带动日本经济。无论是隐秘的情人旅馆；还是众多家庭主妇的援交现象；都是促进日本经济发展的一环。

在2014年，东京法院审理了一起案子，一名老鸨长期与某已婚男子发生关系，但经法院判定这并不能构成婚外情。因为老鸨的行为本质上是促进日本“枕头生意”的发展，避免客人流失。出轨在日本法律上的约束界限非常模糊，也就导致了出轨成本的降低；甚至很多日本男性还会因出轨而骄傲，觉得自己为国家GDP作出了贡献。2.压抑的主妇，离不了婚日本依旧是男性主导地位的国家，妻子在家庭中地位很低。一般依旧是老公外出工作，以供养家用；双职工家庭少之又少，家庭经济也就面临着一定压力。在这种情况下，很多日本主妇倍感空虚和孤独，在苦闷的婚姻中久久挣扎，却又不敢离婚。

日本的离婚成本很高，如果主妇在没有老公出轨实锤证据下贸然离婚，只能被净身出户。而净身出户后，日本主妇又面临着生存的压力，或是离婚后连房贷也无法偿还。因此日本主妇面对丈夫的出轨会呈现出摆烂的状态；毕竟比起居无定所、风餐露宿，睁一只眼闭一只眼也许是性价比最高的选择；甚至自己也可以同样选择出轨。如果实在是想离婚，主妇们也可以去找“职业小三”；比如在日剧《夺走你的恋人》中，女主就是一名女侦探式“职业小三”；

她会接受主妇们的一笔钱，让目标男性爱上自己，给主妇提供老公出轨的证据。一批在婚姻中被家暴、被情绪PUA、被冷暴力的主妇们，被职业小三救赎。但选择职业小三的主妇毕竟还是少数，大多数浸泡在不幸婚姻中的女性们，要么同样出轨，要么荒度一生。张爱玲说过：结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期卖淫。于是绝望的主妇们走向了婚姻高墙外的男人们，以此短暂麻痹自己。3.泡沫经济下的社会压抑与性癫狂潘绥铭曾在《性之变》一书中曾做过研究：性并不仅仅是个体的内在驱动力的作用结果，更主要是由历史环境和社会环境所催生的。上世纪80年代末期，日本经济开始进入衰退期；通货膨胀疯狂来袭，日本人发现兜里的钱越来越不值钱；于是钱都涌入了房地产和股票市场，也就彻底进入了日本泡沫经济时代。当怀抱着“日本梦”的泡沫经济难负重压，日本经济也走上了崩盘之路。

经济崩盘带来的是社会范围的群体压抑；企业不堪负债倒闭，员工一夜之间失业；巨额贷款和生存压力击垮着日本普通民众，在经济下行的年代，难以喘息。同时日本也进入了更加高压的社会生活；人们的精神压力与日俱增，于是转而在婚外情中寻找刺激。对人生绝望的日本人：生活中除了出轨，似乎没什么值得期待的了。

日本如今癫狂的婚外情运动，绝不只是简单婚恋问题。女性地位也好，经济压力也罢。时代的一粒粒沙尘随风卷起，将普通人重重扑倒在地。最近几年，我时常感觉世界愈发癫狂了。韩国人选择不婚不育、发疯学习；日本人则向更极端的婚恋关系走去。个体行为，是某种程度集体意识的投射。集体意识，更是来源时代对于个体的凌迟。

种种或疯狂、或畸形的举动，只是宏大社会的一个缩影。我们像坐在失控的跷跷板两端，恍然上升，又凛冽降落；方向与重力，从来不掌握在我们手中。如今看来，那万般荒诞的举动，我们可能无法理解；但对他们来说，也许是那场虚假美梦里，最后的回声。