克里斯蒂安·贝尔可能没想到，在TikTok和抖音上，他23年前的一个电影角色，如今变成了Z世代流行文化符号。
当《美国精神病人》的片花出现在各个视频平台的时候，一句口号掷地有声——
西格玛男人，永远不会掉入女人的陷阱。
“西格玛男人”（sigma male）是一个人造男性符号。
先从学术角度看一下名词解释。
2010年，美国极右翼活动家西奥多·罗伯特·比厄（Theodore Robert Beale，笔名Vox Day）提出了西格玛男人的概念。
Vox Day这个人很有意思。他被美国媒体描述为白人至上主义者、厌女者和右翼组织的一员。他在2015年就提出过一系列暴论：比如女性不应该在代议制民主中拥有投票权，因为“她们明显倾向于投票给她们更愿意上床的男人”，比如黑人男性“暴力和攻击性有关的基因变异的可能性”是白人男性的500倍。
根据Vox Day提出的“社会性别等级制度”理论，如果世界是一个王宫，Alpha男就是毋庸置疑的皇帝本人，对应所有传统电影里的英雄男主角；Beta男是Alpha的副官或左右手，可以类比《权力的游戏》中的小指头；Delta男是数量最多的工兵和炮灰；Gamma男是街头不务正业的小混混；Omega男处在最底层，手无缚鸡之力，被视为娘炮废物。
而Sigma男则是最特殊的“系统外存在”，他和Alpha男的能力相同，但视权力、财富、女人如粪土。他不像Beta男那样渴望来自Alpha男的认可，因为他对外界的任何反馈都不屑一顾。
他是个独行侠客，会挑选王宫里最美丽的女人睡觉，然后提上裤子，继续自己的漫长旅程。（当然了，女性在这个制度中只能作为被物化的性资源存在）
拿动物举例，阿尔法男人是具备极强领导力的黑猩猩，他勇于承担种群的责任，注重等级秩序，也非常擅长和所有人打交道；而西格玛男人是沉静内敛的孤狼，他内向独立，不取悦任何人，远离人民群众，也不会对任何组织负责。
在社会性别等级制度中，阿尔法男人是站在金字塔尖的少数人，占有绝大多数社会资源与性资源，西装革履，八块腹肌，是挑不出缺点的父权制最大赢家。
而西格玛男性不同，他们是男权陶渊明，不在意外界对自己的认可，冷静理智，喜欢独处，不为外物所动，追求自己的内心力量。
在Vox Day这套理论的包装下，西格玛男人变成了“最稀有的男性品种”。
与其追捧一个人人都爱的阿尔法男人，不如好好品尝西格玛男人的独特况味。
人人都想成为西格玛男人——就像比起成为007詹姆斯·邦德，成为John Wick才是Z世代更酷的选择。
互联网流传着各种西格玛男人浓度测试，就像MBTI测试一样吸引着路人。根据大部分男性论坛总结的知识点，想成为合格的西格玛男人，必须符合以下几项特征。
不合群。主流向左，西格玛向右，他们不在乎社会地位，不会融入任何主流系统。
高度独立。自己供养自己，无论是住在豪宅还是街头，西格玛男人不会依赖他人。
高度自我。西格玛男人拒绝跪舔女人，拒绝投资亲密关系，约会只在于享乐和体验，他不会投入传统的婚恋关系，女人只会影响他拔剑的速度。
严以律己。多喝水，坚持健身，对工作认真，对父母孝顺，除此之外，没有任何事物值得浪费时间。
有趣的是，在“社会性别等级制度”中，女人只能作为消耗品和性资源存在。但与此同时，这套制度又相当看重对女性的性吸引力。
比如西格玛男人的显著优点就是“拥有和阿尔法男不相上下的性魅力”，他们相信，神秘的冷酷男人总是能让女性浮想联翩，这个理想形象大约长着克里斯蒂安·贝尔的脸。
奠定了理论基础之后，“西格玛男人”在2020年的TikTok上开始发酵。
图像是最好的阐释工具。人们大量使用电影人物剪辑来科普什么是真正的“西格玛男人”。
代表人物一定是《美国精神病人》中克里斯蒂安·贝尔扮演的帕特里克·贝特曼；其次还包括《浴血黑帮》中的汤米·谢尔比，以及《银翼杀手2049》中的高斯林。
而帕特里克·贝特曼为什么会成为最典型的西格玛符号？
很简单。他长得足够帅，高度自律，肌肉坚硬，目光坚毅。他的生活方式足够精致，擦最贵的护肤品，戴劳力士日志手表，穿阿玛尼定制西装。作为华尔街投行男，他的社会地位很高，他可以对金发美女招之即来，再肆无忌惮地虐杀她们——这些元素组合在一起，让许多男性心向往之，火速将其奉为西格玛男人中的审美之王。
于是西装革履的帕特里克·贝特曼，出现在每一个“西格玛视频”的结尾，起到了升华主旨的作用。
有人拒绝了女友的亲密接触邀约，因为要埋头学习；有人正在打游戏被老婆拔了电源，于是果断扔掉了自己的婚戒；有人假装给路过的女性送花，实际上只是低头系了个鞋带就翩然离开；有人在健身房看见丰乳肥臀不为所动，而是坚定地走向了器材。
清醒，就是一个男人最大的福报。
西格玛时刻可以发生在任何年龄段，包括小孩：
小女孩问小男孩，想不想知道我唇彩的味道？
你以为小男孩会亲上去吗？
不，即便年幼如他也绝不会掉入陷阱。
甚至还衍生出了“西格玛表情模仿挑战”，TikTok用户@argenby的大部分视频创作都基于此。
先是把眉头皱成八字型，然后嘴巴嘟成圆形发出“哦”声，最后心满意足地摇摇头。TikTok上的美国网友几乎都在逐帧复刻贝尔的造型和表情。
对于中国网友而言，西格玛男人是名副其实的舶来品。
根据谷歌趋势，“西格玛男性”搜索词首次出现在2021年初，这两年迅速流行。2023年，#西格玛#话题在TikTok上的浏览量超过460亿次。
谷歌趋势
这股洋流一路飘向中国。抖音陆续出现了一系列西格玛剪辑视频，创作内容也不断繁衍迭代。
不管是西格玛男人一脚踹飞女人的微短剧，还是把女人故意扔到地上的包包一脚踢飞，每一个视频下都能看到一句独属于男性的接头暗号：
西格玛男人，永远不会掉入女人的陷阱。
每说完一次，似乎都是在自作多情的女性脸上狠狠扇了一巴掌，男性群体在进行了一番精神娱乐后长吁一口气：真爽啊。
西格玛男人的进阶版本，是抖人自创的“future国王语录”。
future是美国著名饶舌歌手，而他的代表作Mask off中有一句经典歌词有云：
chase a check，never chase a bitch（挣圆子，而不是舔妹子）
这句话点燃了西格玛男人的核心价值观：无视女人的示好，绝对不做舔狗，只做自己的孤狼。
“保持清醒，年轻的国王们”变成了西格玛男人全新的slogan，在或真或假的future语录里，年轻人po出自己冷酷的自拍照。
该系列语录包括且不限于：“可以请女人吃2000块钱的饭，但不要给她买2000块钱的衣服，因为饭你自己可以吃到；如果你必须用钱才能留住一个女人，那就放她走；我从来不听《水星记》，那是离开我的女人们该听的。”
和著名金句“心疼男人就是倒霉的开始”如出一辙，国王语录也强调不要轻易为异性付出：“失败男人第一步，就是期待女人回复消息；失败男人第二步，就是情绪被女人掌控；失败男人第三步，就是给女人写小作文；失败男人第四步，就是女人生气立马道歉。”
话音刚落，一个清醒、帅气、多金、冷酷的虚拟形象拔地而起。朱自清看了都要重写《背影》2.0。
但等等，有没有一种可能，西格玛男人其实是一场美丽的误会？
如果一个人完整地看过《美国精神病人》这部电影，那他恐怕无法认同贝尔饰演的帕特里克·贝特曼是一个西格玛男人。
已知西格玛男人的严格定义，是不追随主流、游离在社会制度等级之外、能吸引女性但对女性没有兴趣。
但帕特里克·贝特曼这个角色，从布雷特·伊斯顿·埃利斯（Bret Easton Ellis）的小说到同名改编电影，表达的都是人在消费主义和资本主义的夹击之下，从空虚走向偏执，最终彻底癫狂的过程。他的投行工作是家里安排的，每天要面对的唯一难题就是如何定一家高档餐厅。他笼罩在巨大的消费主义空虚之下。
帕特里克非但不是合格的西格玛男人，甚至是一个“假装自己是西格玛”的精神弱者，他被权力和地位蛊惑，不断寻求外界的肯定，对失去社会地位感到恐惧。
他会因为预定不到高档餐厅，焦虑暴怒到满脸流汗；会因为投行同事的名片比自己精美，嫉妒得想立刻掐死对方；他会随意在街头枪杀流浪汉，仅仅是因为他可以如此；他猎杀身边的金发女人，并且在和她们交媾时对着镜子摆pose欣赏自己的肌肉。
就连那张最著名的抡起斧头砍人的表情包，也是因为帕特里克嫉妒他的同事保罗比自己优秀，一气之下就把对方砍死了。
他的暴戾嗜血与反社会，被历代影评人视作资本主义对人的异化的批判。他的高度敏感与自卑，让他在试图融入精英社会的过程中，扭曲成某种精神疾病。
讽刺的是，病态迷恋西格玛剪辑视频的人们可能没有意识到这点。或者没有看完这部电影。
与其说大家向往成为严格意义上的西格玛男人，不如说自我陶醉在一种人造的模糊形象之中：
既有饱胀的物质资本，拥有拿下跑车、劳力士和高档公寓的财富；又有惊为天人的肌肉与脸庞，享受取之不尽用之不竭的女性资源；更有随意处置女性性命的生杀大权。
“西格玛男人”背后压抑的人性阴暗面，以一种帅气的戏剧形象出现。创作者的本意是希望大家反思资本主义对人性的异化，结果没想到，20多年过去了，反派竟变成了精神图腾。
Reddit上对过度美化西格玛男性的调侃：
怎么从来没有文案说“真西格玛男人敢于拉自己裤兜子里”
不止一家国外媒体指出，西格玛文化流行的背后，藏着的那把暗刀仍然是“厌女”。“有毒男子气概俱乐部”以另一种面貌，在短视频时代招募成员。深究下去，我们会发现西格玛男人和臭名昭著的incel群体（involuntary celibate，非自愿独身群体）共享了许多特点。
与Alpha男性具备同等购买力的财富和外表，是过度自负的表现；而赋予自身“在系统之外不被理解”的孤独感，是自卑的外化。
“西格玛男性与incel有很多共同之处，他们普遍认为自己太聪明了，不适合这个世界，而其他人则生活在无知之中。但是，西格玛男人并没有屈服于这个令人沮丧的现实，而是倾向于过时的性别期望，即男性的体能和财富，他们不仅拒绝有吸引力的女性，而且还蔑视她们。”（GQ）
并且，美化“西格玛男人”的分类标签，可能会让原本不属于这一标签的男性，将其作为时尚潮流而盲目追随。毕竟在男性发明的“社会性别等级制度”的严格划分下，普通的delta男和更弱势的omega男，甚至连活着的资格都没有。
宾夕法尼亚大学积极心理学中心想象力研究所科学主任斯科特·巴里·考夫曼（Scott Barry Kaufman）在2015年撰写的一篇文章中指出：“西格玛男人不仅简化了男性气质的多维性，严重低估了男性的能力，而且根本没有触及男性真正吸引女性的核心。当我们把男性类别强加给这个世界时，我们就会不必要地误导年轻男性以某些预定义的方式行事，而这些方式实际上并不利于吸引和维持健康愉快的两性关系，也不利于在其他领域取得成功。”
想象一个12岁的男孩，仔细学习了西格玛视频，然后转头就对着妈妈说：女人，滚回你的厨房去。
外网对西格玛男人meme图的调侃：一个12岁西格玛男人的新手包
而对“迷人的反派角色”的过度美化，在好莱坞主导的欧美影视产业中已经发展得相当成熟。本意是批判反思，结果拍着拍着，变成了“男人不坏女人不爱”的大型宣传片。
比如《华尔街之狼》里的莱昂纳多。关掉电脑屏幕，大多数人都变成了乔丹·贝尔福特办公室里亢奋的一员，毕竟谁不想用美元钞票卷着毒品大快朵颐，驾驶着私人直升飞机，还拥有玛格特·罗比那样性感火辣的花瓶妻子？
比如《浴血黑帮》中的汤米·谢尔比，他之所以能变成Z世代偶像，一方面是因为他有勇有谋，另一方面，他“万花丛中过，片叶都得沾沾身”的床上雄姿，激起了男性观众的崇敬之心。
幸亏克里斯蒂安·贝尔没有TikTok，不然他可能也会意外，一个精神病角色为什么一夜之间变成了全世界男人的精神领袖。
如果说中文互联网对西格玛男人的认知还停留在玩梗搞笑，那西方世界则是将其推向了恐怖主义的政治意识形态，变成了现实中射向人群的真枪实弹。
西格玛男人只是冰山表层。在冰山的更深处，是更加幽暗的男权文化组织。
男权文化鲸落，万物竞相生长：MRA（男权运动Men's rights movement）、MGTOW（米格道Men Going Their Own Way）、incel（非自愿独身群体involuntary celibate），他们的激进程度也不同。
比如MRA的诉求，是改变男人委曲求全的现状。
在2016年的纪录片《红色药丸》中，女权主义者凯西·杰伊亲自走访了一群MRA成员。
美国性别研究领袖之一，Warren Farrell博士在其著作《男权神话》（The Myth of Male Power）中提出，“男性权力”其实是一个存疑的概念，是性别角色固化的产物，男性权力本质上与他们的“可弃置性”（Disposability）相关——男性总是那个可被牺牲的、用完即弃的工具。
战场上的死伤的军人总是男性，矿井里冒着生命危险的总是男性，泰坦尼克号遇难的时候，凭什么是女人和儿童坐上救生艇？MRA成员坚信，这个世界的受害者是男性，而高高在上的加害者和受益者是女性。
比如女权主义者主张“男女同工同酬”，但现实社会中，更大比例的男性背负着养家的义务，也承担了更多的生命危险。女人虽然赚得少，但活得久啊。
比如男性要为“亲子不确定性”担惊受怕。他们疑心襁褓中的婴儿不是自己的血脉，而子宫长在女性身上，她们从来都没体会过这种恐惧。
比如在美国，男性在子女抚养权争夺中一直处于劣势，因为法庭认为女性更具备监护人资格，无论事实是否如此。
在采访过程中，加入MRA组织大多是白人男性，他们当中有人查出了自己养大的孩子并非亲生；有人在争夺抚养权的过程中惨败，最终儿子因母亲的不当抚养过早离世；有人被诬陷性侵。
美国2011年的数据显示：81.6%的抚养权判给女方，18.3%抚养权判给男方
比MRA更激进的，是MGTOW（米格道）。
Men Going Their Own Way，翻译过来就是“男人自行其路”。米格道更加激烈地反抗体制，主张断绝与女性的一切婚恋关系，拒绝对女性负责、不生养子女、抵制消费主义、避免与任何女性往来，以防被女性利用。
MGTOW也坚信当今世界被“女本位主义”（gynocentrism）污染：
由于生理构造不同，女性作为生育者（procreator）对群体人口的增减起到了垄断性作用（有生殖力的适龄女性数目直接限制了族群的绝对繁殖力），因此人类族群会出于繁殖本能以及对人口稳定性的考量，将女性福利置于男性之上。
说白了，女性享有“子宫红利”；男性则被要求扮演保护者（protector）和供养者（provider）的角色——这不是欺负老实人吗？
美国男性在历次战争中的死亡人数
比起前面两种男权组织的温和哭诉，incel则是潜在的极端主义恐怖组织。
incel，非自愿独身者，是出于经济条件或外貌原因找不到对象的人。他们大多是单身处男，但同时又渴望与异性发生性关系。
incel的核心观点是，男性的外貌和经济实力优劣，直接关系到其在择偶市场的竞争度。而这是一种不公平的、社会达尔文主义的性资源分配。厌女只是incel成员的表征之一，背后指向的是种族歧视、白人至上的极端右翼政治意识形态。
无力诘问统治阶层，于是他们挥刀向更弱者，一切社会问题的罪魁祸首指向了女人。曾经人人都有老婆，而现在女人变得越来越势力，于是性资源主动集中在30%的顶层男性手中，老实人只能处在社会底层，一辈子连女人的手都摸不到。
incel群体将全世界的男男女女分为四个象限。
男性分为处男和查德（Chad）：
处男是软弱的老实人；查德是翘屁肌肉猛男，女友多如牛毛。
除此之外，男性之中还有一群内鬼“白骑士”，也就是“舔狗”，通过表面上尊重女性来讨好她们，其居心不过是为了换取性资源。
女性分为贝琦（Becky）和史黛西（Stacy）：
贝琦是满嘴女权的6分普女；史黛西是标准的风骚婊子，不守贞操。
除此之外，被incel判定为“性经验丰富”的女性，还会被冠以“roastie”（烤牛肉）的外号，其含义就是中文语境里的“黑木耳”。
或许换个说法就变得豁然开朗了：查德是喜羊羊，史黛西是美羊羊，白骑士就是沸羊羊。
如果你认同他们的世界四种象限理论，那么欢迎你来到觉醒的“红丸时刻”（Red Pill Moment）。
以incel为主的男权组织，借用了《黑客帝国》中著名的“蓝丸与红丸”来指代现代世界。
他们认为，当今的世界是蓝丸版本，大多数男性还没有觉醒，停留在愚昧的未开化状态，要么是做舔狗，要么是以好丈夫好父亲为目标；而觉醒后的红丸时刻，就会开始反抗女权，拨乱反正，让社会回到极端父权的正轨中去。
incel的叛乱刀刀见血。他们的诉求很简单：获取关注，实施报复，加强男性气质，寻求政策改变。
2014年，埃利奥特·罗杰（Elliot Rodger）在美国加利福尼亚州维斯塔岛持刀伤人并枪击，他自称是一名incel。这次袭击造成6人死亡、十几人受伤，最终22岁的罗杰饮弹自尽。在这次恐怖袭击之后，罗杰成为了incel群体中的英雄和圣人。
2021年，多伦多货车袭击事件造成10人死亡，幕后主导承认这是一场“incel非自愿独身者的叛乱”，目的是为了“推翻查德们和史黛西们”，他尊称前辈罗杰为“至高无上的绅士”。
同年，一名男子在英国普利茅斯开枪，造成5人死亡，他表达了对incel文化的支持与声援，并赞成暴力复仇。
被社会和女性“辜负”的incel们，其厌女的本质是对“曾经固若金汤的社会地位如今发生松动”的焦虑和恐惧，极端父权社会就是他们永恒的乡愁。
经济的挫败与感情的孤独，让他们把问题归咎于女性主义崛起。在他们心里，只要把时间拨回女人对男人俯首听命的时代，就能恢复昔日的荣光。这种诉求和极端右翼的许多观点不谋而合，共同构成极端的政治意识形态。
incel寻找的并不是性生活本身，而是男性对女性身体的绝对统治。“社会已经变成了一个崇拜女性的地方，这太他妈不对了，她们不是神，她们只是一个该死的XX容器”，这只是随机截取的一段incel社群发言。
“几种明显的文化变化造成了这样一种局面，即许多憎恨女性的男性，无法像早年那样接触女性的身体。性革命促使女性寻求解放，自尊运动让女性认识到，她们的价值远远超越了传统观念中赋予的。主流女权主义的兴起，让女性在这些信念中得到了肯定和陪伴。而当今性交易市场在互联网上的高效率，使人们可以在障碍最少的情况下找到潜在的性伴侣。现在，大多数美国女性在成长过程中都明白，她们有权选择与谁发生性关系。”（《纽约客：incel的愤怒》）
这种源自观念的愤怒很难解决，因为这是一场关于男性精神气质的存在危机。男权亚种在变化，不变的是他们将女性视为性资源、战利品、流通货币。
当父权构筑的男性童话日益消解，西格玛男人只是选择了不合作，而incel选择了流血和暴力。
贴标签是在潮流中最容易模仿的事，当你以为自己是“人类种族里最稀缺的顶级极品”西格玛男人的时候，也许在性别等级制度中，你只是一个没有魅力的omega男；当你沉浸在“心中无女人，拔刀自然神”的时刻，或许你没有觉察到，“厌女”两个字藏在更深处的地方。
就像在一篇讨论西格玛男人的文章评论区下面，唯二的两条评论是：
女人懂个屁啊。
“呵呵，女人又在发表意见了”
“我宁愿成为帕特里克·贝特曼，也不愿意听一个女记者来教育我”