老人的外孙女怡君，26岁，从小父母离异，由外公一手带大，祖孙俩感情特别好。可不久前，怡君突然失踪了，外公急得要命，到处发传单寻人，但毫无音信。
直到有一天晚上，老人接到了绑匪的电话…老人立即表示：只要她平安回家，你的要求，我会尽全力做到！
然而奇怪的是，对方并没有要钱，却要求老人在马路当中学狗爬、学狗叫，直到晚上12点。老人立刻照办，怪异的行为引来很多路人围观，但他毫不在意，只要孙女没事，哪怕要付出生命的代价，他也愿意…
可当他爬到深夜，拖着疲惫的身躯回到家，却看到家中的电视，正在播放关于孙女的录像带…视频播到最后，是恐怖的一幕：怡君双手被吊着，浑身是伤，惊恐地叫喊，然后有人走过去，拼命地掐住她的脖子，直到她窒息身亡…
将女孩残忍杀害，还敢拍下视频折磨家属，很明显，这个凶手又变态又猖狂，在挑衅警方和公众。但警方查了半天，都找不出线索，别说将凶手绳之于法了，就连女孩的尸体都找不到。
女孩的外公，盼着孩子早点回家，入土为安，就想到了去电视台做直播…他相信凶手会关注节目，想对他喊话，求他交出尸体…然而，他话刚说完，就有好几个观众打进热线电话。他们当中有男有女，开口就是辱骂和指责：我听说你孙女是在夜店被人盯上的，她跑到那种不三不四的地方，自己就有问题。去夜店的女孩都穿得很少，在勾引男人。依我说的话，她就是活该。你孙女在那种地方被骗，一定是因为没有爸爸嘛，你当外公的怎么不看着点？
网飞台剧《模仿犯》，上周末一次放出10集。豆瓣开分8.0，目前降到7.5分。这个分数，乌鸦个人感觉偏低。剧集改编自日本作家宫部美幸的推理小说《模仿犯》，讲述上世纪90年代中国台湾发生的一起连续杀人命案。小说《模仿犯》是当年在日本是妥妥的畅销书，曾被多次改编为影视剧。
但因为原著是典型的社会派推理，在推理逻辑方面，相对较弱，再加上写作年代久远，当年还很新颖的梗，今天看来，显得平平无奇。这些问题也被移植到了这部新剧里，如果你平时看悬疑推理题材比较多，看这部剧常常会有一种“老套路了”的感觉。正如一位网友所说：看一部剧仿佛看了烈日灼心、非自然死亡、窥探、摩天大楼、追凶十九年…（但其实有没有可能，是这些剧借鉴了原著小说？）
尽管该剧有着明显的缺点，乌鸦还是想推荐它。不仅仅是因为，近年来，台湾犯罪题材剧集尺度大，节奏好，一口气看完很爽。也不仅仅因为，有视帝吴慷仁，姚淳耀，视后柯佳嬿，以及林心如、庹宗华等人加盟，全员演技在线…全剧最吸引我的地方是，它继承了原著反映社会现实的特点，借着一起连环杀人案，真实还原出了当时台湾社会的种种乱象。
上世纪90年代的台湾，刚解严不久，整个社会处在急剧转变之中，规范和秩序也在各方角力中重构。经过30多年的经济发展，台湾已经成为“亚洲四小龙”之一，但社会安保能力跟不上经济发展的速度，各种骇人听闻的大案连发：1993年尹清枫命案，政界高官被弃尸海上；
尹清枫1996年彭婉如命案，女子夜间乘坐出租车后失踪，几天后尸体被找到，全身赤裸，多处刀伤；
彭婉如1997年白晓燕命案，知名艺人白冰冰年仅16岁的女儿遭到绑架，最后被害身亡……
白冰冰和女儿白晓燕合照同时，因为舆论环境宽松，社会上各种声音开始出现。媒体接连不断的炒作，舆论风向瞬息万变，都在挑战司法的底线，也在左右着案件发展的方向…
在《模仿犯》中，有这样一个现象：随着一起又一起女性被虐杀案件的发生，案情细节被不断报道，仿佛连续剧一般，吸引着公众注意力，成为大家茶余饭后的谈资。 记者可以自由闯入案发现场报道，想拍什么就拍什么。警察、检察官、涉案家属可以上电视，与主播对谈，很多时候剑拔弩张，火药味十足。普通人可以打电话到电视台，发表看法，对死者、家属、凶手评头论足，指指点点。
甚至连凶手，都公然向电视台寄录像带，表达诉求。
媒体竟然可以如此直接深入地参与到刑事案件当中，现在听来或许相当荒谬，但这在当年的台湾，真实存在。比如，上文提到的白晓燕命案，其中媒体的骚操作，令人咋舌。在白晓燕遭绑架后，部分媒体在人质未获安全之时，抢先发布了新闻。更有媒体跟随家属交赎款，以致打草惊蛇，使歹徒逃脱…
图片源于网络而在确认白晓燕遇害消息后，报道更加肆无忌惮，其中TVBS、自立早报刊登出了被害人裸露照片，而中国时报也刊出白晓燕惨遭凌虐的尸体照片。还有的媒体，编造了绑匪性侵过程，把一个惨无人道的命案，写成了小黄文…甚至到后来，凶手与警方对峙，多家媒体二十四小时不间断报道，并与凶手对话，给凶手机会诉说不满，使电视成为了罪犯的传声筒，令部分民众产生了对罪犯的同情…
图片源于网络在那个价值混乱的时代，新闻伦理就这样被一再践踏。《模仿犯》中有这样一句台词，来自极端狂热的新闻工作者陈和平：新闻曾经代表了真相，但现在是一场又一场的真人秀，每一个舞台都是由观众的欲望创造出来的。唯有观众沉迷的目光，表演者才有存在的价值。
如何让新闻更吸引眼球，更有流量呢？那就不能只是客观呈现，要有创意，要会煽动情绪，还要让观众有参与感。陈和平采访色情场所，为了让画面更真实，他亲自上阵，跟女孩玩SM；
家属想找被绑架的女儿，他就怂恿对方上电视喊话绑匪，丝毫不管人质死活；
蒙冤的嫌犯不幸去世，他哄家属上节目，说好的是为死者发声，实际却是为了制造话题，任由不明真相的群众来围攻家属。
大众有追求公平公正的愿望，有知道事实真相的诉求，媒体应运而生，在监督公权力，为弱势群体发声的方面，起到了非常重要的作用。但同时，大众也有窥私八卦的欲望，天然爱看出轨、凶杀、撕逼，天然热衷色情和暴力，这些人性的阴暗面，媒体也会去迎合。可以说，媒体是天然嗜血的。有人说：新闻人手中的笔不是笔，而是一把刀，对于媒体人而言，他们的摄像机照相机就是一把枪。正因如此，不沦为流量的奴隶，不把“刀枪”对准无辜者，尤为重要。
然而，时至今日，我们依然看到无良媒体的闹剧，在不断上演。前段时间的香港碎尸案，港媒不遗余力地刻画碎尸的细节，连蒸煮尸块的汤里有什么蔬菜都要一一列举。有的媒体扒出死者蔡天凤的家庭背景、人际关系，从感情经历到日常穿搭，事无巨细。还有的媒体，在没有任何证据的情况下，推测死者与公公关系暧昧，死者的现任丈夫与丈母娘有染，死者的两任丈夫之间有同性恋情…咱就是说，这些香港狗仔不当编剧可惜了啊…
媒体造谣，营销号带节奏，煽风点火，一个个“10万+”诞生了，舆论风向变了。人们开始攻击死者“不检点”，“一定是她做了什么过分的事，才会遭人杀害”，“有钱人的圈子就是乱，难怪会出这种事”…他们似乎忘记了，整件事最有问题的，最应该被谴责的，是凶手。
顺便说，《模仿犯》的故事发生在90年代，那个时候，人们就习惯性地给受害人泼脏水：“都怪她穿得太暴露了。”“进夜店的女人，不三不四。”“她表面上独立优秀，实际上有一个私生子…”二十年后的今天，我们依然可以看到类似的操作，荡妇羞辱、造黄谣，要求完美受害者…人性毫无进步，甚至随着网络的普及，社交平台成了更快更狠的杀手…
好像无论过多久，这样的事情，都不会停止。或许，它和时代无关，和政体无关，和它的载体是传统媒体或自媒体无关…它和道德有关，和人性有关，和价值观有关。或许，保持理性，坚守底线，始终是这个社会稀缺的品质。但尽管是少数派的坚持，足以让悲观者有力，让无力者前行。
记得前两年，有个朋友听说我做自媒体，特别好心来提醒我，他说有个认识的人，也做自媒体，发了，这一行要来钱快，要赚大钱，就得没节操、没底线…让我摸着良心说，想不想挣钱，我当然想啊！但我记得当时这样回他：赚钱固然重要，但做一个干干净净的人，更重要！这话可能冒着几分傻气，但我在这部剧中找到了回响。电视剧结尾，吴慷仁饰演的检察官这样说：我们永远有机会做出高尚的选择，不必像野兽一样屈服于本能，被恐惧或愤怒所左右…这个世界的黑暗不会消失，我们所能做的，是用更多的温暖跟光去平衡。
