本文来自微信公众号：国家人文历史（ID：gjrwls），原标题《古代后宫妃子们，每个月能挣多少钱？》，作者：大梁如姬，题图来自：《甄嬛传》
给皇帝当妃子，严格来说只是一个职业。那些住在碧瓦朱甍的宫殿里的女人们，也不过是拿工资干活的人。
那么，后宫嫔妃一个月挣多少钱呢？她们的钱够花吗？都花在哪里了呢？
西汉大方，东汉抠门
从汉朝开始，后妃就有工资了，后代基本延续了这一传统。她们的待遇标准，是按阶品高低给的。西汉皇后地位高，与皇帝同体，所以不用跟那些妾室一样领工资。作为皇家的“外人”，她享受皇室成员一样的待遇，全国一共有40个县的税收是皇后的“汤沐邑”。所谓“汤沐”，意思是泡澡的费用。当然，这么多税收，皇后光洗澡哪洗得完，“汤沐”只是一个叫法，实际上，怎么花钱是她的自由。
除皇后以外，西汉还有14个等级，分别是昭仪、婕妤、濩娥、傛华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常（这些阶品在汉元帝时期定型），再之后的无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，都属于同一个品级。
西汉后妃的待遇是跟朝廷官员比肩的，最高的昭仪，按《汉书》说法，“位视丞相”，而丞相的年薪号称有“万石”。“石”是粮食单位。也就是说，西汉的工资经常发粮食（有时候也换成钱发）。再之后的所有阶品，都和朝廷正式的官员同等待遇，比如，濩娥是中二千石，傛华是真二千石，美人二千石，八子千石，充依千石，七子八百石，良人八百石，长使六百石，少使四百石，五官三百石，顺常二百石。最末品的无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，都是百石。
以上数据都是年薪，《后汉书》给具体到了月薪，又说“凡诸受奉，皆半钱半谷”，意思是，朝廷的工资也不只是发放粮食，有时也会折算成钱。我们用更具体的表格展示一下：
按林甘泉主编的《中国经济通史·秦汉经济史（上）》里的说法：汉代1石=2市斗，1市斗=13.5斤，那么1石＝27市斤粟。做个简单乘法，如果以濩娥为例，她的年薪2160石，就是58320市斤粟。即使是最低阶的无涓等人，一年也有5184市斤粟。
作为西汉续集的东汉，历来被人嘲讽是个“缩水版”，让后妃愤愤不平的是，连她们的工资也是缩水的。光武帝时，后宫只设置了皇后和贵人两个阶品，皇后不需要跟妃子一样按时拿工资，也就等于只有贵人一个“员工”。而贵人的工资，也少得可怜，“奉不过粟数十斛”。按古书记载，说“石”的都是年薪，以“斛”为单位的都是月薪，就算贵人的“数十斛”是顶配的80斛，对比起来，也不过千石官员。
后来，东汉又勉强增加了美人、宫人、采女三个等级，然而，她们更惨，完全没有具体的工资，只是“岁时赏赐充给而已”，定时发点恩赏而已，就像老板看你表现不错，偶尔发个小红包奖励一下，抠到极致。
随后，历代大多没有记载妃嫔的俸禄和等级，到唐朝时，后妃的地位也和朝廷官员一样，以阶品算，比如皇后之下的贵妃、淑妃、德妃、贤妃四妃是正一品，九嫔是正二品，婕妤正三品，一直到最末的采女是正八品。唐朝的工资发放标准复杂，除了俸钱，还有粮食、职田、仆役等等，全部加起来，算是福利很好了。
清朝后妃工资水平
到了离我们最近的清朝，史料浩如烟海，后妃的待遇也比前代清晰多了。
清朝后宫编制完全成型在康熙朝，有皇后1人，皇贵妃1人，贵妃2人，妃4人，嫔6人，贵人、常在、答应之类的没有定数。
这些后妃的工资由几个板块构成，分别是：吃、住、工资、红利等。
首先，她们享受的是包吃包住待遇，但具体工资也像金字塔结构的公司一样，各等级之间有很着明显区别。因为吃食是日消品，所以，后妃们的食物供量是按日结算的，这些食材荤素搭配，还有主食、小食、米面油醋、糖、蜂蜜、瓜果等方方面面，据乾隆七年编纂的《国朝宫史》记载，皇后每天的荤菜就要配备猪肉16斤、羊肉1盘、鸡鸭各1只等。可想而知皇后每天的份额有多富余，只可惜，这些肉类并不能拿去等价变卖或交换，只能自己内部消化。后宫中最低级的官女子也有猪肉1斤、白老米七合五勺、黑盐三钱和时鲜十二两的伙食。
再来看看住的部分。
皇宫给后妃们安排宿舍，和吃的待遇一样，有些人住的是集体宿舍，有些人则享受单间，其中的装修风格和一应用具也完全不同。比如，皇后的宫里极尽奢华，有各种玉盏金台、金碟、金瓯，再掺杂银器、铜器、锡器、铁器等等，低一等的皇贵妃则只有银具供应。贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应的宿舍，各类重金属进行数量递减。嫔是清朝后妃身份的分水岭，到嫔以下，银器就没了，她们只有铜器用。
接下来，就要说到工资最重要的组成部分——货真价实的通行货币了。钱这玩意儿，对最尊贵也可能是最与世无争的皇太后来说也是必需品，所以，清朝后宫女人中工资最高的是历任宫斗冠军皇太后。
清宫后妃们算的是年薪，而且，无论多尊贵的女人，都只是拿固定的工资而已。比如，皇太后每年有黄金20两，银子2000两，除此之外，还有各类布匹、绸缎、貂皮等，毕竟，这些也是需要钱来购买的，可以作为工资一环。算起来，清宫的福利也还不错，不仅包吃包住，完全是衣食住行全揽。我们也有阅读起来更便利的表格展示一下：
除了真金白银，衣服布料也是按等级递。
看完工资，下面是红利部分，也就是我们现在的发红包。一般这种活动都发生在妃子生辰、皇子公主满月等喜庆日子，基本上一年也没几次。
皇后的生日叫千秋节，一次性恩赐数量的比年薪还多，有金90两、银900两，以及各种绸缎。皇后待遇不是爱妾宠姬可比的，这不，到了皇贵妃的千秋节，金银一两没有，只发布匹绸缎和桌子等家具。再之后的贵妃和妃子东西就更少了，“上用縀四疋、官用縀五疋、春绸五疋、绫五疋、上用果桌一张、赏用果桌六张”，没啥太大的期待值。嫔比妃又下降了一大等级，它的生日不能叫千秋节了，只能是寿辰，所有的东西和贵妃、妃子一样，只是按量减少。贵人的生日就叫生辰，物资也减到最少。
没有最惨，只有更惨，如果你认为嫔和贵人的生日红包挺寒碜的，常在、答应就要哭了，因为，她们的生日，皇帝根本没有任何表示。但是，如果常在、答应等低级妃嫔完成了工作中最大的指标——生了孩子，那么，孩子们满月时，她们还是有红包可拿的。
这里的币是丝织品的代称，端是布匹的量词单位，一端为两丈，也就是半匹。
除此之外，皇后如果按时按节举办宴会让宫里姐妹聚一聚，她也不用从自己的工资里扣，宫中还有另外的额度供她使用，这相当于现代环节中的“差旅费”报销项目了。
所以，有人问，为什么后妃们非要宫斗呢？做个岁月静安的女子不好吗？妃子们如果听到了一定大声驳斥你：不好！她们削尖了脑袋往上爬，那不仅事关自己的终身待遇，还关系到孩子们的脸面和将来的发展呀，能不积极向上吗？
如此看来，从工作角度看，后妃们完全是凭自己的本事赚钱。
钱从哪儿来，钱花在哪儿？
有人看了后妃还有工资拿，就产生了两个众人皆有的疑惑：既然她们已经是包衣食住行了，几乎没有用钱的地方，为什么还要发钱呢？这些后妃的工资是从哪里来的？
先说第一个。
后妃们虽然没有地方买东西，但不代表不需要用钱，而且，她们用钱的地方太多了。
首先，妃子需要社交，她们生活的地方是一个“人情社会”，人情，也是需要用钱衡量的。比如，一个品阶在妃位的妃子，如果想在后宫生活得很好，就要有长袖善舞的社交能力。对上得孝敬贵妃、皇后、皇太后，甚至是皇上；对“同事”，如果想交朋友，也得拿出礼物探探路；除了妃嫔之间的交往，后妃的社交圈子还有官员的夫人、其他兄弟家的妯娌等等，如果想为自己打开局面，广结“善缘”，谁家都是礼多人不怪。这些所有人际关系里，但凡谁过生日，或谁家孩子降生、满月、周岁、老人去世等婚丧嫁娶之类的大事，“随礼”一下，就可能让她们变成了“月光族”。
其次，后妃宫里都配备了服侍自己的宫人、太监，为了笼络人心，让他们更尽力为自己工作，妃子们在日常或节庆日，也需要给他们一些恩赏。道光的彤贵妃，就经常大手笔赏赐宫内的太监李得喜。
再者，银子还需要拿来行贿。太监们虽然只是宫廷仆役，但他们身后都有一个尊贵后台，因此，善于敛财的他们形成了一些鄙陋的潜规则，办什么事、见什么人都得给钱，没有银子打点，根本运转不起来。
最后，不少后妃虽然已经进宫成为全天下都仰望的人，可她们的出身不一定都很好。即使出身高贵的，也不见得家里就富裕。于是，后妃们拿到的那些工资，可能还需要接济家里的父母和弟弟。南朝宋文帝刘义隆的皇后袁齐妫就是典型的例子。她“母本卑贱”，家里又“贫薄”，所以，但凡得点钱，她都要拿去娘家。就这还完全不够，因为和皇帝关系好，袁皇后还经常“每就上求钱帛以赡与之”，请皇帝赐钱再接济娘家。
真是处处都是销金窟，人人都是吞金兽。所以，想维护一个完整而体面的妃子形象，怎么能不好好经营、天天向上呢？
那么，娘娘们这么大的开销，都是哪个财政机构在支撑呢？
从秦汉起，皇家的财务部门有两个，一个叫大司农，类似于后来的户部，管国家15岁以上成年人的人头税，以及卖官、盐铁专卖的收入，这部分钱是国库的，用于打仗、外交等大事；还有一个叫少府，土地的贡献、山泽园池里的特产，以及关水、酒税等工商营业税等等，都归它管。这部分收入，是用来给皇家开支的。汉武帝时，增了一项“口赋”——征收3岁到14岁孩子的人头税。每个孩子每年交23文钱，其中“二十钱以食天子，其三钱者，武帝加口钱以补车骑马”。
也就是说，后妃的工资，以及日常的用度，还有一部分是这些未成年的小孩出的钱。
清朝设置了内务府，专管皇家的用度。随着皇家“剁手党”越来越狠，清朝皇帝想出了很多给内务府创收的办法，比如剥削贪官，让他们交议罪银。另外，皇帝还让内务府的人去主管盐税和关税，也就是收商业税，这一部分钱，本来都属于国库。这样“劫富济皇”，清朝皇家的钱包像充气一样鼓起来了，但国家的财政就穷途末路、不断亏空了。
还有更差的影响，皇室不断逮住商人“薅羊毛”，使得商业市场失序。另外，在一些重要的海关，也有内务府的人拼命敛财，这最终引发中英的国际冲突。无论是西汉征收“口赋”，导致民间“生子不举”和普遍的溺婴现象，还是清代的占国库为私有，一个国家如果财政问题搞乱了，基本也代表社会内部积压的矛盾已无可调和了。
本文来自微信公众号：国家人文历史（ID：gjrwls），作者：大梁如姬，编辑：詹茜卉