这部电影从性开始，到性结束，或长或短的性爱片段均匀散布在整根进度条中。
电影分为三章，第一、三章虽然相对正常（至少有剧情），但慈祥老奶奶突然面向镜头说 “ Eat my cunt！” 之类的片段还是让我一头雾水。
这位微笑的大妈在说：Eat my cunt !第二章是一串毫无联系的短视频合集，有绿幕前追逐裸女的牛头人，有唱圣歌的教徒。有些片段是直接从 YouTube 上扒的，导演称之为 “奇闻异事、符号和象征的简短字典”。电影里虚构的罗马尼亚社会如果有抖音，内容可能就是这个样子。
在罗马尼亚的中国旅行团，年轻人用手机自拍，中年人端着长枪短炮这些短视频让电影剩余的部分变得合理，用最流行的影像记录方式描述了电影的背景底色 —— 倒霉的个体组成了发狂的世界。导演在采访中说：“相对于倒霉的淫秽视频，我们周围更广泛的淫秽更真实，更有害。”
短视频内容大多与罗马尼亚历史、女性、家庭及教育有关。我截了几张女性主题的图放在下面。
虽然这是部罗马尼亚电影，但可以无缝嫁接进我们每天都能在网上看到的猎巫破事。电影台词甚至能不留痕迹融入微博或贴吧，包括但不限于道德审判、荡妇羞辱、阴谋论、纯粹的脏话……可能全球互联网都是这样一泡污。泡在污水里汲取养分并相互伤害，可能是网民们的共同宿命。
公开聊 “性”
导演拉杜·裘德在采访中说，开头的两三分钟性爱视频是电影的核心，所有的事情围绕着它展开。
这段性爱视频其实算不上是让人血脉喷张的色情作品，更像是详实的私人记录。手持镜头晃晃悠悠，豹纹面具、蝴蝶内裤、荧光粉红假发、手铐小皮鞭陆续出现又离场，直到镜头中心只剩下赤裸直白的一对器官。只要在 P 站搜索#第一视角#罗马尼亚语，就能找到一大把相似内容。赤裸、真实、毫无艺术修饰，还夹杂着其他家庭成员的隔空唠叨。
整部电影里几乎只有这两秒女主是没带口罩且面带笑容的视频中的女性是电影的主角 Emi，一位小学老师，喜欢诗歌。这段视频被误上传至成人网站，Emi 学生的家长因此要求召开家长会，对主角展开 “民主审判”，辩论 “性爱视频是不是伤风败俗，Emi 是否符合教师在 “道德上无可指责” 的要求，能否保住工作”。
电影的第一章里，Emi 像平常一样买书、逛超市、被骚扰、和路人吵架，只有她和屏幕前的你知道 winter is coming，被公开的黄片随时可能引爆这段正常生活。背景路人的彪悍和戾气预示了这枚炸弹的破坏性：占人行道的汽车和行人对骂两轮之后，直接怼上去把行人撞飞。看到这里，我不禁好奇占领道德高地的家长将做出什么过激行为。
路怒症在脑子里幻想过一万次的场景
电影第三章，辩论和审判在学校后院进行，电影的打光让在场所有人的脸色红绿交替，诡异至极。最先发言的一位家长在 Emi 删除视频前将这段 “私人影像” 下载下来，要求全体家长及 Emi 本人一起，公开地，从头到尾，复习一遍。作为 “法官” 的校长没法阻止大家围上来津津有味地欣赏，甚至没法维持 “社交距离”。
可以排进我个人观影记录的尴尬镜头前三
对于公开聊 “性” 的方式和尺度，大家是矛盾的。大街上随处可见性隐喻广告，所有人都能大大方方用跟性相关的词汇骂人。可当一个真人的性生活公开在面前，每个人又都眯起了眼睛皱起了眉，露出混合着嫌弃、暧昧、猥琐等情绪的复杂表情，既想装作正人君子，又想显得自己知识渊博。
表情复杂
无论 Emi 如何辩解这并不是她自己上传的，这只是一段私人影像，都没法让家长们信服。家长们集体瞪大眼睛欣赏并讨论细节的过程，已经暴力剥夺了这段色情视频的私密性。
审判会的话题从性隐私一路滑向了 “口交算不算正常性生活”、“正经人去不去裸体海滩”、“看黄片会不会影响孩子未来” 等掰扯不清的话题。老师寡不敌众，一些有理有据的辩解被 “你骗人”、“你无耻”、“我不在乎” 等小学生吵架常用词和荤段子搪塞过去了。
家长：我不听我不听我不听我不听
手握表决权的人总能咄咄逼人，就算吃了嘴亏，还是能用投票决定一切。
“性”的道德审判
电影第三章里，对 Emi 的这场审判可以称得上是完美猎巫范本。
猎巫从中世纪诞生之初就与女性和性欲直接相关。教会进行女巫审判的说明书《女巫之锤》中形容：“所有的巫术都来自肉欲，而且女人的肉欲永远无法满足，因为子宫这张嘴永远会为了获得满足而肆意掠夺。”
性是最私密的个人空间，鱼水之欢过程中的人们彼此放下戒备，坦诚相见。也正是因此，一旦道德警车破门而入开进闺房，对于 “性” 的道德审判本身就在挑战人的尊严底线。
“一见到短袖子，立刻想到白胳膊、全裸体、生殖器、性交、私生子。” 家长的臆想和鲁迅的描述如出一辙，变成现实指控：小学老师居然拍性爱视频，那么视频里的人是肯定是炮友，那么炮友肯定是流氓或者学生，那么她业余一定还拍摄其他色情作品，那么她一定拍摄儿童色情，她十恶不赦！
除了性爱影像，任何来自 Emi 脸书或学生转述的内容都变成了批斗证据。讨论的范畴也不仅指向 Emi 的 “个人道德” ，更转向了 “低分数能否意味着糟糕的未来”、“同性能否结婚”、“历史伟人能否有瑕疵”、“我们需不需要政治正确” 等你或许能在接下来五季《奇葩说》看到的问题。
与《奇葩说》不同的是，辩手在一场表演后不一定会把持方观点当真，而当家长指控 Emi 时，都像是亲眼所见、板上钉钉，将所有问题上升到道德层面，“就像她在网上乱搞一样严重”。
就事论事是不可能的，这也是在网上吵架的显著特征。影片中每个试图反驳别人的家长都被刨了道德祖坟，无论是生活习惯、政治立场、宗教信仰、还是花边破事，都被翻出来批斗一番。似乎只有历史记录里清清白白、一尘不染、毫无道德瑕疵的人所说的话，才是有效的。
最后，电影给出了三种结尾：1. Emi 继续留在学校接受家长的谩骂和羞辱，家长因此带着孩子退学，冲突没能停止，反而愈演愈烈。2. 在更严格的投票规则下，Emi 如家长所愿离开学校，一个人受辱换来学校风平浪静。3. 老师化身拿着阳具的神奇女侠，挥动着手中的武器无差别惩罚每一位家长。
像大多数猎巫故事一样，没有哪种结局能算是大团圆。在 Emi 证明自己无辜的过程中，伤害已经形成。
互联网猎巫
今年上半年，“猎巫” 这个词的出现频率高得吓人。年初的 “ iPad 猎巫” 中，一则 iPad 失物招领被恶意臆测成一位女大学生对于外国男性的投怀送抱，最后发现写招领的根本是一位男性。事件看似 “解决” 了，但猎巫并没能终止，只是因为搞错了性别而被迫暂停。
失物招领原文
写招领信息的人被臆测成女性
接下来是杨笠。经历 “普且信” 的审判后，她又因为广告代言成为众矢之的。旋涡中央的品牌终止与杨笠的品牌合作，而后杨笠合作直播的评论区里，支持和辱骂杨笠的人相互刷屏。暂且不问为什么消费者买东西前要考察代言人的家底是否清白，单是几句 “普通且自信” 就能搅动整个互联网的神经。
真实世界里，《倒霉性爱，发狂黄片》的剧情最多被放进洋葱新闻，Emi 的命运可能没这么戏剧性。电影里阴阳怪气的台词，和神经质运镜都在提醒观众，电影再怎么映射现实，它终究是虚构的。
谁也不知道下一个被盯上的倒霉蛋是谁，我们所处的世界有多疯狂。我们没法逃避，无处躲藏。而这些句子，都可能成为你下一支性爱视频的标题。
美剧《神烦警探》中 Jake 的口头禅，一切都能为你的性爱视频命名