咱们先从几句强势质问说起，请看：
“中国人为什么要读外国诗？中国五千年文化没有诗了吗？”
“中国人为什么不宣传中国的正能量？”
“喜欢国外的诗可以在家里读，为什么要跑到外面来‘宣传’。”
当您或许还在为这一串“连珠炮”错愕不已的时候，更加魔幻的情形还在后头——这些质问的发出者，竟然是一位保安大叔。最近这两天，网传一则关于“上海某公园保安制止年轻人读外国诗歌”的消息，引发网民热议，视频见下。
尽管这位保安大叔咄咄逼人、逻辑感人、口音很重，但读诗青年貌似也只有疲于招架的份儿，像是卑微辩解自己也有读中国诗等。顺带说一句，有人通过放大视频，发现在读诗青年带来的打印纸张里，依稀出现了俄罗斯著名诗人普希金的名字。于是乎有网民评论说，如果小伙儿当时反应够快，应该回怼大叔一句：“你个美狗台蛙1450。”
不过这显然是说笑或者说是“马后炮”了，视频中小伙儿的怯懦与窘迫，大概代表了绝大多数人面对类似情形的反应，这其中包含着由话语权的极度不对等所带来的惊惶和压迫，以及对方本身就不是冲着真正讲理而来等。或许小伙儿也该感到“庆幸”，毕竟倘若去年9月那些“冒犯感情”的条款顺利通过，他所要面对的，会更甚于这点怯懦。
虽然看似远没有2021年11月那位口出“你要是和保安过不去就死得快点”的保安来得张牙舞爪和不知自己几斤几两，但此次视频中的这位保安同样受到了网民的痛批，一些高赞的评论包括“活该做保安！”“不是我瞧不起保安，这次是真瞧不起保安”“认知决定命运”等。
不难想象，假如这位上海的保安大叔平素也爱上网，那他大概率会是张维为“XXX你要自信”的拥趸，是“毛星火”死缠烂打起诉莫言的“基本盘”， 是各路“大旗党”的信徒，是因所谓“媚日”抵制农夫山泉的追随者……老丁并不想在保安这个职业或者身份上打转转，因为相似的认知在当下绝不仅仅局限于他个人，或者说特定的职业。
这是一股愚蛮的力量，他们打着“xx正确”、“朴素爱国情感”等旗号，肆无忌惮地横冲直撞，以无知和拒绝现代文明为荣，各种地无理搅三分。
不信您就瞧，在大约10天前，上海市委机关报《解放日报》还亲自“下场”，痛批所谓“永乐大典学派”（一个以所谓“西方伪史说”为基础框架的所谓“学派”），称“如果真的盲目自信，将人类漫长的科研求索简化为抄与偷，鼓吹反智，否认科学与历史，实质上造成的是一种封闭和虚无，不是任何意义上的进步，对培养一个科学理性的社会并无裨益”。
另外在昨天下午发布的一条微博里，前《环球时报》总编辑胡锡进可说是出离愤怒，甚至口出了一句“太给他们脸了！”。这位曾几何时不少人眼中民粹、“极左”舆论的代表，从去年开始已多次将炮口轰向“极左”以及一些极端声音，胡锡进由此也成了不少曾经的“盟友”、“战友”欲除之而后快的“眼中钉”。
胡锡进在这条微博中称，有一些激进的声音经常能够吓住一些地方政府和部门，迫使涉事部门做出妥协或部分妥协，原因是那些激进声音往往举着某个极端的政治帽子，让相关地方的涉事部门觉得惹不起，多一事不如少一事，因此选择息事宁人，“这个问题正逐渐变得严重”。在他看来，那些最激进的声音其实就是一个小圈子，他们在形成一个信息和价值观茧房。胡锡进还说，一些极端声音客观上就像拦路虎一样在阻挡进一步改革开放的道，“他们推动了紧张的气氛，增加了各行各业的如履薄冰感，他们的这种绑架力需要受到抑制”。
话说回来，对于这次的保安制止年轻人读外国诗歌事件，也有人或说视频是“摆拍”，或说视频被“断章取义”。倘真如此，希望有关部门或当事人尽早出来予以澄清和辟谣。纵是这魔幻和反智的种种再多，少一件也总是比多一件好。
您说呢？