大家好,我是老丁。

咱们先从几句强势质问说起,请看:

“中国人为什么要读外国诗?中国五千年文化没有诗了吗?”

“中国人为什么不宣传中国的正能量?”

“喜欢国外的诗可以在家里读,为什么要跑到外面来‘宣传’。”



当您或许还在为这一串“连珠炮”错愕不已的时候,更加魔幻的情形还在后头——这些质问的发出者,竟然是一位保安大叔。最近这两天,网传一则关于“上海某公园保安制止年轻人读外国诗歌”的消息,引发网民热议,视频见下。



尽管这位保安大叔咄咄逼人、逻辑感人、口音很重,但读诗青年貌似也只有疲于招架的份儿,像是卑微辩解自己也有读中国诗等。顺带说一句,有人通过放大视频,发现在读诗青年带来的打印纸张里,依稀出现了俄罗斯著名诗人普希金的名字。于是乎有网民评论说,如果小伙儿当时反应够快,应该回怼大叔一句:“你个美狗台蛙1450。”



不过这显然是说笑或者说是“马后炮”了,视频中小伙儿的怯懦与窘迫,大概代表了绝大多数人面对类似情形的反应,这其中包含着由话语权的极度不对等所带来的惊惶和压迫,以及对方本身就不是冲着真正讲理而来等。或许小伙儿也该感到“庆幸”,毕竟倘若去年9月那些“冒犯感情”的条款顺利通过,他所要面对的,会更甚于这点怯懦。

虽然看似远没有2021年11月那位口出“你要是和保安过不去就死得快点”的保安来得张牙舞爪和不知自己几斤几两,但此次视频中的这位保安同样受到了网民的痛批,一些高赞的评论包括“活该做保安!”“不是我瞧不起保安,这次是真瞧不起保安”“认知决定命运”等。





不难想象,假如这位上海的保安大叔平素也爱上网,那他大概率会是张维为“XXX你要自信”的拥趸,是“毛星火”死缠烂打起诉莫言的“基本盘”, 是各路“大旗党”的信徒,是因所谓“媚日”抵制农夫山泉的追随者……老丁并不想在保安这个职业或者身份上打转转,因为相似的认知在当下绝不仅仅局限于他个人,或者说特定的职业。

这是一股愚蛮的力量,他们打着“xx正确”、“朴素爱国情感”等旗号,肆无忌惮地横冲直撞,以无知和拒绝现代文明为荣,各种地无理搅三分。

不信您就瞧,在大约10天前,上海市委机关报《解放日报》还亲自“下场”,痛批所谓“永乐大典学派”(一个以所谓“西方伪史说”为基础框架的所谓“学派”),称“如果真的盲目自信,将人类漫长的科研求索简化为抄与偷,鼓吹反智,否认科学与历史,实质上造成的是一种封闭和虚无,不是任何意义上的进步,对培养一个科学理性的社会并无裨益”。



另外在昨天下午发布的一条微博里,前《环球时报》总编辑胡锡进可说是出离愤怒,甚至口出了一句“太给他们脸了!”。这位曾几何时不少人眼中民粹、“极左”舆论的代表,从去年开始已多次将炮口轰向“极左”以及一些极端声音,胡锡进由此也成了不少曾经的“盟友”、“战友”欲除之而后快的“眼中钉”。

胡锡进在这条微博中称,有一些激进的声音经常能够吓住一些地方政府和部门,迫使涉事部门做出妥协或部分妥协,原因是那些激进声音往往举着某个极端的政治帽子,让相关地方的涉事部门觉得惹不起,多一事不如少一事,因此选择息事宁人,“这个问题正逐渐变得严重”。在他看来,那些最激进的声音其实就是一个小圈子,他们在形成一个信息和价值观茧房。胡锡进还说,一些极端声音客观上就像拦路虎一样在阻挡进一步改革开放的道,“他们推动了紧张的气氛,增加了各行各业的如履薄冰感,他们的这种绑架力需要受到抑制”。



话说回来,对于这次的保安制止年轻人读外国诗歌事件,也有人或说视频是“摆拍”,或说视频被“断章取义”。倘真如此,希望有关部门或当事人尽早出来予以澄清和辟谣。纵是这魔幻和反智的种种再多,少一件也总是比多一件好。

您说呢?