不论是在世界杯八强比赛失败后还不忘带走垃圾的球迷，还是早在前新冠时代就戴口罩以避免感冒细菌传染的习惯，都让人印象深刻。
尤其是日本的料理行业，对卫生要求几近苛刻，许多餐馆都给自家的厨子开着360度无死角监控，生怕出一丝差错。 
但最近，日本最出名的连锁寿司店却频频爆出卫生“丑闻"，让餐饮业多年经营出的“安全神话”毁于一旦。 而这，要从一场席卷全日本社交网络的，名为“寿司テロ”（寿司恐怖主义、 sushiterrorism）的风暴说起。 
寿司恐怖主义 这场风暴，开始于1月7日在TikTok上流传的一段影片。 在一家回转寿司店里，一个年轻男子，用筷子夹起传送带上其他人点的寿司，然后快速吃掉。 
视频文案是：因为看起来很好吃，所以不小心吃了。 过了2天，另一段寿司店恶作剧视频在Twitter上疯传： 有人拿着汤匙，沾满芥末，随机倒在传送带上的寿司里。 
斟酌片刻后，他又把目标锁定到头顶的架子上。 他从架子里拿起一个水杯，沿着边缘舔了一圈，旋即放回去。 
做完后，他还双手环抱躺着，装作无事发生，一脸的幸灾乐祸。 最后，他把目光转移到传送带上。他用手指蘸取口水，再抹到路过的寿司上。 
这一系列让人瞠目结舌的操作，放在哪里都会引人厌恶。在以寿司和礼仪为荣的日本，更是直接掀起了全国性的舆论反感。 网友表示，再也不敢吃回转寿司，也不敢用店里的任何东西了。 
还有人愤然发问，在新冠时期这样做，简直是和格力高森永事件（日本著名的无差别投毒案）一样的影响和罪过。 
·非常有名且离奇的一次投毒事件网友也很快找到了这个男生的各种信息： 今年17岁，高二，就读于岐阜县立岐南工业高等学校。
·被扒出来了 在铺天盖地的责骂中，男生的父亲带着他到寿司店道歉。在和记者谈到儿子的所作所为时，他母亲也一度哽咽。 男生所在的学校也不断收到投诉电话。有媒体称，他已经决定退学。 不过，作为受害者的回转寿司品牌“寿司郎”并不打算息事宁人，而是决定以最严格的态度追究该高中生的民事、刑事责任。 
因为这名高中生是舔爽了，同时“寿司郎”的品牌也算是砸完了——多家门店瞬间无人光临，母公司股价下挫4.8%，短时间内就蒸发了超过168亿日元（约合人民币8.5亿元）。 迫于无奈，“寿司郎”只能把经营方式改为点餐模式，还在座位和传送带间安装了亚克力板。 
·然而，“恐怖袭击”远没结束。 在日本各种大型餐饮连锁品牌店里，发生了连锁事件： 还是在“寿司郎”，一个学生对着传送带上的寿司，连续喷洒消毒用的酒精喷雾。 
在大阪一家道顿堀神座拉面店，有人抓了一把筷子，放入嘴里舔了舔，又放回原位。 视频中，旁边一群人还在嬉笑，还配有文字：不愧是我大哥。 
滋扰甚至扩展到了餐厅之外，蔓延到各种场所。 卡拉OK连锁店Karaoke Manekineko里，一个少年拿着消毒喷雾罐和打火机，对着同伴“喷火”。 周围也是一群人在欢呼叫好。 
还有人在公共澡堂里面染发，弄得地上的瓷砖缝都变成了红色。 
在铁路轨道沿线，一个男子站在屋顶上，像投标枪一样地把建筑工地上使用的杆子扔到铁路上。 
对于许多日本网民来说，上面的这些青少年“贵物”并不算稀奇，因为这也不是他们的国家，第一次遭受所谓“寿司恐怖主义”的威胁了。 
蠢蠢的行径，小小的抗争 10年前，日本出现过一波“寿司恐怖分子”的前辈，在当时，他们被称为“バカッター”。 这个词由日语的“バカ”（笨蛋）和“ツイッター”（Twitter）合成，指的是推特用户发帖炫耀自己的不良/犯罪/愚蠢行为。在2013年日本网络流行语票选中，这个词排到了第4位。
ツイッター基本上都是一群年轻人，他们抱着恶作剧的心态在各个公共场所胡作非为，并且一定会把他们的恶行拍下来，放到社交媒体上。 经典的例子如：在北海道，一个19岁男子爬上一辆巡逻车车顶，比着剪刀手拍照。 他把照片发在Twitter上，说：因为是中二病，所以大家一起破坏警车。 
当时，很多这样的帖子，都是在餐馆或便利店里兼职的小年轻发出的，所以媒体也会用“兼职恐怖主义（part-time job terrorism）”来形容此类事件。 比如，罗森便利店的一个员工，躺进了销售冰淇淋的冷藏箱里。 
必胜客外卖店的兼职店员，把披萨面团像口罩一样戴在脸上，配文：“披萨让人无法呼吸啊！” 
又如，在一家名为“泰尚”的荞麦面店里，兼职大学生拍下了自己躺在洗碗机池子里的照片。 这个帖子在网上火速传播，直接影响了面店的客流量，最终致使这家成立于1984年的面店，在几个月后直接宣布破产。 
该店社长在给媒体的手稿里写道： 我永远不会原谅他们的所作所为，我恨那个孩子。我没说要成为对世界有用的人，但至少不要打扰别人，为什么不能说“对不起”呢？ 
从2013年开始，几乎每隔一段时间，都有类似的事件爆出。 直到今天，在Instgram、TikTok、Twitter等主流社交平台上，搜索“バカッター”或类似的关键词，你依然能看到大量中二少年“前赴后继”。 有跳进投篮机里的，有在铁轨上跳舞的，有把酱料洒满整个餐桌的…… 
可以说，这些举措已经超越了“迷惑行为”的范畴，成为以日本年轻人为主角的、普遍的、长期的、对社会秩序造成实质损害的症结。 怎么这样的事，会一而再，再而三地发生呢？ 有人将矛头直指以TikTok为代表的短视频平台，认为在这10多年间，社交媒体的壮大，带坏了作为互联网原住民的Z世代，让他们将恶行当成是博眼球的手段。 
不过，也有人觉得媒体只是“助燃器”，根源还是在于这一代日本小年轻，对于笼罩在他们头顶的，那个名叫“集体主义”的东西的反叛。 根据日本统计数理研究所的调查，从1953年到2013年，支持传统集体主义生活方式的日本年轻人比例从42%降到 9%，而支持个人主义的比例从38%增加到67%。 
在互联网和文化娱乐大爆发中成长起来的一代青年人，很多都对与过去和传统割席跃跃欲试，都在想尽办法嘲讽那个所有人都穿着西装、低着头，在东京JR换乘通道里，步调一致地快速穿行的“成年社畜人生”。 所以，日本的小年轻不但会把他们的离谱行径上传到TikTok，还会在最重要的成人礼上，开着改装跑车大出风头，就算被逮捕，反应也是“上电视了，相当满足”。 
而那些乐于搞事情的刺头，也会成为同辈人口中的“英雄”和“大哥”，像《周刊少年JUMP》里的那些主角一样，成为一个小圈子崇拜和模仿的偶像。 
当然，在这个过程中，没人在乎公共空间里的大多数他者，也没有人会担心自己的任性与中二是否有任何不妥，倒不如说，闹得越凶，他们反而越开心。 然而一个残酷的事实却是： 不论这些日本的小年轻创造了多少起“寿司恐怖主义”，他们也终有一天将会不得不变成，他们最为嘲讽的成年人，终有一天会被那把名叫“长大”的锉刀打磨掉所有的棱角，成为日本社会里又一枚“穿西装的齿轮”。 
而在那时，他们就将不得不对自己的行为负责。 前面提到的那个往铁轨上扔杆子的年轻人，在短视频的世界里短暂地火了一把后，被取消了公立高中的推荐资格，又落榜了私立高中入学考，还被JR四国铁道起诉，未来的人生基本上算是交待在这儿了。 
毕竟，“年轻的恶作剧”也好，“对成年世界的反抗”也罢，最终也不过都成了难以抹去的数字纹身，成了中二病时期“不成熟”的注脚。 逸了一时，误了一世。