本文来自微信公众号:独立鱼电影(ID:duliyumovie),作者:鱼叔,头图来源:《唐宫夜宴》截图


河南卫视,今年真是杀疯了。


凭着高级的中式审美,厚重的历史底蕴。


刷新了我们对晚会的认知。


次次出圈,全网吹爆。


《祈》
《祈》


《唐宫夜宴》<br>
《唐宫夜宴》


万众瞩目之下,河南卫视又拍了一部纪录片。


依然是最拿手的历史题材。


然而万万没想到,竟然“翻车”了?!


弹幕从头到尾吵得不可开交。



豆瓣评论区也有不少一星差评


骂它“离谱得可怕”“罔顾史实”。





究竟是怎么一回事儿?我们一起来看——《隐秘的细节》



这套纪录片的主创团队,是业界顶配水平。


导演兼总撰稿,关正文。


代表作《中国成语大会》《见字如面》《一本好书》系列.....


个个都是央视的出圈神作。



主持人黄志忠,老戏骨了。


演过《大明王朝1566》《大宅门》《人间正道是沧桑》。


台词功底自不必说,寥寥几句,就能把人拽进历史的波涛汹涌。



请的嘉宾都是史学领域教授级别的大佬。


能从正史的只言片语中,解锁历史中的隐秘细节。


讲解诙谐幽默,条理清晰,完全没有死板说教。


全片聚焦于商朝的兴衰


在大众印象里,这是个怪力乱神,乌烟瘴气的时代。


但节目组不骂反夸。


更惊人的是,居然还“洗白”了历史上臭名昭著的一对反派——


纣王X妲己。


全程啪啪打脸《封神榜》,看得人目瞪口呆。



大家印象中的纣王,是不是一个荒淫无道的暴君


主流历史观的确如此。


百度百科更是直接用了一连串贬义词来形容他:


“沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非、酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨……”



而且,古装剧里也都极力渲染纣王沉湎酒色的人设。


最经典的当属TVB版《封神榜》。


纣王看见女娲的塑像太美,于是虎狼之词张口就来。


还配上一脸淫笑。


结果被女娲当场抓包,降下妖狐祸乱朝纲。



纣王爱妲己爱到失了智。


从此朝也不上了,兵也不练了。


整日沉溺于酒池肉林,做些少儿不宜的事。



而妲己也一直被塑造成典型的蛇蝎美人


她恃宠而骄,生性残暴。


不仅把后宫妃子扔进了蛇窝。


还以炮烙之刑,残害忠良。


最丧心病狂地就是把伯邑考制成肉肠,逼他爹姬昌当众品尝。



而且野心爆棚。


为了自己登基,把纣王溺毙在水池里。


简直就是无数人的童年阴影。



但河南卫视这档纪录片,却推翻了以上所有印象。


用大量史料,给他俩平反洗白。


纣王帝辛,居然是一代明君。


“纣”,代表着残暴无情 ,极端邪恶。


但史书上的他却像个完人:


资质聪慧,知识广博,能言善辩,孔武有力。



帝辛执政30年推行了几项重点改革,体现了他的治国之道。


一是祭祀方法。


商朝流行以人献祭。


但帝辛让奴隶、战俘们学会了祭祀之舞。


这样既能表示对神灵的尊重,又能留住他们的性命。


虽然《史记》中说,他让乐师创作的是新奇淫荡的曲目。


但是战国人韩非子不认同。


他听过原曲,觉得这些曲子很悲凉,不淫荡。


祭祀是古代最大的活动,必定庄重严肃。


类似这样:



终其一生,帝辛只使用过几十个人牲。


虽然听上去很没人性。


但,这与他一次祭祀动辄屠杀上百人的祖辈相比,已经是宽厚至极了。


二是权力分配。


帝辛打破了贵族官僚的世袭制度。


开始启用有能力的平民。


搭建职业化的官僚系统。


他身边陆续提拔上来的,都是是德才兼备,大有可为的人才。



与此同时,帝辛也不忘安抚上层阶级。


他首创了三公制度,提高偏远诸侯的待遇让他们自愿拱卫王室。


后期还联合各诸侯发动了几场大规模战争。


如果他独断专行,利益分配不均,根本不可能凯旋而归。



三是励精图治。


青铜是商朝的经济命脉,但铜矿散落各处。


为了不被制衡,帝辛非常重视练兵。


不仅驯化了大象和犀牛,作为军事武器。


同时与周边部落开展合作,输送先进的生产技术和资料。


最后这些部落也没有临阵倒戈,讨伐帝辛。



从以上这些事来看,帝辛不仅不昏,反而有勇有谋。


当然,这并不是一家之言。


当时百姓对他的看法,才是最直观的证据。


帝辛还有另一个最重要的创新举措。


就是收容流民。


让愿意脱离原属部落的平民,能够在城里落户。


结果全天下的逃亡者都跑到纣王这里来了。



如果帝辛统治下的社会是残暴邪恶,赋税沉重,让人痛不欲生的。


怎么会有老百姓前来投奔?


这可不是集权统治下群体的被迫迁徙,而是拖家带口的自由迁徙。



劳动力往可以获得更高报酬的环境集聚,这是普通人自我意志觉醒的一种表现。


但史书上却说,纣王这么做是为了将流民的财产收入自己的口袋。


由此得罪了其他诸侯,所以武王伐纣,才能获得那么多的联合响应。


这一观点,被纪录片认为是无稽之谈。


真实的帝辛非常受百姓拥戴,毛泽东也曾肯定他的才干。



再看妲己,她只是一个苦命的“傻白甜”。


她是帝辛东征时收获的战俘,本身就没有任何选择权。


而她何时进入的皇宫,也存在争议。


有人说是帝辛继任的第十年。


那么两人的如胶似漆,整整持续了二十年。


对于一个后宫佳丽三千的帝王来说,这已经是十分专情。


还有人说是在帝辛覆灭的前一年。


但那时帝辛已经是个60几岁的老头了,她才15、16岁。


就算真的想祸乱朝纲,也翻不出什么浪花。



臭名昭著的炮烙之刑,更与她毫无关系。


这个刑罚发明于帝辛执政的第四年。


但是无论在任何史书还是甲骨中,都没有找到使用记录。


在留存于世的早期史料中,妲己几乎没有任何存在感。


一些严肃的历史学家,甚至并不在意她是否真实存在。


她只是不幸被道德史家选中,用来教育后世君王不要耽于美色。



因此,不能将帝辛的覆灭归结于妲己祸乱朝纲、纣王沉湎酒色。


当时商朝正处于转型期,有太多需要兼顾的事。


帝辛之所以覆灭,一方面是因为内忧。


纣王帝辛的哥哥微子启,虽是嫡长子,但出生时母亲不是王后。


所以被史官判定为庶出,失去了继承王位的机会。


微子启因此一直怀恨在心,蓄意谋反。


这场由继承顺位引发的混乱,也断送了帝辛的性命。



另一方面是外患。


帝辛继位的时候已经30岁。


而西周为铲除殷商,从文王到武王,整整筹划了60年。


武王的祖父死在了殷都,父王被囚禁了6年。


所以他对商朝的仇恨与生俱来,与帝辛的品性几乎没有关系。



转折点发生在帝辛东征胜利后。


他让大军原地休整,自己则带着卫队返回了殷都。


而这一消息被微子启知道了。


他命党羽箕子连夜投奔周朝告密。


武王当机立断,乘着殷都防备空虚,偷袭了帝辛。


跟随武王伐纣的,只有8个地处蛮荒的部落,皆与商朝有世仇。


而天下诸侯,没有一家联合讨伐。



战至最后,城内百姓几乎全部投入战场。


可惜依旧寡不敌众。


帝辛最终登上鹿台引火自焚,妲己自杀。


百余名商朝贵族被斩断手脚,丢弃在血水中翻滚挣扎。


40名族长被当成了人牲,丢入沸水翻腾的大鼎。


最终,周武王屠杀了18万平民,33万奴隶。



并且举行了大规模的围猎。


仅仅武王名下,就猎杀了各种大型动物1万多头。



但,胜利者垄断了历史的讲述权和评议权。


战败的帝辛,永远失去了为自己说话的机会。


商周交替时,纣王的罪责只有3、5条,而且说来就像是替他洗白。


比如任用平民,有违祖制,不用人牲,藐视神灵。


到了秦国的《吕氏春秋》,就变成了14条。


什么破腹挖心,炮烙之刑就出来了。


到了一千二百年后,晋朝的《帝王世纪》写有70多条罪状。


帝辛彻底变成了纣王,罪大恶极简直罄竹难书。



官方的定罪就此终止,但民间的八卦之火还在熊熊燃烧。


到了两千五百年后的明朝,《封神演义》横空出世。


妲己摇身一变,从战俘变成了千古妖后。


历史也完成了对这对“邪恶男女”的终极塑造。


想来也是令人唏嘘。


弑君篡权者将血腥的偷袭和屠杀, 改写成了满口的仁义道德。


当后人回看时,却忘了战败者曾站在自己这边。



《隐秘的细节》用如此多的篇幅,为纣王和妲己正名。


颠覆了大众的固有认知。


必然会引来很大的争议。


因此出现了开头提到的那些差评,批评它太主观,太离谱。



但鱼叔觉得,这正是这套纪录片的价值所在。


历史是由人书写的,本身就有一定的主观性。


我们能从中借鉴的个人认知和社会经验是有限的。


《隐秘的细节》只是另辟蹊径。


给出了主流之外的一种解读,帮助大家打开思维。


“在历史上只有君王才有能力打造镜子,也只有君王才有资格照镜子,在君王的镜子里,你是看不见曾经活在这片土地上的亿兆斯民的。”



而且片中的观点,也都有史料依据,绝非空谈。


除了史学著作之外,还挖掘了当时百姓的看法作为佐证。


敢于站在劳苦大众的角度,解构王朝更迭。


“村长家里是不是吃上了饺子,跟全村人是不是过上了好日子,还是有挺大区别的。”



历史需要质疑。


跳脱出固有思维模式,才会发现更多隐秘的细节。



纪录片需要思辨。


差异化的视角,能让我们看到更立体的世界。


因此从这个层面来说,河南卫视并没有翻车。


相反,它又一次做到了颠覆和创新。


而这,正是河南卫视一次又一次出圈的秘诀。



本文来自微信公众号:独立鱼电影(ID:duliyumovie),作者:鱼叔