严峻的疫情形势阻挡了民众们出国游玩的脚步，但是阻挡不了他们出国游玩的心，俗话说，只要心中有沙，哪里都是马尔代夫。
现在最新的潮流是“假装在LA”。
他们戴着各种链子，Oversize套着，一口一个OG、Underground，假装自己在美国西海岸的街头上和homie们玩说唱。
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·抖音王队的西海岸
他这也是一种“假装在LA”，不过他这个背景就比较拉胯，这不是LA，像是在小区外的废弃火车道上。
而网上有另外一群人，他们身处国内，但是在网络上假装自己正在美国西海岸加利福尼亚州的LA（洛杉矶）。
洛杉矶（LA），坐落于美国西海岸的加利福尼亚州南部。
90年代，冯小刚的贺岁影片《甲方乙方》里面就有这么一个桥段，英达cosplay美国巴顿将军盘问一个宪兵的老家在哪儿时，何冰扮演的小兵报告道：“加利福尼亚。”
·《甲方乙方》
当然，这些都是电影里的包袱，但打开某个社交软件，搜索LA，你会错愕西海岸好像不在美国，而是就在中国。
地理上，中国似乎没有西海岸，硬要说的话，西海岸可能是青岛西海岸。
但在社交圈里，LA，是一切与美式生活息息相关的元素。
如何才能体现出咱老西海岸人的地道？
想要表现得地道，第一要点是场景的选择，肯定不能把麦当劳、肯德基当背景，虽然这也是洋快餐品牌，但因为吃的人多了，就拉了。
比如，上海Costco超市门前的停车场就是证明“老西海岸精神”的第一标识。
蓝天、白云、空旷的停车场、Costco蓝红的大logo，标准的美式parking lot，开马自达入场这次真的不会塞车了。
·这是加州圣地亚的Costco，相似度80%
网络上的老西海岸人甚至总结出了经验，在下午4点的时段去拍照，才能有加州阳光的感觉，因为上午太阳太晒了。
当然，上海的Costco超市还不够地道，在距离上海214.2公里，车程需要2个半小时左右的浙江宁波，可以继续拼凑出一部分LA。
在宁波市鄞州区的云裳谷时尚科技园，这里是老西海岸人们争相前去拍照打卡的地方，因为这里的设计就几乎是按照LA道路规划的。
在这条叫作云裳谷11号的步行街上，从路牌到马路画线都几乎就是从太平洋彼岸的洛杉矶地区空运过来的，和上海Costco比起来，“西海岸”的味道更纯一点。
除此之外，最近新开的北京环球影城也成了“假装在LA”的重要场景。
在晚霞之下，北京环球影城步行街上的热带棕榈树，双头路灯、霓虹招牌，把你送入了美国80年代的幻境中。
如果不打开手机地图定位，你真会以为人在LA，刚下飞机。
·80年代的美利坚
当然，假装在LA，也不一定要在Costco门口，只要位置选得好，你可以在所在城市的任何一家美式咖啡店，或者复古霓虹灯下“假装在LA”。
·这也是一种LA
LA是最能代表美国的一张名片。从说唱文化，到over size的穿搭风格，再到自然景观，西海岸无疑成了一种大众设想的美式生活态度。
不像充斥着重工业油气的美国东部城市，西海岸的洛杉矶在阳光白云的映衬下格外有活力。
·Santa Monica的海滩
最终，这件事情火到美国去了，美国多家主流媒体争相报道中国人在上海假装在LA的魔幻故事。
美国NBC报道“玩的就是西海岸”，是中国“街头”文化的突围破圈。
·玩的就是西海岸
美国版贴吧Reddit上，“假装在LA”引发了美国广大网友对于这种奇特现象的讨论。
有网友阴阳怪气道：“讽刺的是，LA的任何一家Costco都不长这样。”
也有来自LA的网友在自家开地图炮：“这个垃圾的Costco停车场更像阿罕布拉的。”阿罕布拉是距离LA市中心约12公里远的城市，差不多就是北京市中心到石景山的距离。
一位称自己是第四代洛城出生的网友认为，Costco和LA没有直接联系；并且真正能代表洛杉矶的超市是Walmart和Target。
的确，Walmart（沃尔玛）超市才是美国人的整活乐园、武德精神之家、零元购之地。
·比如在沃尔玛里完成一个不可能的任务
·或者直接和其他顾客进入地面
还有的美国网友则认为在这些网红照片里严重缺少洛杉矶元素——“流浪汉”；没有流浪汉的Costco，味道不纯正，很不LA。
·唯一缺少的就是流浪汉
·某位老哥的看法，LA就一粪坑。
所以，这些老西海岸人只看到了LA美好的一面，而真正住在洛杉矶的人，在长期生活中看到了这座城市更真实的一面。
即使是在LA市中心，你也会看到无数由流浪者搭建的小帐篷在路边排开。
代表着现代科技成果的摩天大厦旁边就是由十几层塑料纸搭起的破烂帐篷，赛博朋克2077确实就在LA，发达的科技与帐篷游民在这里形成了一种并不矛盾的生态系统。
流浪汉问题也成为缺乏铁腕的LA市政厅的首要治理难题。
更有Reddit上的老哥表示，他要搞一个反向操作，去洛杉矶Costco门前拍照，假装自己在中国。
20世纪90年代末，中国改革开放20年，人们的生活水平发生了翻天覆地的变化。
其中，双休制对日常生活的影响极大，从原本的一周干六天缩减到五天；多出的时间，让人们可以有更多的娱乐时间。
翻一下以前的老照片，你会发现“假装在旅游”“假装去××”的奇特现象，很可能是从父母那一辈就开始出现的。
20世纪90年代中叶已是改革开放后的十几年，人们的生活水平确实得到极大提升，但是大多数人还是没有条件出国。
突然，全国各地开始兴建“世界之窗”一类的大型主题公园，这些主题公园其实就是一个缝合了世界各国景点的拼接怪。
·1996年，职工刘丽萍一家三口在世界之窗前合影（图源新华社）
这些世界公园、小世界宫，就成了当时那一辈人假期里最牛逼的游玩景点。
想一下，一张公园票，不用坐飞机，就可以在里面观赏世界各地的标志性建筑物，实在挺回本的。
·深圳世界公园里的罗马斗兽场
·凯旋门、巴黎铁塔
也是当时没有发达的网络社交平台，要不然你会看见你爹妈发的“假装在罗马”“假装在巴黎”。
如今，这些小世界宫，该倒闭的倒闭，该拆除的拆除，埃及金字塔下杂草丛生，巴黎铁塔上的铝合金早已落满灰尘、无人问津。
而这一代年轻人，还仍在社交平台上寻找、打卡，种草每一个他们的“小世界宫”。
从国内各种小京都、小奈良到假装在LA、假装在×××……
与其说是“假装文化”在互联网时代下井喷式地爆发，不如说是当代人正在更为迫切地寻找一种生活标志，一种“生活在别处”的标志。
这些似像非像的异国建筑不仅构筑了他们在互联网社交中的摆拍资本，还通过伪装的“地理自由”，短暂租借给他们一种虚幻的“心理自由”。
仿佛只要假装得够像、够成功，转评赞够多，他们就拥有了自由选择生活方式的资本和机会。
一部手机环宙宇，凭虚御风九万里，上午在北海道吃大米，下午端着咖啡漂流密西西比。
可是当他们在Costco超市的门前从下午四点拍到日头西沉，把精修九宫格发到小红书上获得一波赞许之后，收起手机，他们还是要踏踏实实地回到中国的市井气象里。
这个转变或许会让人失落，但沙县小吃和出租屋还是会给你答案。
米兰·昆德拉在《生活在别处》中说：“最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。”
当这一代年轻人热情追逐这些地理标志的时候，反而把自己困在了一个失真的、过度矫饰的文化意象里，你想象中的天堂之国LA并不存在，存在的只有真实、复杂而平庸的生活。
当我们有一天不屑于再假装了，我们也就真正自由了。
敢问路在何方？
路在脚下。
·旧金山唐人街的一隅，他们假装在中国