去年12月的第一周,来自俄罗斯的安德烈第一次随旅游团来到印度这个神奇的国度。导游说正巧赶上时候,准备带他们去印度中部看点狠的东西。

身为狠人彼得大帝的后裔,安德烈并不觉得这片土地上能有什么可以撼动他的狠事。

但直到他在印度中部卡纳塔克邦地区的高楼上看到庄严的牧师正在将数百位婴儿抛下楼时,他承认刚刚是他大意了。



安德烈曾在莫斯科的红场上看过一些俄罗斯人在那儿风雨无阻地甩着自家的孩子;也曾在中国的某个偏僻公园里见过年近七旬的大爷在单杠上甩着大风车。

但想必所有的这一切在印度人抛甩孩子面前显然是太过温柔了。



每年十二月初,该地区两岁以下的婴儿都会被抱上卡纳克邦的这座达尔加神庙(Baba Umer Dargah)上,随着甩孩仪式的开始,寺庙上的牧师会事先抓紧这些婴儿的四肢,好让他们避免因挣扎而发生意外。



而随后牧师将会愈发攥紧手中这些以为自己将要去面见真主安拉而放声啼哭的婴儿。将他们伸出廊外后,牧师一边口诵真言一边抖动着他们的娇躯,随后一个出其不意便瞬间将他们抛下楼去。



而就在这些婴儿们还尚未反应过来的时候便已经落到了楼底人们拉起的床单中。



虽然印度这片土地上每天都在发生着各种令人瞠目结舌的事件,但牧师在高楼抛甩婴儿仍然属于最荒诞的那类。

有幸目睹这一场景的外国游客曾在脸书上发帖称他亲眼目睹了高楼上的牧师一边和身旁抱娃的妇女扯皮一边连续往楼底抛下了近两百个婴儿,并且没有看到任何婴儿因此而受伤。



“这种抛甩婴儿所带来的视觉冲击感,就像是百来号人齐齐跳进恒河里开始畅饮恒河水一样令人震撼。”



虽然这个举动在外人眼里是如此得令人不解,但在印度,每年十二月初在达尔加神庙上抛甩婴儿是一项约有七百多年的传统。

在很久以前那个缺乏相关医疗措施和笃定宗教崇拜的印度,人们相信将生病的婴儿从神庙上扔下时只要足够虔诚,神明便会眷顾这份真诚而将婴儿治愈。



不过之后事实证明绝大多数的神明在当时可能都打了盹。

虽然这项传统的内核已被一些唯物者鄙夷了,但抛甩婴儿的整个形式则被保留了下来。



且碍于印度本身神秘的属性,哪怕是接受过正规印度国民教育的当地人都深信没有什么厄运是一杯恒河水化不开的,更没有什么疑难杂症是把自家孩子抛下楼后所无法治愈的。

若是想让自己的后代成年后扒得了火车,淌得过恒河,吃得惯印度菜,首先就得先挺过神庙上牧师的抛甩祝福。

“只有虔诚的婴儿才能在这场仪式中得到真主安拉的庇护,牧师事先筛选了那些思想不够纯粹的人。”

“这个我小时候就见过,虔诚的人们都相信这有助于孩子的成长,毕竟和他们以后在这片土地上所要经历的劫难比起来,这显然是一件相对轻松的事。”某印度网友这般回帖道。



并且在以前,从达尔加神庙上抛甩婴儿原是一项为了祈求婴儿能够健康长寿的宗教习俗。而随着人们观念的转变,如今它成了一件能给每位参加此仪式的人带来好运的祈福活动。

而每当一名婴儿安全着陆于床单上后,则被认为是圣主显灵,在场的所有人都会跟着欢呼庆祝。



众人会将床单上的孩子抱起手把手传递到其母亲的手上,因为据说这样做同样可以沾到一丝孩子身上的好运。

不过这项对婴儿来说看似过于残忍的宗教习俗在被媒体报导后终于引起了众多国际人士的谴责。其中印度国家儿童权益保护委员会就曾在2009年立法试图禁止这种仪式。



该委员会的维尔马先生说:“我对此感到非常震惊,这不仅仅是政府管理应尽的职责,我们同时也需要教育所有参与这种野蛮做法的人。”

然而大多与会者都表示这只是他们的宗教义务罢了。



“我们共同的宗教信仰每年都会吸引许多人来参加这个仪式,每年我们都会这么做,而且每年都没有人在这场活动中受伤,如果就只是这样被禁止反倒显得有些奇怪了。”一位正去往寺庙的人对《星期日泰晤士报》如此表示。



尽管2009年当地成功通过了禁止举行抛甩婴儿的法案;尽管当地执法部门和儿童权利组织仍在为了禁止此做法而在持续斗争。

但由于观念上的差别,这项抛甩婴儿的仪式在停办两年后又于2011年重新在达尔加神庙上开办了。而在权利组织与这世俗教条相互斗争的同时,你如果要问这些被甩下高楼的婴儿本身作何感想,想必他们本能的反应就已经说明了一切。