目前尚不清楚这种动态是否可以追溯到古代世界，但这可能在某种程度上解释了为什么我们的古代蒙古祖先可能想在脖子上佩戴雕刻的阴茎吊坠。
Tolbor-21于2016 年在康爱山脉北部的一处遗址出土，与其他珍贵的装饰品一起被发现，经碳测年，其年龄在 42400 至 41900 年间，这使得它比法国洞穴墙壁上绘制的外阴图要古老得多。 32000 年前，或者著名的德国霍勒菲尔斯雕刻的维纳斯，其历史可以追溯到 35000 至 40000 年前。
波尔多大学的研究小组拍摄了显微照片，并对所谓的阴茎雕刻进行了艰苦的3D重建
Rigaud 在研究中阐述了她的观点：“考虑到该物体的尺寸较小，T21吊坠和此类其他物体最显着的共同特征是描绘外尿道口的较小的突起和颈部的另一个突起。 ……在其他考古环境中，长而圆柱形的物品在颈部有突起，有时还有切口，毫无疑问被接受为阳具代表物。”
她接着列出了科学已明确接受的许多其他卵石雕刻品，这些雕刻品绝对是阴茎，然后指出，“文献中可用的 3D 阴茎表征样本显示了对关键解剖特征的同样夸张，这些特征显然会让人联想到 虽然很难完全排除其他可能性，但基于这些形态类比，对 T21 吊坠最引人注目的解释是简化的阴茎表现。”
正如《科学》杂志所引述的那样，“当你想要抽象地表示某些东西时，你会选择非常具体的特征来真正表征你想要表示的东西。” 换句话说，如果它有一个明确的龟头和尿道，那么在她的书中，它就是阴茎。
然而，波士顿大学考古学家柯蒂斯·鲁内尔斯认为，里戈在这件文物中看到了她想看到的东西，“就像云中的一张脸”。 鲁内尔斯“需要确信”这个“小而无形的物体”本来就是阴茎，所以他也许希望里戈在留下深刻印象之前去找到更大、更形状的东西。
里戈在波尔多的一位考古同事弗朗西斯科·德埃里科（Francesco D'Errico）与这项有争议的研究的几位作者共用一个实验室，他站出来支持阴茎假说。 “该物体的小尺寸、原材料的奇异来源以及……修改都非常能说明问题，”他说。 “我认为这个解释是成立的。”
我们不是科学家，但这个角度让我们信服，这就是阴茎雕塑…… 波尔多大学
到底为什么里戈要花这么多时间来做这个？ 好吧，她说，如果这确实是一个阴茎，那么它“很重要，因为它凸显了我们血统中非常具体的认知能力”，比如赋予象征性表征以意义的能力。
我们会让这场争论继续激烈下去，所以制作这个东西的古代蒙古旋钮工匠可以安息了，起码他应该知道他的工作有所作为。
该论文在《自然科学报告》杂志上开放获取。