本文来自微信公众号：AnA旅行者沙龙 （ID：AnAlxz），作者：朱利安大王，原文标题：《20220812，像那无拘无素的风》，题图来源：作者拍摄
一
我在墨尔本的机场等飞机。
住在塔斯马尼亚时，并未觉得有不便之处。只有在动身前往异国的情形下，才感到路途遥远。日本飞到新加坡7个小时，转机停留9个小时，新加坡到墨尔本6个半小时，转机停留5个小时，然后再有1个半小时的飞行，回到霍巴特。
接近三周的旅程，今日结束。
二
为了省钱，我全程买的廉价航空的机票，一件托运行李都没有买。
7月25日凌晨，我提着小同学那里借来的粉红色健身包就去机场了。
照片发给朋友看，朋友说：就这点东西？天呐，浪人的感觉出来了。
这次也是我自己旅行史上的突破。三周的国际旅行，所带的行李不超过7kg。一切从简。
这种简单也在心理上给了我一种安慰：让事情显得游刃有余，不必兴师动众。
轻装而行，无拘无束。
三
原本想顺道组个小团，一起去看花火，看艺术节，却忘记了一个事：世界各处旅游业的恢复潮早就山呼海啸磅礴而至了。
我在网上感叹，买不到长冈花火大会的票，朋友回复我说：长冈花火大会的票，从4月开始销售。先是本地居民抽签，然后是本地居民购买，然后才是全国抽签购买。如果还有余票，才会放出来最后一轮网售，不是可以临时起意的行程。
当然，最后我还是靠在旅游业的关系帮忙，买到了两张票。并找到了附近的一间带和室客厅的公寓作为住宿。
长冈花火，名义上是日本的“三大”花火祭之一。实际上的规模达到了100万人以上，远超剩下的两大。可堪第一大花火。
心心念念，得偿如愿。
实际下来的感受，不如昔日居住乡间时，偶遇的那场田间烟花——果然，浪漫东西和自己的心境、情绪息息相关。特意买票去看的商业花火，终不及雪中送炭时的灿烂。
长冈花火大会的特点有二：时间长，连放2个小时不带停；花火很大，每一颗都要笼罩世界。
四
越后妻有大地艺术节也看了。
760公里的面积，靠公共交通几乎不能覆盖。租借电动自行车也很勉强。
骑车当日，遭遇一场暴雨。躲在古寺，于佛堂青苔间看暴雨倾盆，进不得，退不得，心里倒也没有特别焦急。
只是当时的种种感受，事后无论以什么方式落在文字，终究描绘不了那刻的心情：身在不知所踪之处，本该隐隐不安，却期待着未知遭遇到来的心情。
新鲜、期待、失控。
尘埃落定后的回忆，已不似当初。
艺术节值得一看吗？值得。需要的功课较多。今年计划要去的友人，可私下问我。
五
计划之外的行程是走了一趟奈良。
从新泻的越后汤泽，坐ぼくぼく线，再转信越线，最后夜间大巴，一路从北信越地区，跨越半个日本本岛抵达关西。
这条线路会经过鱼沼。鱼沼出产的鱼沼米，是日本排第一的大米。其中又以越光米品质最高。火车、大巴沿路的风光，是日本最典型的乡下景色。
海边火车似千与千寻。乡间火车似龙猫。
去关西的原因，有二。
一是公司有酒类业务，社长带我去拜访酒造和酒商；
二是去奈良看安倍遇刺地。
安倍在日本提出了“观光立国”的主张，其后才有旅游业的蓬勃发展。我昔日所有的日本5年旅游签证，也得益于安倍的政策。
除却这些，作为旅行者，我对“见证历史”也有当然的欲望。亲眼看看事情在何处发生，是旅行者好奇的本能。
日本当下依旧没有开放自由入境。
六
拜访酒造刷新了我对日本的认识。
神户作为日本知名度最高的高级和牛产地，距离大阪又近，我曾经无数次路过。
未曾想，在我经常坐的阪神/阪急线上（这段火车最知名的一站当属“甲子园”），隐藏着自江户时代以来，日本最大的酒造之地滩五乡。
那些我耳熟能详的日本酒，大多产自此处。
日本酒造业是最传统、保守的行业之一。许多酒造世家只酿不售，把所有市场工作交给商会人士。对于一般人来说，很难有契机访问酒造。门槛太高，并不是谁都接待。
这也导致了造酒的凋零和衰败。加上家业无人继承、日本年轻人对清酒的兴趣减少等问题，日本酒造面临相当不利的局面。
我在“业内大佬”的引领之下，得以窥见古老国度中，至今仍在延续的古老行业的面貌，实为幸事。
见所未见，为旅者所向往之事。
除却酒造，神户之行还刷新了我对和牛的认知。
高级和牛我吃过不少，松坂牛、近江牛、飞驒牛、宫崎牛，榜上有名的和牛我尝过半数。神户牛得益于旅游业，名声响亮，同时又反过来被老饕嫌弃。
实际上，神户牛数量不过几百头，并不能满足市场需求。即使许多餐馆使用了真正的神户牛，也不是最精品的部分。
因此要选对店、选对肉，同时也看契机，看当日供应之牛是否达到最高品质。除此而外，还需要有合适的料理师，方能发挥到最大。
日本，在某方面说，也是一个“人脉社会”，某些地方仍有不见天日的潜规则。若非有人引路，哪怕掏足了成本，也未见得能吃到“内货”。
我没有时时都吃高级和牛的愿望，尝过一次，满足了好奇心，足矣。
七
北半球近日很热，热得我奄奄一息，直到此刻，身体依然抱恙。从南半球抵达炙热，感受尤其深刻，我的那个健身包里还装着一件700D的羽绒服，从寒冬到仲夏，不用几个小时。
当我把在世界各处游荡过成家常便饭以后，时常感叹世界之小。
然而即使是如此小的世界，人和人之间隔了一道河、一条街、一根画在虚空中的国境线后，竟然成了迥异的群体，有着截然不同的思维方式和看待外界的方式。这是使我惊讶和感慨的部分。
我又有半个月的时间不写文章，缺乏表达欲。有句老话是：人和人的悲欢并不相通。何止悲欢？连寒暑冬夏都不相通。
我的愿望是像那无拘无束的风，自由行走；是只要有工作能攒钱，能四处旅行；是见识没有见过的东西，尝试没有尝试过的东西。
八
我对新加坡的印象很好，转机停留三日，浮光掠影一见，看到的了十分有趣的景象。
新加坡这个地方，很难说哪一类（群/族）人是主流人口。华裔、西方人、中东人、印度人，都是主要群体。多元文化相互交织，难分彼此。
中国城里有印度教的神庙，佛牙寺里有穆斯林参观留影。
我住阿拉伯街，阳台看出去就是苏丹回教堂，另一边有一条酒吧街。我从未见过族裔/信仰如此复杂的人群在同一桌上嗨。
新加坡的食物更是一绝，全球各处的料理，均能在此找到顶尖水准。
融合、交流，互相尊重，才是共处之道。
九
再回塔州，也再回冬天。
去日本的诸项事宜均已办妥。除了塔斯马尼亚大学的留学生外，我又多了一个身份：东京都足立区居民，以及旅行会社的社员。
从东京飞往墨尔本的飞机上，我在迷迷糊糊中想：对我来说，此刻的飞行可以算是回家吗？
“家”的定义是什么呢？
答案可以很复杂，也可以很简单：3个月不用收拾行李“搬家”的地方，可以称之为家。出门不用导航的地方，也可以称之为家。再或者，旅行者没有故乡。天下为家，亦无不可。
家的概念可以抽象，解构。不用当作枷锁镣铐，套在灵魂深处。在漂泊中获得“无根性”，将“无根性”作为自己的故乡，又有什么不行呢？
本文来自微信公众号：AnA旅行者沙龙 （ID：AnAlxz），作者：朱利安大王