在宇宙中，出现一个地球的概率是七万亿分之一。仅仅是双脚站在大地上一秒钟，就已经是无限神秘的奇迹。但我们太容易把大地的存在视为理所当然，也很少有人认真注视过脚下这颗星球：数百年的无止境索取，我们理应对地球有更多的凝视与好奇，敬畏与爱护。因为我们本身就是地球的生命碎屑：我即地球——“看见·地球”是虎嗅十周年特别策划《更大的看见》系列的序章，未来还将发布更多内容系列，敬请期待。
以下为“看见·地球”内容直播“看见·历史与现在”章节精华内容回顾，enjoy~
三江源，是东亚三条大河的最上游，这里便是开始的开始，故乡的故乡。在世界地球日到来之际，我们邀请到三位嘉宾——永续全球环境研究所（GEI）项目经理彭奎、自然与人文摄影师徐可意、虎嗅视频编导王敏结合自己的亲身经历，聊聊三江源的危机、三江源的自救，聊聊我们与这片古老土地的“血缘关系”。
为什么是三江源？
我们喝的水，都从哪里来？
彭奎：我们三江源三个江，如果你是住在黄河流域，理论上说我们一杯水当中，我们有49%，也就是说一半的水，你喝一杯水，一半直接就从三江源出来。
如果我们是住在长江流域呢，25%，也就是1/4杯水直接从三江源出来。如果你是在澜沧江15%。所以我们每一个人，尤其在中国的每一个人，几乎都跟三江源有直接的关系。
王敏：其实我们看地图上看长江、黄河、澜沧江，它的流经区域很广，三江源那个地方其实不多，但它的水量确实在三条河里补给量是很大的是吗？
彭奎：对，每年600亿立方米，其实还是蛮大的。三江源，大家知道的面积应该算39.5万平方公里，这是个什么概念，有约11个台湾省那么大。
天堂可可西里是生命禁区么？
彭奎：可可西里会成为生命的禁区，实际上是对人而言的，真正来说其实是动物的天堂。
可可西里本身，从地理和生态学的角度来说，是三江源的一部分。因为我们长江源头的主要的支流之一（北源）——楚玛尔河，就发源于可可西里。只不过因为我们修青藏铁路、青藏公路以后，就把西边的部分叫做可可西里，把东边的部分就叫做三江源。
王敏：我听过一句话说三江源的野生动物，更野一些。
彭奎：对，包括这一次我去拍到白唇鹿、藏野驴什么的，一、很多，二、它也不太怕人，所以很多人拍回来以后觉得（这些动物）那么近，那么大。这代表了一种文化，或者说自然相处的一种方式。
黄河源劫后余生
我看过一个影片，夕阳下，星星海泛着微光，超级美。但是听说上个世纪的时候，黄河源整天刮沙尘暴，草原退化，人也好像都退出了，导致了黄河断流，是吗？
彭奎：对中国人来说其实是很惨痛的记忆。很早以前，以黄河源为例，黄河源以玛多县为主，玛多县曾经在五六十年代，是我们中国的（牧业）首富县。因为他们经济上资源特别丰富，牛羊特别多，而且有扎陵湖、鄂陵湖，水草丰美，有大量的鱼类，当时渔业还是产业。
但是到了上世纪六七十年代开始，就有很多退化的趋势。玛多县被称为千湖之县，是有很多湿地和湖泊的。后来逐渐开始退化干涸，走向沙化。80年代左右，又开始了疯狂的采矿，各种采矿、采砂、采金、淘金，当然也有牧业的一部分超载。
在不同条件的综合作用下，加上气候变化共同的作用，整个黄河源区就开始退化，以至于到2004年鄂陵湖出水口出现首次断流。沙地退化以后草也在退化，放牧更加艰难，玛多一度成为现在最穷的县。
徐可意：一般的经济发展，都会经过从粗放的、不断地掠夺自然给我们的资源，到后来自然开始惩罚我们，然后重新再认识人和自然的关系，想可持续地发展，就得慢慢地让它恢复。
三江源在危机下如何修复？
人的活动也是自然
彭奎：政策改变是非常重要的。2005年开始，国家设立了第一个也是唯一一个生态保护综合实验区——青海三江源国家生态保护综合试验区。整个三江源39.5万平方公里，第一期的规划从2005年开始到2013年国家投入了75个亿，2014年开始进行第二期的规划，是160个亿。
经过生态工程的建设和国家生态的强调，很多人的观念完全被改变，的的确确形成了保护的合力，合力促进三江源开始走向修复，而不是往下走的状态。
徐可意：我们希望做出努力让它慢慢恢复，无论政策、经济上有怎样的支持，最后落的还是人心，不仅当地居民，还有我们，大家的意识特别重要。
彭奎：除了政策以外，另一个就是当地文化巨大的作用，只有这两个，从上而下和从下而上的集合，才有可能形成三江源保护的结果。
这种文化我们可以强调两点，第一，比如说神山圣湖的文化，这是藏区的一种传统文化。它认为，所有的神山和圣湖都有专门的山神在居住，万物生灵都是它的一部分，如果破坏掉它，其实就破坏我们自己。第二，众生平等的文化。人其实是动物的一部分，我们是自然的一部分。
通过几百年上千年牧民、牧场、牧业相互作用，三江源的文化和自然保护融为一体了，我们不能把它截然地分开。
回到最初的家园
牧民以另外一种身份又回来了...
徐可意：最开始的时候，这个地方肯定是农、渔、矿、牧业，但产业调整了以后，他们可以以巡护员、向导的身份，重新在不同的产业发挥作用。
彭奎：现在有两个主要的渠道使人跟以前不一样，第一是原来试点的三江源国家公园，一共有17211名管护员，每一家出一个人，他们实际巡护的范围绝大部分是自家的牧场，防止人为破坏和打猎。
另一种是由于国家公园的建设，生态旅游的兴起，很多人转产成为生态向导员，更多依赖于第三产业、服务性的产业。
王敏：徐老师在当地有没有看到其它的一些经济方式？
徐可意：还发现了妇女的一些手工业。自然向导、护林员、巡护员，基本上以男性为主，同时我也见到，很多女性在家里做羊毛毡，做成高原特有的野生动物，黑颈鹤、藏狐的形状，很可爱，也能够给她们带来经济收益。
彭奎：这些妇女们，第一可以通过自身的劳动真正地带动家庭的经济收益，第二，她的家庭地位上升了。
自然的事，只能按自然去做
现在三江源还是有一些问题，比如治理黑土滩。挖虫草，采矿，鼠灾，高原鼠兔，这些都会影响到黑土滩。
徐可意：曾经虫草挖出来以后，人们不会把土回填，他们没有土地保护的意识，包括开矿也是这样。鼠灾的因果关系不是我们想的那样简单，不是鼠兔数量特别多以后毁了地方，而其实恰恰是因为土壤荒漠化或者土地退化，过度放牧让它的掠食者少了以后，难以限制种群的数量。鼠灾其实是果，也是因，它是因，它也是果。
彭奎：鼠兔特别喜欢草原光线，比如说在蒿草较高的时候，它是不会来的。但是一旦草原退化，开始稀疏的时候，有太阳晒着，它就会进来了。我们治理鼠兔的根本在于如何修复草场。当我们用药来杀鼠兔的时候头一年是会起到作用的，两年、三年，但是第三年以后基本上都恢复了。
王敏：黑土滩其实现在是有一定修复的，依然有是么？
彭奎：对，我们从三江源，尤其是国家工程以来，每年都会安排治理鼠兔、黑土滩的修复等等一些工程。但是治理是一部分，还有很大一部分有待于修复。比如说2000年左右，评估三江源生态环境的时候，90%的草场是退化的，中度、轻度、重度，非常吓人。黑土滩是退化最严重的一种情况，或者说这个地方已经没法使用了，要恢复非常难。
这也是为什么警示我们不要去破坏。因为我们投入的东西太多了，我们花的代价太大了，与其花这个代价，我们为什么不提前就把它保护住。
搜索关键词“地球日”前往「看见地球」专题回顾全程直播
【点击查看直播回放】