1、
排外的日本人，
最繁华的唐人街
日本人的骨子里是非常排外的。但就是在这样一个以排外著称的日本，却有一条亚洲最大、最繁华的唐人街存在了160年，这就是“横滨中华街”。
这条全是中国店铺的商业街，如今是前往横滨旅行必去的打卡地，和其他地方的“中国城”、“唐人街”不同的是，来这里的游客99%都不是华人。
这条中华街不仅有来自中国各地的美食，还有中文学校、中国的银行、私塾、关帝庙、妈祖庙……160年来，历经关东大地震、日本侵华战争、美国大轰炸，几度化为废墟又几度重建。
这条街建造的年代，和横滨这个城市的建造属于同时。它不仅见证了日本的近现代史，在此也发生了许多改变中国历史的人物和事件。
1853年，发生了改变日本国运的“黑船事件”。美国海军准将马休.佩里率领舰队不请自来，出现在了日本海域。为了安顿要求通商的美国人，1859年，日本的幕府选了远离市区的横滨村作为外国人的聚集区，原本的小渔村变成了大港口。
在日本打开国门开设横滨港之前，横滨本来是一个只有350人左右的小渔村 ，几乎没有中国人来过这里。
随着横滨的开埠，越来越多的中国人来到这里寻找商机，形成了最早的中华街。
像所有早期的海外华人一样，凭借着三把刀闯世界，即“菜刀、剪刀、剃刀”。不过到最后，还是拿“菜刀”的华人在横滨立足。排外的日本人可以不喜欢华人的裁缝和理发师，但是中华美食的诱惑是他们无法抵挡的。
如果你来到这条中华街，首先印入眼帘的是气派而充满中华风情的牌楼。中华街的牌楼一共有11座，基于中国风水而建。这些牌楼据说有守护街道不受邪气入侵，带来繁荣、平安的功能。位于东南西北的门有：朝阳门、朱雀门、延平门、玄武门，各门都有守护兽。
此外还有善邻门，寓意与邻为善。一位华侨的话很有深意：“人可以选择邻居，但无法选择邻国”。中国和日本一衣带水，两国人民应该友善相处。
还有天长门、地久门、西阳门，两座市场通门，加上进门口的中华街门，中华风情的牌楼对于日本人和国际游客来说，犹如走进异域空间的大门，而对于中国人来说，那就是家乡的风情。
通过这些牌楼，你将看到中华街最具有吸引力的风景——各种中华美食。这里有各类店铺 500多家，其中一大半是中餐馆。京、川、沪、湘、鲁、粤等主要菜系应有尽有，著名的“老字号”如 “大三元”、“壮元楼”、“万珍楼”、“博雅亭”，更是生意红火，宾客满座。
从贵州茅台到西湖龙井，从江西瓷器到湖南湘绣，从龙口粉丝到镇江香醋，从漆画、铁画、到地毯、毛毯，从草编、花帽、景泰蓝到北京烤鸭、榨菜、腐乳…… 无所不包。
日本人管这条街叫做“食的天堂”。哪怕是他们有着自以为傲的日本料理，但是在中华美食面前，他们也会为之折服。
如今有一万多名华人常年居住在此，160年来，华人们背后的故事，比美食还要精彩。
2、
中华街的中国人
1895年，横滨港口的一艘船上，一位没有辫子的中年人正在向华侨们发表“驱除鞑虏，恢复中华”的演说，他就是孙中山。
横滨的中华街，曾经是孙中山海外反清的重要基地。
在一位名叫冯镜如的华侨开设的文具店里，孙中山创立了兴中会横滨分会，交结联络各界人士。三年之后，一位叫做梁启超的年轻人逃亡到了横滨，在中华街落脚。戊戌变法失败之后，他肩负着“六君子”未竟的事业，在中华街创办了《清议报》与《新民丛报》，想要用笔杆子影响改造国民的思想。
孙中山和梁启超也在这条街上的寓所会面，孙中山力邀梁启超加入革命阵营，而梁启超却还无法放下“保皇派”君主立宪的理想。这两位改变中国近代史的伟人，就这样在中华街畅谈中国的未来，不久之后，他们的空谈和理想竟能变成现实。
中华街现在有两所中文学校，这两所学校原来是同一所，在1952年之后才一分为二。它们的前身，正是孙中山在1897年创办的中西学校，校名取自孙中山很认同的一句话：中学为体，西学为用。
在这两位伟人激昂浩荡的背后，是默默无闻的华侨们在真金白银地支持着他们。“华侨乃革命之母”，孙中山在革命成功之后道出了这样的感谢。
华侨们在横滨的创业也并非易事。
如今中华街的那些门庭若市的老字号，几乎都是几代人的辛苦接力才有了今日的成就。
中华街历史最悠久的老字号“万珍楼”，从1892年就开店了，如今它的掌门人林兼正，是中华街最具号召力的人物，同时身为横滨中华街发展会协同组合的理事长，中华街的路名有很多都是他起的。
异乡的生活充满了艰辛，尤其是在中日两国那些特殊的历史时期，中国人在日本的求生更为艰难。
日本侵华战争期间，林兼正的弟弟患上了急病，但因为是中国人的身份，医院拒绝给他注射盘尼西林，因此病逝。几十年之后，说起这段往事，林兼正还是无法释怀。
战争时期中华街也迅速陷入了凋敝，1945年5月，美军对横滨进行了地毯式的轰炸，数万枚燃烧弹将横滨变成了火海，中华街也因此付之一炬。
10年之后，随着战争的结束和重建的进行，中华街又在废墟之中拔地而起。中国人又陆陆续续来到这里开起了店铺，继续异国的奋斗。那座“中华街”和“善邻门”的牌楼，也是在那时建成揭幕，“善邻门”的牌楼上写着四个大字“亲仁善邻”。这应该是历经战争之苦的两国人民，最美好的愿景。
也是从50年代开始，中华街的华人们开始分为两个阵营，一个在门口悬挂五星红旗，一个还坚持挂着青天白日旗，孙中山创建的中西学校，也被一分为二。
尽管大家在立场上有所不同，但终究都是中国人。这样的隔阂到了70、80年代已经不复存在，内斗了半天，到头来大家还是一样听邓丽君，一样过春节，拜关二爷和妈祖，一样是在中华街讨生活。
除了那些门面气派的老字号，其实中华街上每一个不起眼的小门店，都可能是一个中国人在异乡奋斗的故事。
“张先生的饺子馆”就是其中之一。
“张先生的饺子馆”其实是一个茶叶铺，主要经营中国的茶叶，包饺子只是店主张先生的爱好。
张先生名叫张同义，2000年左右，从中国东北来到了横滨中华街。在一家餐厅做了十几年的厨师，长年累月的工作导致了严重的腰伤，曾一度卧床不起，令他感到人生无望。幸好有妻子的悉心照料和鼓励，养好身体之后，他也无法在继续繁重的厨房工作，于是拿着多年的积蓄开了一家茶叶铺。
张先生说：“茶叶一包也就一斤几两重，总不至于伤到腰吧？”在看店之余，张先生又技痒起来，开始做一些饺子来售卖。过去他一天能做1000个，但现在每个月也就做一两次，每次做300个左右，卖给老主顾。
在中华街开店几乎全年无休，尤其是在节假日更是忙碌。每年除夕夜，张先生都要工作到晚上12点，关店之后再回家给刚下班的妻子准备丰盛的年夜饭。
吃饭之前，张先生向着西边敬香祷告，那是中国故乡的方向。17年来，每个除夕夜都是如此。每到这个时候，他的思乡之情达到了最顶点，他说：“无法形容，心都飞回家乡了”。
不是每个在日本的华人都能出人头地，成为富豪，在中华街，更多的是像张先生这样的普通劳动者，用中国人的勤劳和吃苦精神，肩负起了家庭的责任。
中华街不仅给中国人提供了一个容身之地，也给一些特殊的日本人提供了庇护之所。
上个世纪70年代，随着中日邦交正常化，一些日本的战争遗孤开始被接回日本。一位73岁的老人，带着27人的大家族从福建来到了日本。这位老人名叫高谷市郎，他9岁的时候被人带到中国，送给一个中国家庭收养，在中国娶妻生子，如今已是一个大家族的家长。
在过去，他不敢暴露自己是日本人的身份，连自己的妻子都没有告诉。直到两国邦交正常化之后，他才有了回到日本故乡的计划。
高谷市郎带着大家族来到日本，虽是日本人却感觉格格不入，正好他同村有个人在中华街开了一家餐馆，在同村的帮助下，他们一家人在中华街落脚，才算是在日本有了一个栖身之所。
高谷市郎回到日本10年之后去世，他的后人在中华街也开了一家餐厅，如今这个家族已经壮大到了100多人。每次家庭聚会，他们都会拿出老照片来回忆这段特殊的家族史，并感恩中华街和当初帮助他们的中国人。
3、
中华风情，亲仁善邻
这个世界上有许许多多的“中华街”，但是横滨的中华街却属于异类。
这里不是中国人自娱自乐，日渐凋敝的旧堡垒，而是日新月异，深受日本人、全球游客喜爱的美食天堂。
在这里，你感受不到中日两国的世代仇恨，只有诱人的美食和浓浓的中华风情，令你流连忘返，目不暇接。
一位在中华街出生，从未到过中国的二代华人曾这样说：“我流的是中国人的血，吃的是日本的米长大。中国像是我的爸爸，日本是我的妈妈。真正属于我的，只有中华街。这里有我的事业和朋友，我从未到过中国，但只要看到清晨关帝庙烧香的老人，选择在中国街举办婚礼的华人，我就闻到一股浓浓的中国香味。”
这就是横滨中华街的故事，它不仅发生在过去，现在，也将在未来继续。中国人在这里闯出了自己的一片天，也将中华文化在这里继续发扬，更为中日两国的友好相处、亲仁善邻做出了最好的诠释。