很多“原本是废话的常识”之所以一提再提，是因为在这个逻辑极度缺失的社会里，许多词都被曲解甚至被毁掉，比如“自由”和“情商”。
“责任感”这个词也早已被毁掉，留意一下现实就会发现，整天把这个词挂在嘴边，动不动就要求别人要有责任感的人，往往都是不负责任的大忽悠。他们口中的“责任”很可能根本不是责任，而是希望满足其自身的欲望、利益抑或执念。
昨天见到一个视频，一位专家说对不肯生育的年轻人应该持理解态度。评论区里有人说，“终于见到能说几句人话的专家了”，但也有很多人批评他“不负责任”，认为“专家都这样呼吁的话，人口就会灭绝了。”
这个说法貌似基于“社会责任”，出现的频率很高，总有人会说“大家都不生，人类灭绝了怎么办”。可是你稍有逻辑和常识，就会知道这种一根筋的话根本站不住脚。人类生育与否，自有内在驱动力，在正常社会的自主行为驱动下，人口的增减不可能像这种一根筋思维一样，变成一根要不就冲上云霄、要不就直插谷底的直线，人们会自行选择，左右这一切的东西很多。
说起“人类灭绝”，自主状态下的生育选择肯定不会是最大的威胁，几个野心家把一群愚民凑在一起，那绝对可怕多了，希特勒治下的德国就是个例子。愚民越多，破坏力越大，几百万甚至几千万没好好读过书的被洗脑年轻人，集体逮谁就咬，摧毁哲学、反对科学、歪曲历史，将艺术和美视为异端，统统打倒和毁掉，这种事情在历史上也发生过不少次。上一次这么干的人，好像就是现在劝年轻人要有责任感的主力军。
我对视频里那位“专家”毫无了解，不知道他还说过什么，不做任何评论，但仅仅针对“年轻人不肯生育”这个话题，他说了几句大实话，当然，并不高明，因为仅仅是“原本是废话的常识”（即使是这样，仍然有许多人无法接受）。
尤其是这几句，我觉得他说得非常好：“（年轻人不肯生孩子）不是没有责任感，而是责任感比我们老一代更重，他们知道自己承担不了这个责任，就不会不负责任生下来……主动不担责对社会没有风险，丢责任那对社会破坏就太大了，你难道希望他们莫名其妙生出来，然后放一万个孩子去社会上流浪吗？”
他还提到，老一辈喜欢说“多生个孩子就是添多对筷子”，这个说法固然是当时的经济和社会条件使然，但实际上也是一种粗放的不负责任的态度。
我一直认为，在基本逻辑思维缺失的社会里，很多老一辈挂在嘴边的“责任感”肯定是大忽悠。比如我听说过有人三十多岁就当了爷爷，许多人会说“这样其实也挺好，传宗接代了嘛”，很显然，他们对“责任感”的理解就是传宗接代。可是你想想，什么样的烂人才会十几岁就把女孩子肚子搞大，然后自己养个孩子又是十几岁把女孩子肚子搞大？这种家庭有教育可言吗？
还有一些自以为客观理性的，会说“早点结婚也好，有家就有责任感”，这种思维在中国社会普遍存在，包括官场，你适龄未婚，组织就会觉得你始终不够稳重，但这个思维依然没逻辑，因为它既不充分也不必要，连样本数量都非常可疑，只是一个社会整体传统思维的固化而已。比如三十多岁当爷爷的那位，哪怕他成家后稍微有点责任感，也不会让孩子走上自己的老路。
喜欢把“责任感”挂在嘴边的人，最喜欢说“成家生孩子代表着责任感”，但这种一刀切的说法忽视了社会、经济、环境等各方面因素，更忽视了个体需求。每次看到有父母催婚，我都很感慨，因为一个年轻人结婚生孩子，并不一定会获得“责任感”，也未必会实现父母期待的“懂事”（因为这种“懂事”本来就是主观的，甚至是错的）。相反，如果他心理上没准备好，知识水平尚未达到，反而会受到巨大困扰，甚至丢弃所谓的责任——这不是逃避，仅仅是被逼迫下的应激反应。
父母不能尊重孩子，不能顺其自然，反而更不可能获得自己期望的东西。至于在被逼迫之下，随便找个人结婚或是离家出走彻底决裂的悲剧，在中国社会发生的次数已经太多太多，但很少有人吸取教训。
一个人选择不婚不育，起码是对自己负责任的态度。一个人选择想清楚再结婚再要孩子，同样是对自己负责。一个人希望找到自己喜欢的、合适的人结婚，当然也是对自己负责。如果一个社会的年轻人都能这样，首先对自己负起责任来，这个社会肯定会好得多。相反，那些动不动就说“年轻人要有责任感”的老人，往往还会加一句极其不负责任的“随便找个人嫁了吧，还挑什么”，你说这是不是无耻？
“责任感”这个词之所以显得特别可疑，还跟人有关。中国社会最喜欢批评年轻人没有责任感的是老一辈，这也是我眼中最没责任感的一代人。他们中的绝大多数，一辈子连随地吐痰的毛病都改不了，你觉得他们真有责任感吗？
中国社会教育孩子，“长眼神”式的精明是一个很重要的课题，它不仅仅体现在待人接物上，还关乎自保。比如从小就会告诉孩子，在公交车上见到扒手切勿声张，至于长大了谨言慎行，千万不要批判社会阴暗面，也是无数家庭的主旋律。这当然是客观环境所导致，而且客观存在的风险超过了许多人的想象。但不管怎么说，“漠视社会责任”早已是这代人固定的生活选项。
当然，他们会将这种“漠视社会责任”的做法美化为“适应社会”。我一次次说过，一代人越是强调无底线适应社会，就越会给孩子带来更难适应的社会，但很显然，这个泥潭会继续深下去。
之前看到一句话，当年天涯论坛某人说过的，大意是“如果到了四五十岁，社会不如我们的预期，那问题出于我们自己身上。”中国社会最大的讽刺，就是当下的老人不会理解这句话，因为他们永远生活在“自相矛盾”中，也因此永远有理。
比如说，他们年轻时曾经有过短暂的话语权，打倒老师，打倒学者，甚至举报批斗自己的父母，但当他们要捍卫自己的话语权时，拾起的却是他们打倒的东西，告诉你要守孝道，不听劝就等于不孝。
比如说，只要公交车上的小偷没有偷到自己，他们就可以当没事一样，八十年代时常发生英雄下水救人，上千人岸上围观，目视英雄历尽牺牲的事情，可他们今天却动不动就批判“世风日下”“年轻人毫无责任感”。他们曾经历甚至参与假货横行的时代，这并不妨碍他们一边享受着现代物流和网购的便利，一边拿着年轻人在工厂流水线制造的智能手机，批判“现在的东西都不耐用不安全，以前才有良心”……
你们口中的责任感，跟你们这代人一样不可信。
当然，我并不是说只有这代人不行，因为社会风气向上很难，向下很容易。一代人没有知识没有逻辑，只有非黑即白、阴谋论和仇恨教育，制造的连锁反应可能会是很多代人。不过要说“责任感”，那些受过正常文明熏陶的人，普遍来说更值得相信，因为他们起码能分辨出何为真正的责任感。
在中国历史上，因为个体的权利总被忽视，加上森严的等级制，“社会责任”是一个很可怕的词。一代代人要想如鲁迅说的那样“坐稳了奴隶”，过完贫苦但不惹事的一生，就一定要有“避祸之道”。
避祸的关键就是“唯上”“唯权”“唯力”，比如在家要听长辈的话，听从盲婚哑嫁，在外要听父母官的话，该下跪马上跪，面对拿枪拿刀的大兵一定要乖乖的，至于公交车上的扒手，人家肯定是团伙作案，你一个人会被他们报复的。
在这种情况下，“社会责任”与“家庭责任”实际上是对立的。很多人总被“修身治国齐家平天下”这种谎言欺骗，其实你穿越回去，找个古人问问：“你看知府大人把你们这地方折腾成这样，你咋不上书劝劝呢？”他肯定说“你丫傻的，我老婆孩子热炕头，只要日子还能过，干嘛自寻死路还连累家人？”
如今的中国社会，跟你大谈“责任感”的人，谈的也从来不是社会责任，而是必须与社会责任对立的家庭责任。当这种鸡贼与无逻辑思维碰到一起，就会产生十分荒谬的奇妙感，比如说，他劝你有点责任感，快点结婚生孩子，但同时又不顾你死活，非要你随便找个人成家，别挑挑拣拣。说到底，这个“家庭责任感”也很可疑，只是在满足“孩子结婚生孩子，我就完成任务了”的心愿，至于孩子心里觉得好不好，他们并不真的在意——即使他们很爱孩子，但“不懂如何爱”是这个社会的历史难题。
所以你想想，在现实中，那些劝你“要有责任感”的老人，当孩子结婚生子后，会不会习惯性来一句“我完成任务了”？这当然是一种快乐和欣慰，我从不否认。但在这个社会，在很多家庭，这样的快乐和欣慰未必属于孩子，甚至是一种戕害。而从逻辑上来说，这些话也确实是鉴定“大忽悠”的依据。
不仅仅是家庭，工作中也一样。如果一个单位不讲薪酬，开始讲“奉献”和“责任感”，那就证明单位在走下坡路，领导正在忽悠你。当然，这也是“原本是废话的常识”，大家被忽悠的还少吗？
本文来自微信公众号：那些原本是废话的常识 （ID：feihuayuchangshi），作者：叶克飞