然而，当视角拉到生存战争与宗教战争的高度，对立的双方是巴勒斯坦人VS以色列人，阿拉伯人VS犹太人时，我没有任何的倾向性。我认为，这场持续两千年之久的纷争在可预见的将来是看不到解决希望的，历史恩怨与宗教派别的纠葛也很难区分正义与邪恶。这是个无解的结。
为了说清楚这个问题，我邀请一位对这个领域研究颇深的朋友写了一篇万字长文，争取一篇文章把巴以冲突的来龙去脉讲清楚。以下是正文，原作者胖冯，前媒体人。
太长不看版：
从目前人类的经验和智慧来看，这个问题无解。
袭击和报复都不会改变什么，犹太人和巴勒斯坦人仍然会继续相持下去。
声明：本文不保证一切细节正确，也不保证引用的是原话。而且会同时得罪挺以色列和挺巴勒斯坦的两边人。
1，耶稣
首先提一个对今天的巴以局势有决定性影响的人，那就是耶稣。
耶稣这个人呢，在历史上存不存在，其实都不一定，是很有争议的。但是，耶稣作为一个符号，一个logo，在基督教世界的影响，或者说对整个世界的影响是非常实在的。
罗马帝国在把耶稣钉上十字架几百年之后，居然把基督教变成了它的国教。然后随着它在欧洲的统治，把基督教传播到整个欧洲。全欧洲都知道了，犹太人出卖耶稣、导致他被钉死在十字架上。所以理论上，只要你信基督教，你就应该仇恨犹太人。
油画《最后的晚餐》
耶稣说“你们中有一个人出卖了我”
基督教的三大教派天主教、新教、东正教，无不如此。所以整个欧洲对犹太人肯定没有好脸色，一直这样持续了两千年。
那么犹太人为什么要出卖耶稣呢？其实也是正常的。因为耶稣改造了犹太教，创立了一个新宗教。
犹太教本来说我们都信一个上帝，然后上帝有一天会派弥赛亚（救世主）来拯救我们犹太人，帮我们重新建立犹太王国。然后呢，耶稣说我就是弥赛亚，我是上帝之子；不过我建立的不是现代的王国，我建立的是天上的国。你们信我的，死后就可以跟着我上天堂。以前只有犹太人才能信犹太教，这回耶稣说，所有的人都可以信我这个教，只要你信我就行。那这犹太人看来简直是大逆不道，是异端。所以犹太人向罗马帝国举报了耶稣。
一千多年来，整个欧洲一直对犹太人非常歧视、严厉迫害。莎士比亚的《威尼斯商人》里边，就把犹太商人夏洛克塑造成一个贪得无厌的吸血鬼；法国的文学里犹太人永远都是一个异端，外形古怪、性格贪婪，还挺邪恶的。
威尼斯商人中邪恶的犹太人形象
沙皇俄国就更不用说了，从几百年来就不停的反犹排犹，对犹太人展开屠杀。犹太人虽然在东欧俄罗斯那儿聚居比较多，但是在俄罗斯那儿的境遇是非常非常悲惨的。
其实还有一个问题：犹太人是一个中东的民族，跑到欧洲去生活。你的人种、宗教、语言、婚丧嫁娶、穿衣打扮，都跟人家不一样，人家看你肯定是“非我族类，其心必异”。
假如说，那个时候是中国人或者阿拉伯人去欧洲生活，待遇一样的。
2，哭墙
要说的第二个问题，就是哭墙。
什么叫哭墙？古代犹太人在巴勒斯坦建立了古犹太王国，首都就在耶路撒冷。后来王国被罗马人摧毁了，这个圣殿——就是他们的王宫，还剩下最后的一面墙，这个墙正经名称应该叫西墙。
为什么它叫哭墙呢？就是因为罗马人把王宫摧毁以后呢，还剩下一堵墙，然后犹太人怀念故国，就忍不住花钱去贿赂这个罗马的士兵，说：我给你钱，只要你去让让我去那边儿哭一场就行。所以这个做法呢，当时就被叫做“花钱买眼泪”。
两千年来呢，犹太人在世界各地流浪，他们有一个祖辈相传的观念：一个犹太人一辈子最大的愿望就是到那堵墙底下去哭一场，表示不忘故国。犹太人互相问候的时候，都会说一句话叫“明年耶路撒冷见”。什么意思呢？就是有点儿类似于中国抗战的时候，东北人说“打回老家去”的感觉。犹太人举行婚礼，要把一只玻璃杯摔碎在新郎脚底下，意思是提醒他，不要忘了圣殿被毁。你想想，犹太人能流浪两千年，还一直保持这些风俗习惯，这个复国的意志该有多么顽强。
但是巴勒斯坦地区到底属于谁的呢？大家都说自古以来，自古以来，其实自古以来有很多的算法，到底几百年算自古，还是几千年算？谁都不是这个地球的原住民。
为什么犹太人又叫“希伯来人”呢？因为这个希伯来的意思就是“渡河而来”，他们本来就是跨过一条河迁徙而来的，一开始住过好多地方，比如埃及。摩西带领以色列人，所谓的“出埃及记”，逃出埃及人的暴虐统治，过了几十年来到这个“迦南美地”，就是现在的巴勒斯坦这里生活。
为什么这地方叫“迦南美地”呢？因为这个地方本来是另外一个民族迦南人住的，以色列人把迦南人赶跑了或者同化，把这个地方霸占了，然后建立了犹太王国，才有后来的大卫、所罗门，这些古代的犹太国王。
巴勒斯坦的地理位置比较重要，它属于欧洲和亚洲交界处，就导致了各个帝国都要在这个地方插一杠子，先后建立统治。犹太人被这些帝国轮番统治，最后被罗马帝国驱散到世界各地主要是欧洲，流浪了两千年。
3，复国主义
这两千年呢，犹太人在欧洲过得不好，但是他们也逐渐习惯了。
很多人已经成了所在国家的国民，甚至还生发出一些理论，安慰自己说：
“上帝让犹太人分散到各个国家去，当各个国家的公民，这是上帝对犹太人最好的安排。因为这样的话，犹太人最安全。任何一个国家被灭了，犹太人都不可能被灭，整体还会生存下去。”
当然也有很多人，他们想回到巴勒斯坦去建立自己的国家，这些人的思想就被叫做犹太复国主义。犹太人讲的语言叫意第绪语，是德语的一种方言，它混合了很多语言，比如俄语、阿拉伯语、希伯来语等的很多单词。但是，这个语言里没有国防、步枪、大炮这样的名词，因为犹太人从来没有建立过自己的国家，所以他们的语言里边也没有这些单词。
现代以色列之父——赫茨尔
一直到近代，出现一个奥地利的犹太记者叫赫茨尔。他在20世纪初提出了一种理想，叫近代犹太复国主义。他说：我作为奥地利人，受过高等教育，只因为是犹太人，再优秀也不能进入国家机关任职。奥地利、法国这些国家都发生了严重的排犹事件，可见犹太人永远不可能融入其他国家，哪怕它再文明也不行。我们的终极目标是必须回到巴勒斯坦，建立自己的以色列国。
从此以后，犹太复国主义从一种思想变成了切实的行动，各国的犹太人开始行动起来。赫茨尔就被称为现代以色列之父。现在耶路撒冷最高的一座山叫赫茨尔山，是专门埋葬以色列各种国家烈士的山，就是以他命名。
但是，犹太复国主义有一个非常明确、非常突出的缺点。
所谓的民族主义，是18-19世纪欧洲发明的一种理论，说我们生活在国界内的都是同一个民族的人，我们要团结起来一起抵御外敌。后来大家很快就发现它是个双刃剑，因为任何一个国家不可能阻止人和人之间的交流，也不可能只有一个民族存在。比如说新加坡就有三大民族：华人、印度人、马来人，新加坡就有三种国语。
以色列呢，恰恰是反其道行之。他们在20世纪中期建立了一个19世纪的民族国家，而且这个国家还是以信不信犹太教来划分公民，以宗教立国的。换句话说，它建立了一个中世纪的神权国家，这明显就是逆历史潮流而动的。
所以现在很多美国的知识分子尤其犹太知识分子就批评以色列，说在这种宗教立国的建国思想主导下，以色列境内的很多阿拉伯人怎么办呢？你给不给他们公民权？
你要么是不给他们公民权，延续你的高压军事独裁统治，这样你就不是一个民主共和的国家，而是以前的南非那样的种族主义国家；要么呢，你就得不断的殴打他们、抢劫他们，把他们驱赶出去，这样来保持你们犹太国家的特性。
这确实是一个以色列在建国初期就埋下致命隐患的问题，到现在也无法解决。
4，圣地的冲突
巴勒斯坦呢，犹太人被赶走以后，慢慢地这个地方归了阿拉伯人。
阿拉伯人是后来崛起的一个民族，跟犹太人在血统上、文化上都有很近的亲缘关系。
比如说见面，阿拉伯人说“色俩目”，犹太人说“肖洛姆”，都是“安宁”的意思；这两个民族都拜同一个祖先，阿拉伯人叫他易卜拉欣，犹太人叫他亚伯拉罕。一听就是同一个人。
从穆罕默德创立伊斯兰教以后，阿拉伯人就从阿拉伯半岛开始一路扩张，把周围的好多地方都伊斯兰教化了。公元1000年的时候，世界上四个最繁华的大城市，有三个都是穆斯林的。唯一剩下那个是中国的开封。
但是阿拉伯这个民族有个特性，特别突出的特性，就是内斗。这个内斗激烈到什么程度呢？中国有句老话叫“敌人的敌人就是朋友”，但是在中东呢，“敌人的敌人也是敌人”。穆罕默德生前的四个大弟子，或者说四个接班人，就是所谓的伊斯兰教四大正统哈里发（统治者），里边有三个都被刺杀，死于非命。
这样内斗下来，阿拉伯帝国就被新崛起的一支力量取代了，这支力量呢，就是今天的土耳其的祖先，叫奥斯曼土耳其。奥斯曼土耳其统治了整个中东、西亚很久很久时间，一度成为跟欧洲抗衡的重要势力，所以土耳其现在你看在国际舞台上这么能表现，特别有招儿，其实都是那个时候他们老祖宗遗留下来的，人家也是非常牛逼过的。
奥斯曼土耳其时期的宗教建筑
后来奥斯曼土耳其也衰落了，一度被称为“亚洲病夫”，主要是俄罗斯一直啃它，它被啃的不行了，就向英国法国求援，一起在克里米亚战争中打败了俄罗斯。
一战爆发的时候，奥斯曼土耳其跟德国是一伙儿的。英国就开始鼓动奥斯曼土耳其统治的中东这些阿拉伯民族搞独立，挣脱奥斯曼土耳其的统治。有一个电影叫《阿拉伯的劳伦斯》，说的就是这个事儿。劳伦斯是英国的一个军官，他就是英国派到中东去，跟阿拉伯人吃住在一起，然后鼓动阿拉伯人起来反抗奥斯曼土耳其的一个传奇人物。
这个时候犹太人加快了独立建国的步伐。他们很聪明，一方面英国国内的犹太人努力的在帮助英国，有好多有影响力的犹太科学家，帮助英国打赢战争出了很大的力；然后就向英国提出说，我们犹太人要在巴勒斯坦建立国家，请你们支持我们；英国就出了一个东西，叫《贝尔福宣言》。贝尔福是当时英国的外交大臣，他的宣言说：英国赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的国家，但是前提是你们不能妨碍其他民族的权利。
另外一方面呢，已经有一部分犹太人从世界各地移民到巴勒斯坦。他们一边向当地的农民买地，向奥斯曼土耳其人、阿拉伯人买土地，开垦定居。但是这时候他们人很少，也不成气候，双方没有什么冲突。一方面呢，这些犹太人又加入英军，成为英军的后勤部队和战斗部队，开始给自己培养武装力量。
第一次世界大战就这么结束了，英国赢了，德国和奥斯曼土耳其都输了。土耳其从一个大帝国分崩离析，变成了今天领土很小的土耳其。巴勒斯坦改归英国委任统治。委任统治就是说奥斯曼土耳其已经撤了，这个地方由国联——就是当时的国际联盟，类似于今天联合国的前身，委托英国在这儿统治，这个时候就出问题了。
为什么呢？因为犹太人回到这个地方的时候呢，阿拉伯人已经把耶路撒冷这个地方看作几百年的圣地了。犹太人说这也是我的圣地。那两个民族共用一个圣地，这肯定早晚会发生冲突，比如一旦双方都有宗教活动的话，谁给谁让路？谁遵守谁的礼仪？所以很快就打起来了，从打架发展到打群架，又发展到互相屠杀。英国就开始不停的维稳。
其实基督教也把耶路撒冷看作圣地，但是犹太人比较克制，就是他们对基督教这方面呢，是比较尊重的，所以基督教基本上就没有掺杂到这个宗教冲突里面去，只剩下犹太教和伊斯兰教冲突了。
英国早就料到犹太人回到这个地方以后会发生剧烈冲突，因为不仅有宗教的冲突，还有生存的竞争。当时美国的作家马克.吐温曾经来过巴勒斯坦考察，他发现这里地方的人口密度已经远远超过美国，巴勒斯坦这个地方的水资源都不够，更没有石油；很多土地都是沙漠，根本养不了很多人口。
所以英国就提出一个折中方案。它说：犹太人，我支持你们建国，但你们不要回巴勒斯坦了，我给你很多地方选择。我在非洲有好多殖民地，比如今天的乌干达，你可以去那建立你们的犹太国家，这样大家都不发生冲突，你们还可以建国。
很多犹太人就开大会投票，准备接受这个方案，但是很多俄罗斯来的犹太人代表坚决反对，在地上打着滚儿哭，说：祖先啊，原谅我们这些不孝子孙吧，我们居然想背叛你，想忘记耶路撒冷……这事就被搅黄了。
今天的以色列总理内塔尼亚胡的爷爷当时就投了反对票。他后来解释说：我毫不怀疑英国人会履行承诺，但正是这样，我才要坚决投票反对这个方案。如果我们不回到祖先的耶路撒冷，跑到世界其他地方建国，那样犹太人两千年来的全部历史就变得毫无意义。
4，希特勒
促使以色列复国的最大事件，就是第二次世界大战。
本来犹太复国主义一直不太成气候，好多在主流国家生活的犹太人，尤其是很有钱的那种说：我愿意给犹太同胞人道主义援助，但是我们不要回到巴勒斯坦生活。结果这下希特勒杀了六百万犹太人，国际社会震惊了。
犹太人这两千年来一直被歧视，没法从事别的行业，很多人只能去金融行业，也有很多犹太人经商。所以在欧洲的文学作品里，犹太人普遍是一个见利忘义的奸商形象。所以德国第一次世界大战输了以后，老百姓情绪一上来，很容易把这个锅甩到犹太人头上，说犹太人在背后捅刀子才导致我们输了。
实际上犹太人对德国的战争贡献很大，德国用的毒气就是一个叫哈伯的犹太科学家发明的。希特勒扩军备战也需要钱，所以他就一边迫害犹太人，没收犹太人的钱；一边宣传反犹主义，逐渐修了奥斯维辛集中营、屠杀犹太人，最后杀了整整六百万。
奥斯维辛集中营
这个事情可以说是人类近代以来最大的恶。这些反对复国的犹太人哑口无言了，复国主义思想一下子深入人心：我们没有自己的国家，就是我们被屠杀的原因。我们一定要回到耶路撒冷去建立犹太国。所以二战之后很多从集中营逃出来的犹太人大批移民巴勒斯坦，当地的犹太人人口直线上升，跟当地的阿拉伯人矛盾也开始急剧加深。
阿拉伯人本身都是沾亲带故的，对于犹太人回来占他们的圣地就很不满。有一个阿拉伯国王说得很好：我们也很同情犹太人，犹太人很可怜，但是这跟我们有什么关系呢？德国人屠杀了你们，你们为啥不让德国给你们一块土地在那儿建国呢？为什么跑回来跟我们抢地盘儿？
但是这些话都没有用。这些犹太人跟英国说：你不让我建国，我就跟你拼命，所以巴勒斯坦就天天发生爆炸、纵火、枪击，犹太恐怖分子搞得英国人焦头烂额，而且英国本身刚打完第二次世界大战，也是被打的奄奄一息，实在扛不住了。最后英国忍无可忍的说：这个事儿我管不了了，交给联合国来裁决。
交给联合国裁决呢，就又出了一件大事，这个事情就是苏联的介入。
5，斯大林
大家知道，苏联这个国家本身的建立，犹太人起了很大的作用。为什么呢？
因为犹太人本身在沙皇俄国那么多年受压迫、受屠杀，他们特别想改变这个社会秩序。所以共产主义搞起来的时候，好多犹太人一下就参与进来了，像托洛茨基、捷尔任斯基都是犹太人，而且犹太人本身也很聪明，迅速占据了苏联的领导层。但是等斯大林上台以后，一切都不一样了。
斯大林经过几十年的权斗，已经变成一个老谋深算的政治家，把那些老革命像托洛茨基他们都杀的杀，赶的赶，清理的差不多了。大家记住一个道理，就是斯大林干的所有的事，都不是为了所谓的社会主义、共产主义这些信仰，都是为了苏联的实际利益。所以这个时候呢，他瞄上了中东。
本来斯大林对于犹太人是没什么好感的，他也一直不支持以色列建国。但是二战打完以后，苏联跟英美的关系很快就恶化了。苏联跟美国英国签了雅尔塔协议，划分了势力范围，但是这个世界不是你签个协议就可以把势力划分的明明白白的，双方还是有很多交界的地区，有不同的冲突。
冲突一起来以后，苏联很快发现美国英国非常强硬，而且他们实力很强，苏联被迫撤退，不敢发生正面冲突。因为苏联打完二战足足死了两千多万人，实力也不行了，不敢打大仗。那么，怎么能找到一个西方的软肋，让自己立于不败之地呢？斯大林就瞄上了中东，瞄上了以色列。
他认为：让以色列在那儿建国，中东以后肯定会乱；他一乱，就需要依赖我们，到时候我们只要给以色列点儿钱，给他们点儿枪，这个地方就得听我们的。我们就可以卡住美国英国的石油供应，多了一张牌。
当时美国的总统是杜鲁门，杜鲁门本身也非常同情犹太人。美国其实一直很对犹太人很有感情，因为美国是一个宗教立国的国家，圣经里也记载了，说犹太人由摩西领着出埃及，建立一个独立的国家。美国人也把自己的国家的建立过程神化为一个出埃及记。你看我们的祖先，从英国出来摆脱那种暴虐的宗教统治，到新大陆建立我们独立自由的美利坚合众国。美国白宫现在还挂着一个出埃及记的浮雕。
杜鲁门的想法在现实利益面前，受到了美国外交部门、军方的强烈反对。因为你支持以色列一建国的话呢，中东就乱了，到时候美国需要的石油就很难保证，还会得罪很多阿拉伯人。同样，斯大林这个决定也遭到了苏联的外交和军方的反对，道理是跟美国那边一模一样的，说这个地方乱了以后，我们只会出钱出枪，得不到任何好处。
但是斯大林毕竟是领袖，大手一挥说别废话，都听我的。这个事儿就通过了。1947年5月14日在纽约联合国大会上，苏联的外交部副部长葛罗米柯就做了一个义正辞严的演讲，说：犹太人被杀了六百万，这是近代以来人类最大的惨祸，联合国不能对这些视而不见，麻木不仁；我们一定要尊重犹太人独立建国的权利，等等。
这一下把苏联之前不支持犹太人的态度完全来了个180度的大回转。苏联还主动跟犹太人要材料，跟纽约的犹太代表处说：你们赶紧给我们邮来一批材料，证明巴勒斯坦这个地方是你们的。犹太人当天就邮了好多材料。
斯大林真的是一个权谋大师。他底下有人反对，说我们支持以色列建国，可以色列跟美国关系很好，它将来倒向美国怎么办？斯大林说如果以色列倒向美国就让它去，那么我们就反过来支持阿拉伯国家，给钱给枪。这样的话，中东还是有我们插手的空间。两面儿吃。
这个思路，其实跟另外一件事是一样的。这就是朝鲜战争。但是斯大林这个两面儿吃的策略，在中东和朝鲜其实都被人看穿了。
在中东，以色列也明白斯大林这个想法，建国以后很快就倒向了美国；斯大林也没想到苏联国内的犹太人——而且都是有知识有文化地位很高的，他们对以色列的感情那么深厚，说：这回我们终于有自己的祖国了，很多人涌向以色列使馆，说我们要移民以色列，我们要向以色列捐钱，帮助我们自己的祖国。
斯大林震惊了，马上就开始镇压犹太人，跟以色列翻脸。然后开始支持阿拉伯国家，给钱给枪。美国那边发现了苏联的居心，为了保住自己和西方世界的地缘利益，也出钱出枪支持以色列。两边进入了国际强权的代理人战争模式。
6，建国
说回中东这边，有了美国和苏联这两个强大国家的支持，联合国就通过决议，说我们去组织个调查团调查一下，看到底这个地方的乱局该怎么办。
调查团来了以后，以色列特别配合，领着他们到处看：你看，我们建设了很多土地，我们在这儿和平的生活，我们很希望跟邻居和睦相处。
结果阿拉伯人那边就非常僵硬，拒绝联合国调查团，说这个地方本来就是我们的，我们不认为联合国在这个事情上有什么话语权来划分我们，基本上不予接待。
这样一来联合国只能向着犹太人说话了。但是它也没有特别偏颇，最后出的决议是就所谓的181号决议，说各建立一个国家，一个以色列国，一个巴勒斯坦国。两边各自分了一些领土。以色列国的领土多一点，但大部分都是沙漠。所以也谈不上很不公平。
1948年5月14日，就是英国在巴勒斯坦委任统治的最后一天。当天以色列当时的总理本古里安就宣布以色列国成立。美国很快就宣布承认，然后苏联第一个正式通过外交决议承认。
同一天，周围五个阿拉伯国家派了联军，伊拉克、约旦、叙利亚、埃及等等就打过来了。以色列很快就面临灭国的危机。这个时候，世界各地的犹太人都纷纷来支持以色列，很多美国犹太百万富翁的儿子坐飞机回到以色列参战，战死在这场战争里边了。
大家不要忘了，阿拉伯人有一个特性，就是内斗。像一盘散沙一样，特别不团结。大敌当前，每个国家想的都是自己的利益。比如约旦，它想的就是把这个地方的领土一口吞下，我来当这个地方的主人。所以尽管几个国家事先都联系好了，谁打哪儿，谁打哪儿；结果打到半路的时候，大家就开始停滞不前，各自为战。以色列就抓住这个机会，向欧洲买军火，同时拼命的补充兵力。
军火和兵力从哪里来呢？从苏联。
首先是军火。苏联也很鬼，它不自己直接支援，而是告诉手下小弟捷克说：你这有好多军火，二战打完之后没用完，你可以卖给以色列。这样，以色列买到了足够的武器，甚至包括一批纳粹德国的战斗机，不然一开始就被灭了。第二，东欧有很多犹太人想往以色列移民，苏联说你们随便去。但是苏联自己的犹太人想移民过去的，都被铁拳严厉镇压了。
这就导致第一次中东战争以色列胜利了，大批的巴勒斯坦人向各地逃难。用现在阿拉伯世界的话说，这一次就叫大灾难或者大流散。剩下一些没有走的阿拉伯人，就成了以色列的阿拉伯裔公民。
本来联合国有一个提案，让因为这次战乱逃亡的巴勒斯坦人可以回到自己的家乡去，结果被苏联一票否决了，说这个地方以后就归以色列所有，不许巴斯坦人回去。这场战争还导致了事实上的人口交换。中东的阿拉伯国家本来也有几十万犹太人，这回都开始排犹，没收犹太人的财产，强行把他们驱赶到以色列。
7，战争
后来就是几次中东战争，每一次以色列都是胜利者。为什么？
阿拉伯人在每一个层面上都不团结。不仅是国家之间不团结，国家内部也不团结，争斗不休。
阿拉伯国家大多数不是严格意义上的国家，它们的文明其实还处在部落的层面上。换句话说，我只服我部落的命令，部落酋长只按照我们部落的利益考虑，我不认为你这个所谓的国家政府有权利管我。
结果就变成了大家都喊着口号去打以色列，吵吵嚷嚷的觉得这是个很容易的事情。领导人想管也管不住，最后脑子发热一起去打以色列，把打仗当儿戏。这样怎么可能打得过以色列呢？所以连续五次战争，尽管苏联出钱出枪，但是阿拉伯人全败了，而且败的都很惨。再也没有阿拉伯国家说会认真的考虑出兵灭掉以色列了，太不现实了。
但是呢，五次战败，这个屈辱和仇恨越来越深，很多阿拉伯平民死于战争，导致每个阿拉伯国家都大喊灭掉以色列的口号，成了政治正确。换句话说，以色列成了这些阿拉伯国家转移国内压力的靶子。这也没办法，谁让你跑到这么一个周围全是敌人的地方去建国呢，而且还占人家的圣地。
这五次战争有什么后果？好处是对以色列来说，极大的增强了犹太人的自信心，觉得我们可以在这儿生存下去了。以色列的军事力量非常强大，科技也非常发达，被称为世界上最小的超级大国。
缺点呢，也很多。以色列在战争中不可能单纯的御敌于国门之外，你来打我，想灭我的国，那我自然要自卫。但我自卫反击成功之后，我不可能守着原来这个领土了，我也得占你的一些战略要地，省得你下回打我这么方便。以色列就这么占了好多阿拉伯国家的领土，和联合国决议中并没有划给以色列的地方。
打个比方，比如说犹太人的哭墙，他在耶路撒冷的东边老城里。联合国的决议本来是耶路撒冷一半儿一半儿，西边归以色列，东边归约旦。结果约旦跟着阿拉伯国家来打以色列，被以色列一个反击，把整个耶路撒冷拿到了手里。哭墙就成了以色列的国家财产。
千百年来，犹太人的哭墙为什么没有被拆呢？因为一千多年前阿拉伯人在它的上边修了个清真寺，就是阿克萨清真寺。这回哈马斯袭击以色列的行动叫“阿克萨洪水”，就是以这个清真寺命名的。因为他们认为以色列亵渎了我的圣地，亵渎了我们神圣的清真寺。
当时以色列有人想把阿克萨清真寺炸掉，如果那样的话，这个仇恨就更大了。但以色列政府没听。它也允许穆斯林继续去寺里做礼拜，当然要在以色列军警严密控制下。
还有一个叫戈兰高地的小高原。这个地方在以色列的北部，本来是叙利亚的领土。这个地方不光地形高、离以色列的首都特拉维夫很近，而且还有丰富的水源。叙利亚军队从这个地方一旦居高临下冲下来，几个小时就能打到以色列的首都。所以以色列把叙利亚打败以后就把戈兰高地占了，不予归还。不仅是保障首都的安全，还保障水源。
这么多地方都被以色列通过武力占领，联合国和国际社会当然不可能承认。所以现在很多人骂以色列是强盗，就是这个意思。
最后以色列还占了以色列跟埃及边境的一个半岛，叫西奈半岛。这个半岛非常大，里边有石油不说，以色列一下把领土扩大了三倍。这下就彻底给埃及打脸了。埃及是阿拉伯世界的老大，是唯一一个相对于有点儿接近现代化的国家。丢掉这里，导致了埃及总统纳赛尔没几年就心脏病发作死了。
纳赛尔的继任者叫萨达特。他当了总统以后，一边卧薪尝胆，苦心积虑要打败以色列。终于发动了第四次中东战争也就是赎罪日战争，以色列一开始被打得很惨，萨达特也算争回来一点儿面子。后来虽然又被以色列打败，但萨达特也算出了口气，他开始跟以色列秘密谈判。
最后两国达成了一个震动世界的协议：以色列归还西奈半岛，把国家的2/3的新领土都还给埃及；然后埃及跟以色列建立正常外交关系，承认以色列的生存权。但是这个地方呢，要由国际社会派人监督，埃及你不能再通过这个地方去进攻以色列了。
作为带头大哥，埃及一下从这个阿拉伯世界联盟里叛逃了，这个事情给阿拉伯国家的震动可想而知。联盟把埃及开除了。以色列付出这么大代价也是值得的，因为没有了带头大哥，阿拉伯世界以后再也不可能联合起来打以色列，以色列再也没有灭国的风险。沙特开始崛起，想当这个带头大哥。
萨达特因为签了这个协议付出了生命的代价。他在一次阅兵的时候，被几个埃及士兵开枪打死了。
8，巴勒斯坦人
从这件事以后，就没有“阿以冲突”，只有“巴以冲突”了。巴勒斯坦人开始登上历史舞台，成为主角。
因为巴勒斯坦一直没建国成功，几百万难民在这个国家住一些，那个国家住一些，以色列境内有一些。这样，巴勒斯坦就有了分散在很多国家的抵抗组织。
其中最大的帮派叫法塔赫，处于一个盟主的位置，也就是阿拉法特控制的组织，它一开始搞了很多恐怖袭击，枪杀国外游客，甚至把婴儿当场摔死。但后来变得比较温和。
但是呢，阿拉伯人“一团散沙”这个特性特别突出。即使在阿拉法特威望最高的时候，他也只能控制手下的70%的人。阿拉法特说：我们跟以色列谈判，看看能不能一起和平过日子。底下有30%的人就是不听他的，天天照样冲以色列搞恐怖袭击，必须让以色列让出所有地方，把圣地、把领土完全还给我们不可。
而且这些人还不止杀以色列人。他们认为：我们要杀外国人，杀到外国人不得不注意到我们巴勒斯坦人的诉求，共同向以色列施压，把权利还给我们为止。我们杀的这些人，都应该算在以色列的账上。
七八十年代以来，以色列发生了很多有名的恐怖事件，损失惨重，都是这些人搞的。这些事情里最有名的一次就是恩德培行动。1976年，巴勒斯坦的恐怖分子劫持了一架法航的飞机，飞到非洲国家乌干达去，就是当年英国想让犹太人建国但被拒绝的那个国家。恩德培就是乌干达的首都机场。他们说：“以色列，你必须释放我们几十个战友，不然我们就把飞机上100多个犹太人都杀了。”
然后以色列就派出了突击队，整整飞了七个半小时，从以色列一直飞到乌干达，用51分钟把所有恐怖分子和看守的乌干达士兵全部打死，把人质都救了回去。这个事情被称为世界军事史上最成功的一次特种部队作战行动。
以色列也死了一个人，死了谁呢？死了突击队的队长，一个非常优秀的军官。救援人质的时候，这个队长冲在最前面身先士卒，被一枪打死了。他的死改变了历史，他的弟弟从美国的大公司辞职不干了，回国继承哥哥的遗志从政。这个弟弟就是今天的以色列总理内塔尼亚胡。
内塔尼亚胡送儿子参军
内塔尼亚胡为什么一直比较鹰派，但是总能当选呢？除了他自己也是精英之外，还因为他有国仇家恨的悲情。我哥哥是被恐怖分子打死的，是为了救以色列的老百姓付出了生命。所以他这个从政之后就参加了利库德集团，就是所谓的右翼强硬派；以色列的老百姓呢，也特别怀念他的哥哥。他哥哥的事迹曾经被编进以色列的课本，每一个以色列孩子都知道他的英雄哥哥。所以内塔尼亚胡当了以色列有史以来任职时间最长的总理。
后来经过美国从中说合，以色列也让巴勒斯坦建国了。为此，签署协议的以色列总理拉宾还被一个犹太人开枪打死了，认为他出卖了以色列的利益。犹太人也是争吵不休，这是他们跟阿拉伯人很像的一个特征。区别就是一旦打仗，犹太人能立即团结起来一致对外，而阿拉伯人始终在窝里斗。
巴勒斯坦建国以后，慢慢形成了如今东西分裂的局面：一块儿就是西边那一小块，叫加沙地带；这个地方是比较激进的组织，也就是哈马斯控制的；因为这个地方总是出恐怖分子，以色列就把它封锁起来了，保持有限的交流。一部分呢，在以色列的东边，这块儿比较大，就是所谓的约旦河西岸，是法塔赫控制的，这个地方相对比较平和。
加沙和约旦河西岸这两块地方每天都有好多阿拉伯的老百姓去以色列打工，这些人就拉低了以色列的工资水平，导致说以色列的经济发展还不错。以色列一来需要这些低端人口支撑国家经济，降低劳动力成本；另外他们也想跟巴勒斯坦老百姓多交流，用经济联系来消除仇恨。
现在，约旦河西岸和加沙其实都是靠以色列的经济养着，连公务员的工资，都得靠以色列去替他们收税，再把钱给他们。没有以色列提供的自来水和电，这两个地方都活不下去。但是，你让以色列直接控制两个地方可不可以呢？那也不行，因为占领成本实在太高了。
以色列一共才900万人，其中还有近200万是阿拉伯裔。加沙有将近400万巴勒斯坦人，你让以色列这个国家去占领加沙？光花钱都花不起。
更不用说这些人里边儿好多是哈马斯的人，天天要跟以色列玩命。所以以色列就修了很多隔离墙，就跟当年纳粹封锁犹太人的居住区一样。所以很多欧美的知识分子也批评内塔尼亚胡，说你修墙很像特朗普之类的话。这些也确实是存在。
以色列的阿拉伯裔公民在历次中东战争里从来没有闹过里应外合。他们的人均寿命、人均生活水平是所有阿拉伯国家中最好的。这些人对以色列虽然也不是很喜欢，但是都不愿意去接受巴勒斯坦的统治，宁可在以色列生活。
但他们毕竟是阿拉伯人。以色列是全民兵役制，却基本不敢让他们当兵，怕泄露军事机密，在关键时刻给你来一下。所以这些人也享受不到以色列对退役军人的待遇，比如房租补贴、免费上大学等等。这也成为以色列被批评的一个原因。
9，共生
这些年，以色列跟内外的阿拉伯人其实形成了一种共生的关系。
巴勒斯坦人也是阿拉伯人，也是一盘散沙。他们从来就没有一个能令行禁止的领袖，一声令下：所有人都跟以色列作战，或者所有人都跟以色列搞和平。阿拉法特去世以后，这种趋势就更明显了。比较温和的法塔赫占多数选票，比较铁血的哈马斯占少数选票。但是哈马斯却曾经有一段时间也通过选票上了台，成了巴勒斯坦的合法政府。
这个事情搞的以色列和美国都非常尴尬，你说承不承认他的这个所谓民选政府呢？你说不承认吧，他确实是靠选票上台的；你说承认吧，他确实是恐怖分子，干了好多这种恐怖袭击，你能继续把税收交给他们？最后就搞成现在这个僵持的局面。加沙成了一座被封锁的大监狱，破破烂烂没有什么产业，失业率非常高。大部分老百姓靠国际救济活着。
巴勒斯坦人的生育率非常高，不发达国家都这样。以色列因为比较富裕发达，所以生育率反而比较低。以色列人于是惶惶不安，因为每天都有无数的阿拉伯婴儿降生，早晚有一天以色列就会成为自己国家里的少数人口。
这样，就导致以色列有很多稀奇古怪的内部矛盾，我们中国人都很难理解。
比如有一个派别叫极端正统派，这些人留着大胡子，穿着黑衣服黑帽子，跟古代的犹太人一模一样。他们不工作不纳税不当兵，不遵守以色列的国家义务，干嘛呢？每天就研究以犹太教的这些经典。这些人还有一个特点：拼命多生孩子，认为多生一个犹太人都是功德，每家恨不得都有十个八个。
以色列国内有很多人反对这些人，说你们这些人等于国家的寄生虫。但是以色列又是一个以宗教、以犹太教立国的国家。如果没有犹太教了，那这个国家存在的意义在哪里呢？何况还得靠他们的高生育率。所以国家始终还得养着这些人。
这么多年过来，中东发生了好多事情比如两伊战争、海湾战争、美国打伊拉克的战争等等，阿拉伯国家已经分崩离析，不可能形成一个合力去打以色列了。埃及、沙特这些国家的军队事实上都在美国的掌控之下。美国说我给你钱给你枪，给你先进的战斗机，但是你这些军队必须在我的武力监督之下。以色列是不可能再有灭国的危机了。周边的阿拉伯国家有钱人有什么大病，其实都去以色列看病。他们也知道以色列的科技发达。
以色列也在跟美国帮助下跟这些国家搞关系，比如跟沙特都快要建交了。如果以色列跟沙特这个阿拉伯世界事实上的带头大哥都建交，那么巴勒斯坦人以后就再也没有国际援助的希望，至少没有官方援助的希望了，所以哈马斯才搞这么一出恐怖袭击。反以色列毕竟是阿拉伯国家的政治正确，哈马斯这么一搞，沙特只能宣布说：我们支持巴勒斯坦人的生存权利，跟以色列的谈判全部停止。
有意思的是，以色列还能解决一些阿拉伯国家的矛盾，有了自己的盟友。比如约旦吧，统治这个国家的哈西姆家族其实是穆罕默德家族的后裔，叫“圣裔”。好多地方包括圣地麦加本来都是这个家族的。但是近代以来呢，沙特家族崛起以后，就把哈西姆家族赶出了圣地，赶到约旦那么小的地方去了。经过几次战争，以色列跟约旦事实上形成了一种非常好的共生关系。
以色列宣布说，约旦的全部领土都是以色列的军事保护区，任何国家只要派军队去约旦都等于对以色列宣战。对这种话，约旦国王从来不怎么抗议，因为他很清楚以色列这样做等于保护他，不然他的国家很可能被周围的阿拉伯国家一口吞掉。拉宾被刺杀以后，约旦的国王侯赛因还亲自去吊唁。
中国人如果去以色列旅游，会发现旅游团往往会安排另外一个国家，约旦。你从以色列玩儿了一圈儿以后，还可以去约旦逛一逛佩特拉古城这些地方。之前柳传志等等名人去以色列旅游的时候，都是这种两国游。
但是，尽管这些国家表面上跟以色列都没什么冲突，不打大仗了。但是别忘了，阿拉伯人是一团散沙。他们这些国家的政府从来控制不了底下的部落酋长，部落酋长也控制不了其他的有钱人甚至自己的儿子。就像沙特出了本拉登一样。以色列曾经也有领导人想把戈兰高地还给叙利亚，像跟埃及一样“土地换和平”。后来发现叙利亚根本没有一个人能保证做到和平，这事就黄了。
从沙特、伊朗到卡塔尔、伊拉克、科威特，这么多石油的富国都有无数的人愿意出钱，出大钱，支持跟以色列对着干的巴勒斯坦人。你去以色列搞恐怖袭击，当人肉炸弹炸死了，好，你是烈士，我出钱养你的家属。这么多有钱的境外势力怂恿这些人天天跟以色列干，以色列还有个消停吗？
所以，这些年这些人不断从黎巴嫩、加沙这些地方往以色列发射火箭弹，或者偷越边境去杀以色列人。就像这回一样。
以色列实力强大的空军
战场上以色列从来没输过，实际生活中以色列从来没太平过，不断有小股的恐怖分子来制造恐怖袭击，不断有以色列的平民伤亡。这么多敌人，你不仅跟他们说不通理，这些人自己还不团结，控制不了自己，谈都不知道找谁谈。除非你把阿拉伯人都变成现代国家，变成一个令行禁止的民族，就是有一个人说了算，我跟你谈，咱们互让多少利益，这就好谈了。问题恰恰就在于，我谈完了之后，不管让出多少利益，还是有恐怖袭击。以色列是叫天天不应。
另外，以色列是民主国家，比较文明，它不敢像俄罗斯那么下狠手搞三光政策，留地不留人。就是把某个地方占了以后，当地人杀掉一半撵走一半，再把俄罗斯人一迁进来。就没有这个问题了。说实话以色列如果是这个水平，那也没有巴以问题了。现在以色列的议会里还有阿拉伯的议员，为阿拉伯人的利益说话。议员里还有女性，而阿拉伯国家的议会里却从来没有女性议员，导致外界批评。阿拉伯国家最后也不得不选出了女议员。从这个意义上讲，以色列等于在对阿拉伯国家反向影响。
这些年，以色列在轰炸哈马斯之前还得研究：杀死一个恐怖分子，肯定要伤害平民，这个事儿我们干不干？一次杀多少平民是可以接受的？最后他们还找了数学家，确定这个系数是3.14。也就是说，杀死一个恐怖分子可以允许3.14个平民陪葬。但如果有儿童，这个系数还要相应减小。
恐怖分子如果在三楼开会，我们用什么样的炸弹能把他们炸死，不炸到一楼的平民？用500公斤的炸弹还是250公斤的炸弹？以色列的空军还得仔细选择。有一次杀死哈马斯领导人的时候，以色列使用飞机投下一吨重的炸弹，炸死15个人，其中包括几岁的孩子甚至几个月的婴儿。外界和内部都有批评声音说：这是谋杀。有27个飞行员联合起来抗议，但以色列军方组织了其他几百个飞行员，指责他们对国家不忠。这27个飞行员后来都被禁飞了。
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以色列的内部党派和媒体也会监督：哎，你怎么杀了阿拉伯的平民？我们这样老搞仇恨的话，以色列还有和平吗？然后美国和欧洲的知识分子尤其犹太知识分子也在批评以色列。甚至巴勒斯坦人自己的政治抗议，也得依靠以色列内部的反对派来支持，靠以色列的媒体来帮助他们说话。
这一次哈马斯闹这么一出，故意大规模屠杀平民和外国人，故意显示我有多残忍，把事情搞大，其实是跟之前巴勒斯坦那么多抵抗组织的思路是一脉相承的。
他们想的就是把全世界都拉进来，让全世界意识到我们巴勒斯坦人的生存权，意识到我们的这个痛苦。这样的话呢，等全世界给以色列施加压力，他才会被迫给予巴勒斯坦人自由。
所以你再怎么骂哈马斯残忍屠杀非人类，他还挺高兴的。反正你把我炸死了，按我的宗教信仰，我死了之后上天堂，上真主的天堂。
10，结论
所以说吧，巴以冲突这件事，从目前人类的经验和智慧来看，无解。
它是人类两千年来尤其最近几百年来最大的利益、最大的欲望、最大的争夺、最大的恶的综合体，是个死结。
这次就算以色列把哈马斯全部斩草除根，但是加沙的几百万巴勒斯坦人还在，周围的阿拉伯国家几亿人还在，你不可能把这些人都杀光吧？
如果非要解决巴以冲突的话，可以有以下几种办法：
1，以色列整体搬走，把地方让给巴勒斯坦。然后阿拉伯人还是一盘散沙杀来杀去，那就跟以色列无关了；
2，让几亿阿拉伯人的宗教圣地情结或者仇恨变淡，说圣地咱们共用，我也不追究你占我的圣地了，咱们两个宗教和平相处；同时让阿拉伯国家都变成现代文明国家，提高政治修养，不同的国家都能有一个令行禁止的人说了算，这样以色列就可以谈判，说咱们签个和平协议，井水不犯河水；
3，美国出兵中东，把沙特、埃及、伊朗、卡塔尔、科威特、伊拉克……这些国家全占了，然后每天派兵巡逻，防止出现恐怖分子，露头就抓；然后让以色列把占领的领土还给其他阿拉伯国家，恢复巴勒斯坦的合法权益；
4，等到人类科技进步，不再依靠石油为工业动力，阿拉伯国家没钱了，就没那么多钱支持巴勒斯坦的恐怖分子了；
5，以色列被打急了，下狠手把周围一圈阿拉伯国家全灭了……
停，这个梦该醒了。
这几天，让人触目惊心的消息不断传来。我们只能庆幸，自己没有生在那个地方。
如今是全球化的时代，每个人都有自己的立场。发生了恐怖袭击这样的事情，也都有自己想做的。可以谴责，可以帮助，可以仇恨。
虽然这些做法都无助于解决巴以冲突，不过要是说这个矛盾要到人类灭亡那天才能解决，那人类作为一个智慧生命，也未免太悲哀了。
人类制造的难题，一定要靠人类自己来解决。
《基督山伯爵》的最后一句话，送给大家：
“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：等待与希望。”