本文来自微信公众号：那些原本是废话的常识 （ID：feihuayuchangshi），作者：叶克飞，编辑：二蛋，题图来自：《四重奏》
这些年来，许多人喜欢心灵鸡汤，看几段鸡汤就觉得自己在“阅读”。也有人说“鸡汤穷三代，励志毁一生”，这是因为鸡汤文没有逻辑，相信鸡汤的人当然也缺少起码的逻辑思维，自然不具备改变命运的能力。
举个例子，有一篇非常流行的鸡汤文，从博客时代到如今的朋友圈都挺常见，名字叫做《你是一切的根源》。它的意思是：别左顾右看，拿镜子照照自己，你才是一切的罪魁祸首。
最初那几句还挺有逻辑，比如“一个不会游泳的人，老换游泳池是不能解决问题的”，但在推出“你才是一切的根源”这一结论之后，就开始不着调。
比如“让你烦恼的人，是来帮你的人；让你讨厌的人，恰恰是你人生的大菩萨”，因为“他们都是你自己的不同侧面，都是另一个你自己。”
然后它又说：“你变了，一切就都变了。你的世界是由你创造出来的。你的一切都是你创造出来的。你是阳光，你的世界充满阳光；你是爱，你就生活在爱的氛围里；你是快乐，你就是在笑声里。同样的，你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，你就生活在地狱里。”
我从没见过活得如此憋屈的唯心主义者，每日苦苦把根留住。其实这段话的另一个版本早年就曾流行过，叫做“你心里是什么，眼里就是什么”，这句话一般用于吵架，“什么？你说我不好？那是你心理阴暗！”简直就是耍赖大杀器。
用“阳光”与“爱”抹杀是非观念，麻醉自己，是鸡汤文最常用的手段。但这种说法在逻辑上不堪一击。因为，我充满阳光和爱，这个世界的阴暗一面仍然存在。即使不抱怨、不挑剔、不指责、不怨恨，也不代表孩子就能喝上放心的国产奶粉，反而是挑剔和指责，往往可以督促这个社会变得更好。
经过有效统计和分析，历史上那些生活在地狱时代的人们，他们的痛苦并不是因抱怨、挑剔、指责和怨恨而生。不抱怨不挑剔不指责和不怨恨，也没有改变他们的命运，甚至让他们变得“更好欺负”。
不客气地说，这种“不管世界多丑恶，我坚持心里美”的最常见心灵鸡汤模式，总让许多没有逻辑和常识的人沉溺在“正能量”里无法自拔，抱着在屎里挑饭粒的态度，在阴暗中探索“人生的真谛”。这样的心灵鸡汤，其实就是心灵砒霜。
相比之下，反鸡汤的生活真是有趣多了。史上最著名的反鸡汤大师，当然是毒舌的王尔德。
在早期网络世界里，有许多段子曾经风行一时，比如“第一：我永远是对的；第二：如果我错了，请参见第一条”，又比如“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空”。
如果说起爱情与婚姻，会有“恋爱总是以自欺开始，以欺人结束”，“什么是离婚的主要原因？结婚”。说起感情的长短，有人会搬出那句“逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏的时间稍微长一些”。
如果说起思想，会有“一个思想若称不上危险，那么它就不值得被称作思想”，“不满是个人或民族迈向进步的第一步”。
如果说起社会，会有那句“公众惊人地宽容。他们可以原谅一切，除了天才”，自恋者会说“自恋是终身浪漫的开始”，聪明人会说“愚人创造了这个世界，智者不得不活在其中，社畜会说“我不想谋生，我想生活”。
这些段子都出自一个人之手——奥斯卡·王尔德。
王尔德还有无数金句，其中有一条恰恰能推翻开头的“你是一切的根源”的鸡汤——“不满是个人或民族迈向进步的第一步”。
王尔德还告诉我们：
●恋爱总是以自欺开始，以欺人结束。
●愚人创造了这个世界，智者不得不活在其中。
●把人分成好的与坏的是荒谬的，人要么迷人，要么乏味。
●我不想谋生，我想生活。
●逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏的时间稍微长一些。
●坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。
●人是理性动物，但当他被要求按照理性的要求行动时，可又要发脾气了。
●一个人总是可以善待他毫不在意的人。
●钢琴上贴着一条告示：请不要枪杀钢琴师，他已经尽力了。
●诗人可以从任何事件中存活，印刷错误除外。
●只有浅薄的人才了解自己。
●摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切，除了诱惑。
●生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。
●世上只有一件事比被人议论更糟糕，那就是没有人议论你。
●什么也不做是世上最难的事情，最困难并且最智慧。
●谈论天气是无趣人类最后的避难所。
●人们越长越老，但绝不会越变越好。
●我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
●爱国是恶人的美德。
●经验是一个人给自己所犯的错误取的名字。
●时尚是一种让人难以忍受的丑陋，以至于我们不得不每六个月就更改一次。
●人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来，而爱情则是两个蠢东西追来追去。
●三十五岁是一个非常有吸引力的年龄；伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人，她们可以自由地挑来选去。
●雄心壮志是失败最后的避难所。
●说真话的人迟早要被揭穿。
●倘若穷人有鲜明的个性，解决贫困问题就不会困难重重。
●看出灵魂与肉体区别的人既无肉体，也无灵魂。
●女人对许多事情生来就很精明。除了显而易见的东西，什么也瞒不了她们。
●美丽的东西有了过失，要不分青红皂白地原谅它；丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。
●现在我很快乐，所以我很肯定，我的人格已荡然无存。
所谓反鸡汤，就是非常扎心地指出人生的无可奈何，也告诉我们心灵鸡汤有多么荒唐。在心灵鸡汤大行其道的当下，“反鸡汤”语录简直是一股清流。比如：
“喜欢一个人就勇敢大胆去表白，反正他也不会喜欢你。”
“长得丑的人，光长相别人就不能原谅，更别提犯不犯错了。”
“当生活中遇到倒霉的事情，千万不要沮丧，打起精神来，你要相信，更倒霉的还在后头。”
“单身是个很好的借口，说得好像妹子们会看上你似的。”
“知道为什么自古红颜多薄命吗？因为根本没人注意丑的活了多久。”
“天堂有路你不走，学海无涯苦作舟。”
“失败并不可怕，可怕的是你们还相信这句话。”
“做不到的事情，就努力别做了。”
是不是很扎心？
许多人早已受够了那些让你爱生活、爱自己、接受自己脆弱和失败的箴言，近来有本名叫《爱生活，不爱也行》的书，就恰恰是专门反这类鸡汤的哲学指南。
其实，相比心灵鸡汤的无逻辑，反鸡汤才是生活的真实呈现，也是真正的哲学。
作者指出了很多事情的真相，比如人们挂在嘴边的热爱，很可能是一种虚妄。因为太多人所热爱的东西，跟自己想象中的这样东西有着巨大差别。
她以米兰炸牛排这道菜为例子，写道：
“我连米兰炸牛排不蘸芥未酱都不知道，居然还敢妄称自己热爱这道菜？这件小事背后，其实蕴含着一个人人都有所体验的深刻悖论：
热爱一个事物或者一个人，却发现对方并非自己所想的那样。
我究竟爱这盘菜的什么呢，如果它原本的味道其实被芥末酱给遮盖了？我究竟爱这个人的什么呢，如果事实证明这个人并非我所以为的那样？我还能说自己真的爱吗？我爱的是不是只是一个表象？一个幌子？我爱的只是一个表面像是米兰炸牛排的东西？而如今我发现自己弄错了这盘菜的本来面目，会影响我对这块小牛肉爱的本质和爱的程度吗？
众所周知，四分之三的爱情故事都建立在傲慢、偏见和误解之上。我们觉得自己爱某个人，结果并没有；我们以为爱的那个人非常独特，结果对方平平无奇；我们以为自已爱的人无所不能，结果他连灯泡也不会；我们觉得对方有着有趣的灵魂，结果他痴迷肥皂剧……
哲学家帕斯卡尔在《思想录》中就曾一针见血地指出：
我们爱的从来都不是人，我们爱的只是一些品质而已。
我不得不添一句“……很可惜，并不是这个人真正的样子。”
许多近年来非常流行的名词，在书中都被批评了一番。
比如“走出舒适圈”，人们认为呆在舒适圈就意味着不思进取，肯定会晚景凄凉，走出舒适圈则代表锐意进取。可在作者看来，走出舒适圈意味着选择了巨大风险，这是对冒险的病态鼓吹。走出舒适圈并不意味着当事人一定从中受益，即使有了金钱等方面的突破，付出的代价又真的值得吗？
更重要的是，呆在舒适圈或许才需要更大的勇气，因为维护自己舒适的边界，为了舒适而付出的时间与资源，本身就是努力的见证。一个勇于安逸的人，能努力让自己安逸的人，可能比跳出舒适圈的人快乐得多。
同样，心灵鸡汤里最喜欢说的“不要抱怨”，也被作者所鄙视，因为“好在还能抱怨，因为如果不抱怨，自己的委屈怎么能被听见，又怎么会有人来帮忙伸张正义呢？”
反鸡汤的生活，才是生活。
作者：[法] 热拉尔迪娜·莫斯纳-萨瓦
译者：杨冬
出版社：北京日报出版社
出品方：理想国
出版时间：2022年9月
本文来自微信公众号：那些原本是废话的常识 （ID：feihuayuchangshi），作者：叶克飞，编辑：二蛋