在2018年底成都秋雨教会的王怡牧师与上百位成员遭传唤逮捕后，“深圳改革宗圣道教会”的潘永光牧师与成员们在隔年决定冒险离开中国。
（德国之声中文网）对于“深圳改革宗圣道教会”的近60名教友来说，过去3年的经历只能以颠沛流离来形容。自中国国家领导人习近平上台后，他们与中国各地其他的家庭教会一样，面臨了当局更强力的打压，不仅时常被迫搬迁聚会场所，教会牧师还多次因警察施压而被迫搬家。
在2018年底成都秋雨教会的王怡牧师与上百位成员遭传唤逮捕后，“深圳改革宗圣道教会”的潘永光牧师与教友们在隔年决定冒险离开中国。在韩国济州岛待了近3年后，他们在2022年8月底抵达泰国曼谷，希望获得联合国核准的难民身份。
潘永光在接受德国之声访问时表示：“其实我们在2019年决定离开前，发生非常多事情。全世界都知道中国家庭教会一直被共产党政府打压，而对我们教会来说，我们一开始就触犯了共产党的底线，那就是与外国教会有往来。”
潘永光回忆道，教会成立没多久后，深圳当地警察便找他去“喝茶”，并紧密监控教会成员的行踪。他说：“警察曾在2014年我们培训时，到我们聚会场所取缔我们。他们把我带去警局做笔录，也没收了我们的电脑跟圣经。我们也被禁止使用原本礼拜的地方。2018年中国政府出台新的宗教管理条例后，我们面臨的打压更严重。”
潘永光告诉德国之声，当时他与中国各地几百个牧师跟长老签署了一项由秋雨教会王怡牧师起草的声明，反对新的宗教管理条例，但在那之后，各教会都受到不同程度的打压，“从那时候开始，警察就会不断骚扰我，要求我的房东把我赶走，迫使我跟教会不断搬家。到了2019年8月，当我准备去泰国参加培训时，我被警察警告不能去，而在我要出门搭机的那天，他们派人把我堵在家中，直到错过飞机起飞时间才离开。”
潘永光说，2018年12月秋雨教会百人被捕事件对他们教会带来很大的震撼。他忆道：“当时我们很清楚知道冬天要降临了，空间会变得很小，打压会更严重，所以2019年，我们就在考虑是否得离开中国。”
无止境的海外骚扰与威胁在下定决心离开中国后，“深圳改革宗圣道教会”的成员在2019年10月至12月间陆续抵达韩国济州岛。虽然远离了中国当局的直接迫害，但潘永光与教会成员告诉德国之声，他们仍不时感受到来自北京的威胁。潘永光透露，自2022年4月起，教会成员与他们在中国国内的亲人陆续收到中国国安局的威胁。
他说：“我们有新生儿要申请护照，但中国领事馆不给护照，这很明显是迫害，剥夺教会孩子的公民权。我们知道继续留在济州岛，恐怕再也没办法离开，我们也无法忍受这种没有身份与公民权的日子。过去两年多来，我们尝试在韩国申请难民身份，但律师告诉我们通过率非常低。我们知道在韩国无法得到身份，所以希望到泰国向联合国难民署提出申请，希望获得难民身份。”
除了收到来自中国国安局的威胁外，教会成员陈晶晶向德国之声透露，她曾两次接到中国大使馆的来电，声称她有包裹寄到了大使馆，叫她去取。她说：“但我不可能有包裹寄到中国大使馆，也没有人会寄东西给我，所以我想这可能是陷阱。此外，中国公安局的人也不断问我父母我在韩国的情况，叫我赶快回中国。”
他们刚到泰国，潘永光说变有不明人士开始跟踪他们。
几经考虑，“深圳改革宗圣道教会”在2022年8月底决定冒险前往泰国，希望能透过联合国取得难民身份。潘永光说：“我们很清楚考虑在泰国可能面臨的风险，但因为在济州没有出路，无法得到身份，而到泰国对我们来说是个机会。”
只是他们才刚到泰国，潘永光说便有不明人士开始跟踪他们。他告诉德国之声：“我下飞机入住酒店后，第二天早上吃早饭时，便有人对我们拍照与摄像。我们去联合国递交申请时，也有一辆车跟著我，并持续对我摄像。到了当天下午我在一个餐馆被采訪时，一个情报人员在离我不到十米之处，朝我跟一名记者拍照。我们当场逮住他，要求他删除拍摄内容，但他已经发出去了。”
陈晶晶也向德国之声表示，教会成员陆续抵达泰国后便不停换酒店，他们所到之处也都被不明人士跟踪。她说：“我们走到哪，他们就跟到哪，还不停对我们拍照。他们派不同人跟踪我们。我们抵达泰国两周，已经换了好多家酒店，他们仍天天跟踪我们。”
潘永光坦言，虽然教会成员对于在泰国可能被监控早有心理准备，但情报人员的行径仍超乎他的想像。他表示：“现在我都会担心要不要离开酒店，教会的成年人偶尔会上街买东西，但孩子都不敢出门。我们在泰国确实面臨威胁，这对我们来说也是很大的干扰。”
家庭教会在中国的艰难处境除了成都秋雨教会与“深圳改革宗圣道教会”，基督家庭教会过去几年在中国面臨当局系统性的打压。潘永光牧师向德国之声表示，在中共十九大后，北京当局通过立法与政府部门，联合对家庭教会进行系统性的打压，“中国政府2017年起在各大平台下架圣经跟一些基督教书籍，淘宝上原本都可以买卖基督教书籍，但在那之后，连圣经都不能卖了。此外，官方也禁止未成年人到教堂，教职人员则是必须面对更高的政治审核。”
除此之外，中国过去曾有上百间教会办的学校，但自2018年起这些学校陆续被关闭。潘永光说，目前已几乎没有可以正常运作的教会学校，“有老师被抓去判刑，其他老师则是被安一个非法经营的罪名。这种做法是为了让学校无法运作，最终只好解散。目前没有什么教会学校可以继续运作。”
在中共二十大大即将来临之际，各界预测中国政府将进一步加强对公民社会各领域的管制。日本明治大学比较法研究所客座研究员潘嘉伟也坦言，在这样的氛围与环境中，中国的家庭教会与其成员受到的打压恐会加剧。他指：“对中国的许多基督徒来说，如果他们经营家庭教会，他们便有可能成为政府打压的目标。此外，这些基督徒大多是中产阶级，教会也都集中在都市中，这也是让他们成为被打压目标的可能原因。”
专家吁联合国确保寻求庇护者安全事实上，过去几年泰国传出多起书商或中国难民遭遣返中国的案例，其中包含瑞典籍的书商桂民海，这个趋势也让希望在泰国取得联合国难民身份的中国人，对于安全处境提心吊胆。潘嘉伟告诉德国之声，由于目前泰国政府被军方控制，导致所有在泰国等待的难民，安全都难受保障。
“我们已看到许多中国异议人士在逃亡至泰国后，仍面臨被中国情报人员强行带回中国的风险。泰国军方政府不会做任何事情来阻止这些事发生。”潘嘉伟呼吁，“联合国应该更努力确保这些人士的安全，包含要求泰国政府给他们特别许可，或为这些人提供庇护所。他们当中有许多人在找寻下一个目的地，而他们在泰国也没有工作权利，所以在等待联合国核准难民身份时，他们面臨该如何维持生计的问题。”
据潘永光透露，目前除了位于美国的非政府组织“对华援助协会”有协助教会成员申请难民身份外，美国驻泰国领事馆也积极协助他们。他说：“美国众议院议长佩洛西的办公室与美国宗教大使都有针对这件事，呼吁联合国协助我们。”
教会成员陈晶晶说，虽然担心申请难民身份时因此遇到困难，但她仍希望最后能带著两个孩子到美国，因为美国仍有信仰自由。她告诉德国之声：“我有两个孩子，我希望我孩子也能在教会上学，接受基督教教育。若基督教教育没有信仰跟教会，就不是个基督教教育，所以我为了信仰自由跟我孩子的教育，决定离开中国。我是有信仰的，我相信上帝会在当中有他奇妙的作为。”