本文来自微信公众号：锐见Neweekly （ID：app-neweekly），作者：王中中，头图来自：《有点心机又如何》截图
都2022年了，是时候轮到“心机党”洗白了吧？
回顾刚过去不久的金三银四求职季，多少人默默点开过“职场生存小心机”“让HR眼前一亮的面试小心机”等诸如此类的文章。
日本综艺《有点心机又如何？》就是“心机”口碑翻盘的最佳力证。自2020年开播至今，该节目已经更新了50多集，豆瓣评分亦稳定在8.9分，是典型的综艺佳作。
《有点心机又如何？》的持续走红，看似是因为“传授以男女关系为主的社交小心机”的两性关系内容而引起话题讨论，但从本质上来说，它其实是一档社会观察综艺。
“心机”在现代社交过程中不再是一个纯粹的贬义词，更像是一种值得学习的社交手段。与其和别人解释或是说服自己“有点心机又如何”，不如干脆承认——
有点心机，真的好使。
“小心机是临时抱佛脚”
《有点心机又如何？》之所以能够走红，背后其实也是节目组一气呵成的“小心机”连环套路。
作为一档观察类综艺，它的节目设定非常常规。节目组向大众征集生活中遇到过的“心机”表现，然后编排成表演短剧，演播室内的主持人和嘉宾则每人手持一枚按钮，观看短剧途中发现“小心机”就按下按钮。
综艺爱好者第一时间就能发现其中暗藏的“小心机”：表演短剧？其中的演员角色就是各路艺人刷脸的好机会；每期不同的飞行嘉宾，当然是邀请处于作品宣传期的“当红炸子鸡”明星们，节目播放量不就有了保障。
比如山田孝之当嘉宾的那一集，节目中的小短剧就提到了他的最新作品《全裸导演》；而那期的短剧演员则是日本知名“钓系偶像”柏木由纪。
而主持人的反差设定则一开始就拉满了话题度。两女一男的三位主持人，唯一的男性搞笑艺人山里亮太是苍井优老公，在节目里是对心机一无所知的“直男担当”。另外两位主持人田中美奈实和弘中绫香，虽然都是人气超高的女主播，却常年是“最讨厌的女明星”排行榜上的常客。
“小心机界老油条”的女主播和不解风情的“普男”，再加上自带话题度的飞行嘉宾，他们对“心机之道”一来一回的探讨，呈现出的有趣差异其实比节目中传授的小心机技巧更有意思。
比如第一集的“小心机”主题是如何在联谊上获得关注的心机行为，其中提到的要挑选与众不同的饮品给大家留下记忆点；后期加菜时询问有好感之人的意见，流露出在乎对方的暧昧小心思。
这些“值得抄笔记”的学习内容，其实都藏在一首歌的歌词里——《千层套路》。
撩个头发改变下形象
不经意露出后颈来个让他神魂颠倒的攻击
想催他的话就问你的什么味呀
想推他的话就说我的很好喝哦
补妆也是作战时间
用淡淡的腮红假装下微醺
说着最“心机”的话，做的却是最坦诚的事。因为只有把小心机戳破，我们才能光明正大地讨论自己的欲望。
所以勘破心机之术的主持人田中美奈实，也会吐槽强调“小心机”不是万试万灵，像用嘴巴去追逐吸管这种事，“25岁以下是可爱，30岁以上是有病”。因为归根到底，她的总结是“小心机不过是临时抱佛脚，真诚才是最重要”。
小心机背后的人间清醒思维，也通常藏在“套路满满”的歌词里：
“不坚强的话就没法战斗，没技巧的话就没法战斗，正是因为有想要紧握的幸福，正是因为小小的勇气，才能改变一切。”
心机社会学
细数节目短剧中的大部分“小心机”场景，其实都是常见的社交场合。联谊饭局、朋友聚会、视频网课、公司会议等等，这些“心机”更像是日常的社交技巧。
在一期观众求助环节中，有一则提问是：“当同事说我很可爱，我该如何礼貌地回答？只说‘谢谢’似乎太敷衍，回‘你也很可爱’似乎太虚伪。”
主持人传授的解决方法是：“被你夸奖我真的很开心。”这样既接受了夸奖，还肯定了对方的价值。
耻感文化主导的东亚社会中，“看破不说破”是默认的社会潜规则，这些“小心机”最大的作用就是帮助人们恰当地完成社交任务，维系人际关系。
起源于豆瓣却火遍全网的“糊弄学”小组，网友们用“复制粘贴”的万能沟通模板去回应不必要或想回避的社交任务，某种程度上也算是丧版“小心机”。
如果说“糊弄学”是为了抵抗人与人之间的无意义消耗，那么“小心机”更多是有目的性的示好，二者都是人们在社交场合中常用的沟通方法。
据《中国青年报》报道，在由中国社科院等机构发起的对4000多名年轻人做的调研报告中，有超过52%的人认为自己缺乏社交技巧，有40%的人恐惧社交。
但如果可以选择，当“社牛”显然比“社恐”更有社交优势。毕竟社交恐惧症的“恐”只能向内“伤害”自己，而社牛的“恐”，可是代表能够carry全场的“社交恐怖分子”属性。
社交“小心机”如果能灵活运用，绝对是拯救社恐的沟通利器。
从前我们有意无意间排斥“善用技巧沟通”的心机boy/心机girl，常常用“不够真诚”当理由。开诚布公的交流固然重要，但一旦开始在乎旁人目光，便很难不得不委婉地表达自我，曲线式社交也由此形成。
藏在弯弯绕绕的言语背后，社交“小心机”套路则成了“自我保护”“给自己安全感”的必要招数，它给人们提供了可进可退的试探空间。
在《日本之镜：日本文化中的英雄与恶人》中，作者伊恩·布鲁玛谈论日本社会时，形容日本社会重视集体和秩序，“个体的欲望屈从于他或她所在的集体的意志，小心翼翼地将其同他人意见中和起来，大家努力维持一种僵化的礼仪制度”。
跳脱出两性关系的“社交心机学”，藏在心机之下的，依然是年轻人对社交的渴望和他们的脆弱困境，以及不可忽视的、他们为此付出小心翼翼的努力和尝试。
心机无关性别，心机一视同仁
“说模样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”曹雪芹对王熙凤的形容，可能是我们认知中最早出现的“心机女”。
当我们形容一个人“有心机”时，往往大部分人会默认这是一名女性。不然在11年后依然风靡全网的《甄嬛传》，“甄学”爱好者逐帧逐格分析每位娘娘的动机和心思，却不把焦点放在同样工于心计的皇帝身上。
在法国哲学家福柯看来，话语是为了一定目的而说出的论证性言语，话语的形成、散播、转换、合并等过程势必搅动一系列的社会文化因素。
具有建构性的力量的话语，在“心机”“绿茶”等词语所指代的外表温顺的女性刻板形象中，暗示的是女性人设与欲望的表里不一。
随着社会语境的迁移，“心机”的意思也随即泛化。就像“绿茶婊”一词逐渐将“婊”字隐去变成“绿茶”，就成了对新型“心机女”的定义：清纯无辜、楚楚可怜，但工于心计，希望通过某些“心机”技巧手段从异性身上获得利益。
在《有点心机又如何？》开播的2020年，以国产剧《三十而已》里的角色林有有为代表，国内网络环境中出现了类似的“心机学”——茶艺大赏。
从一开始的定义绿茶、反绿茶、鉴绿茶，到最后人们跃跃欲试模仿绿茶，“绿茶”一词不停地进行再解构，在戏谑的传播语境中调侃着社会现象。
在这场网络狂欢中，绿茶本身的负面含义逐渐趋于消解，道德指控的味道被弱化，无关紧要的娱乐心态占了上风。“绿茶”的流行表现出从污名化走向泛污名化的现象。
污名这一概念最早由美国学者戈夫曼提出，他认为：“污名是一种社会特征，该特征使其拥有者在日常交往和社会互动中身份、社会信誉或社会价值受损。”
无论是“心机”，还是“绿茶”，这些词汇本质上始终没有摆脱对于女性群体的贬低、憎恶以及加深刻板印象。
然而事实上要论“心机”，男性也绝不是没心没肺的局外人。
心机可以是实用社交指南，却要警惕对“心机”的泛娱乐化。因为任何个体或群体都有被污名的可能，而不再局限于某些具有明确特征的特殊人群。
当具体的个人被贴上标签，符合了所谓的人设“标准”定义，则有可能被认为是想要获取利益和资源的“心机人士”，我们每个人都无法逃离难以“自证清白”的舆论困境。
所以，当我们再次思考“有点心机又如何”时，正确答案是有点心机确实不如何，只要我们真诚面对自己的渴望。
直面我们每个人都拥有七情六欲和追求欲望的权利及手段，有点心机，那又怎样？因为我们都一样。
参考资料：
[1] “有点心机又如何？” | 看理想
[2] “茶艺学”的流行：从污名化修辞到另类成功学叙事 | 北京大学社会化媒体研究中心
[3] 一个侮辱性词语，是怎么变成一种半真半假的夸奖的？| NOWNESS现在
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