1970年蒋经国（左）以中国青年反共救国团主任的身分，会见来台访问的日本右翼国会议员石原慎太郎（右）。（徐宗懋供图）
美国史丹佛大学胡佛档案馆东亚部主任、研究员林孝庭在研究馆藏的蒋经国日记，同时大量比对中、英文文史资料后，2021年4月底于台湾出版《蒋经国的台湾时代：中华民国与冷战下的台湾》一书，书中描述美国情报部门及民间团体刻意在台湾扶植注入“民主”符码的“党外势力”，默许“独派”在美活动，以及预判“台籍菁英”终将掌权，最终在当时美国驻香港总领事欧斯本（David L. Osborn）的建议下，建构了美国至今奉行“战略模糊”两岸政策的主要架构。
林孝庭在书中指出，1970年夏天，美国国务院曾就台湾情势进行内部讨论，当时美国驻台领事馆即大胆预测，至迟到1984年台湾将由本省籍人士掌权，且由于多数台湾人政治倾向拒绝统一，掌权后极可能放弃“台北代表中国”立场，使“中华民国政府”不复存在，建议国务院协助国民党本土化，并劝蒋经国接受这一不可逆情势，等到台湾菁英掌权后，持续与新政权保持密切接触。
不过，曾在1960年代派驻台湾多年的欧斯本力排众议，指他支持“台湾能够自我防卫”情况下独立，反之则不支持，他认不设条件就宣布支持“新政权”，将使美国陷于险境，即“独派”若误认掌权后宣布独立、甚至更改国号后仍能继续得到美国协防，美国有必要让“独派”清楚知道美国的立场，以免背负“叛徒”罪名，并因此作成“备忘录”，言明美政府基于国家利益考虑，应极力避免台籍菁英出现“不切实际的幻想”。
2021年6月17日，香港特区政府警务处介绍，警务处国家安全处当日拘捕了5名公司董事，他们涉嫌违反香港国安法。据多家港媒报道，被捕者为壹传媒集团及《苹果日报》的5名高层，他们是张剑虹、周达权、罗伟光、陈沛敏及张志伟。香港警方表示，他们涉嫌违反香港国安法“串谋勾结外国或境外势力危害国家安全罪”。（视觉中国）
将时空背景转换至当下的香港。香港警方于当地时间6月17日，持法院搜索令进入香港《苹果日报》办公大楼，将“壹传媒”行政总裁张剑虹、《苹果日报》 总编辑罗伟光等5名高层依违反香港特区《国安法》第29条“串谋勾结外国或境外势力危害国家安全罪”嫌疑逮捕，目前尚不知“勾结”的具体情状为何，不过，香港国安局透露“鼓吹制裁香港、中国（大陆）”为侦办方向之一。
虽然“捍卫言论自由”的口号震天响，但黎智英2019年7月应邀赴美访问，曾公开解读“香港骚乱”的意义，他表示“香港民众正在同美国一道与中共进行一场价值观的战争，为美国而战”的媒体专访画面却浮现眼前。不过，逮捕树大招风的黎智英是一回事，关押媒体高层是另一回事，香港“法治精神”闻名于世，相信香法司法机关、警察单位不致于上演“押人取供”此等不入流戏码。
不过，搜索媒体这等“危害新闻自由”的大事，极易招致西方世界批评，况且拘押对象还是自带光环的新闻人、自由派人士，北京事先必然知情，甚至可以说这是北京决意下对香港《苹果日报》进行的一次“校正”，校正自“回归”以来打着“民主”旗号宣传各种视香港为“一邦”的“独立”思想。
必须说，就笔者这种“奴性重”的人来看，当下的香港像极了林孝庭书中所写的1970年代的台湾。所谓的“民主派”、“自由派”虽然都以崇高理想号召民众，却也有不少人真正目的在追求“独立”，并获得“外国势力”支持，鼓吹群众为了“价值而战”，因此造成社会动乱，危及人民生活、经济发展，也多被视为“必要的牺牲”，甚至在其“理想”因不同原因未竟全功，“独派”还能在“外国势力”帮助下远走海外，继续倡议着民主、自由，以及“独立”。
蔡英文刻一块台独的石头
为何必须以1970年的台湾为例？因为在此之前，台湾虽有雷震等追求“统一”的“自由派”的“外省菁英”挑战蒋介石的独裁统治，但美国与西方国家基于西方的利益，只能继续支持蒋氏政权，直到1969年中、苏之间发生边境冲突，“北京代表中国”“台湾独立”才同时成为符合美国利益的选项。
虽然此时的香港与1970年的台湾的外在、内在环境高度神似。却必须指出来，蒋经国虽然明知“独派”之害以及幕后的美国黑手，但因为国力孱弱、党内势力各有盘算等因素，为了持续与北京进行政治斗争，也只能饮鸩止渴，被迫接受美国“价值观”，让台湾步入林孝庭书中所写，1970年夏天美国国务院为“台湾前途”谋划的轨道内。当下的中国（大陆）国富民强，北京对“中国特色社会主义”与“一国两制”也有高度自信，明知“港独”背后有美国、英国黑手，在香港历经街头骚乱后，还任令香港境内及流亡海外的“民主派”，高举“言论自由”大旗，藉《苹果日报》发声，倡议西方国家“制裁”北京、香港，乃至于倡议将香港大学定性为中共“统战机关”，让香港再起动乱，岂不怪哉？
从蒋经国的台湾“教训”看北京对香港《苹果日报》的“校正回归”，以及香港“法治精神”的信心，此时香港、台湾社会除关注香港“言论自由”有无受到侵害，关注港府会拿出哪些“串谋勾结外国势力”的证据外，更应探讨为何总是有台湾人、香港人宁愿“为了美国（价值观）而战”，却不愿倡议与有着相同血源、语言、文化的北京好好坐下来谈，如何在制度上实现“和而不同”，纵使美国已经反复再三提醒“不要抱持不切实际的幻想”。