俗语“七不出，八不归”是什么意思？大部分人都误解了

“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”——孟郊《登科后》

春节已经快要过去了，大家都希望趁着这个辞旧迎新的机会可以与过去的不如意告别。我们对于未来充满希望，没有了往日的消极，只有今日的放荡。新年之际，估计是人这一年到头来最快活的日子。一年的辛勤在春节的这几天得到回报，阖家团聚，共话去年种种。

说到春节，很多人可能会想起“七不出，八不归。”很多人认为这句话的意思是说初七不要出门，初八的这天不要回家。甚至还有说法是到带有8的日子不能回家，带有7的日子不要出门。

但是根据传说，初七只是女娲捏出人的一天，说初七不出门根本是扯淡。恰恰相反，因为初七的那天女娲创造出了人，现在很多上班族都是在初七开始上班的。

因为无迹可寻，这句话被看作是古人封建迷信的文化糟粕。有这样想法的人实在是太过肤浅，它传承了这么久必然是有道理的。

那么俗语“七不出，八不归”到底是什么意思呢？古人说出这句话的目的不是让我们趋利避害，不是让我们迷信。相反，古人说出这句话的目的只是为了让我们更加积极地面对生活。我们说“磨刀不误砍柴工”。当方法正确了，才能离目标越来越近。这句话就相当于我们人生的引路标志，起到磨刀引导我们的作用，让我们摆脱假努力，真正做到一分耕耘一分收获。

实际上，它的确是在春节适用的。但是这句俗语的运用范围远远不止是春节。它是老祖宗的告诫，告诫我们如果没有完成这七件事，就不要出远门。如果做了这八件事，就不要回家了。这才是老祖宗的本意。

这七件事情分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。也就是我们平常所说的开门七件事。出门的时候准备好开门的事情，这才是真正的生活。生活不是一场说走就走的旅行，尤其是对于一个掌管一个家庭的主心骨来说。只有做好充分准备后，才去旅行。这听起来有些不浪漫，但是这就是现实。

我们向往轰轰烈烈，但是最终它们都会归于细水长流。在平凡的日子里，最幸福的反而是这些柴米油盐酱醋茶。生活是容不得一片狼藉的，老祖宗在提醒我们，就算是在这个最开心的日子也，也需要“随心所欲而不逾矩”。当下就要为以后做准备，不管是在什么时候。曾经有人说：“经得住诱惑的人才能成功”，现在一看也是不无道理。能把平凡的生活过得开心那才是真正的幸福。

这八件事分别是：“孝、悌、忠、信、礼、义、廉耻”这是古人的做人底线。人在外面无论是违背了任何一条，都是有辱家门的。这样的人最好不要回家，只会给家族抹黑。如果有一个人连家门都回不去了，在古代亲缘社会，他就真的无法像一个普通人一样活着了。所以我们可以看出古人在底线方面有多狠。

但是也侧面展示出古人对于这些底线的坚持是多么执着。以至于到现在，这些修养也成了我们深入骨髓的东西。不用老师教，我们就知道要做到孝悌忠信礼义廉耻。

这些深刻的东西，不同于那些服饰，古代礼节，这些深刻的东西是别人永远抄不走的时间的沉积。这些才是我们文化的内在东西，是我们现在以至于未来都将引以为豪的。

中国三千年文明，中华文化博大精深，每一句流传的老话下都是深刻的知识，其背后隐藏的东西才是值得深思的。如果只看字面意思妄自菲薄，那和那些只会照搬我们文化的人有什么区别呢？我们是炎黄子孙，在理解俗语等中华传统文化方面有天然优势。但是并不代表我们就浅尝辄止了，深挖背后的道理，才能够领悟古人真正的智慧。那才是对于我们来说最为珍贵的文化宝藏。