易烊千玺认怂，无人是赢家

7月16日，国家话剧院的公告称，“10名拟聘人员均参加了三轮面试,不存在有人没有参加面试的情况,符合程序和要求。”

同样在16日，胡锡进“善意地建议”易烊千玺等人，主动考虑放弃事业编制，作为“编外”进入国家话剧院。

易烊千玺的选择，超出了胡锡进的建议，为了平息众怒，直接放弃了入职。

易烊千玺的声明，不无悲愤：

过程中，我从未与国家话剧院的老师协商或讨论任何涉及“萝卜坑”的事，也从未使用任何所谓“走捷径”的方式来获取名额。

保持沉默的这些天，庞杂的流言蜚语让“易烊千玺”逐渐变得面目模糊，失去了基本的“人样”，无论作为公众人物还是个体本身，这种“失真”都让我感到巨大不安。

也就是说，国家话剧院核查之后认为没问题，易烊千玺也坚持自己没问题，但广大群众依然不答应，于是易烊千玺决定认怂。

你或许觉得易烊千玺的“巨大不安”是公关词汇，但我认为是真实的。说实话，整个事情的发酵，也让我感到巨大不安。

在声明中，易烊千玺易还“向那些在事件中真正受到情感伤害的人们道歉”。

可是那些自认为受到伤害的人们，并不会原谅易烊千玺。他们只会更加坚信自己是正义的，特权和暗箱操作都是存在的。他们会认为，国家话剧院的澄清公告和易烊千玺的所谓“放弃入职”都是托辞，只是害怕被锤出更大的真相而耍的花招。“没做亏心事，怕什么呀？”

我不了解国家话剧院，不追星，一介平民。我知道特权是一个真实存在的现象，也是需要被铲除的现象。但这一次，我认为易烊千玺基本上是无辜的。我没有证据也没有能力证明易烊千玺的无辜，一个人一旦处于这种境地，上帝都无法证明他的无辜。

我相信易烊千玺的无辜，更多是依凭常识。不相信易烊千玺的人请不要攻击我，因为我没有替他洗地的本事，这块地无人能洗干净，但每个生活在这里的人都有必要关心它的变化。

这篇文章的重点，也不是为易烊千玺鸣冤，而是为了分析公共心态的变化。

一个已经名利双收的人，还要编制，你可以说这是吃相难看，但吃相难看与违法违规是两码事。因为觉得一个人吃相难看，就说他涉嫌违法违规，因为说的人多了，就默认为他真的违法违规。在我看来，这种思维方式的泛滥才是最值得恐惧的。

这种思维方式认为，每个机构、每个名人都是不可信的，不解释就是傲慢，解释就是掩饰，掩饰就是事实，事实就是只要足够多的人相信一件事，这件事就必须是真的。

群体即正义，群体即真相。近年来，“群体即正义”的攻击模式已经屡屡奏效，几乎无人能御。就连我写这篇文章时，都能感到这股力量的恐怖凝视。

我害怕的，是集体压倒个体，音量压倒程序。我害怕的，是公共权威的日益凋零，与程序正义的无人问津。这些本来都是“肉食者谋之”的事，但奈何“肉食者鄙”，公共权威、程序正义早已无人捍卫。

心理咨询师崔庆龙说：

这几年有个感觉，发现人们普遍不再对财富和社会身份有所崇拜，你住什么样的地方，你开什么样的车，你过什么样的生活，大众对于那些视作奋斗标杆的人们都失去了关注热情，似乎完成了一种被动的「去理想化」。看起来，人们好像回归到了一个更加朴素的，对于人的感知状态，但我觉得它的背后恰恰反映了一种「逆社会化」的情感疏离。想起陌生情境实验里，回避型依恋的孩子对于依恋对象的无动于衷，在集体层面，人们也开始对各种崇高的社会象征符号变得冷漠起来——因为哪怕在情感和理想憧憬层面，也不再觉得这些和自己有关。

事实上，人们对奋斗标杆、社会象征符号的情感，并不会停留在冷漠和疏离这个阶段。信任崩解之后，人群会首先沉迷于破坏的快感，等到大地上现存的景物被消灭地差不多了，死水一样的灵魂会渴望新的刺激，新的幻影，新的神。那新神将是被嫉妒与仇恨喂养长大的。

冷漠的下一个阶段是狂热。

我不是为易烊千玺悲哀，我是为自己看到的未来悲哀。我更愿意相信我魔怔了，但我从水里、从空中、从大地深处，看到了那将要到来的暗影。