《幸福到万家》第一集，幸运被猥亵，拍出万传家之恶，也拍出庆来和庆志的蔫坏。
幸运高喊救命，兄弟俩只敢在门外干嚎，始终不敢破门而入。
幸福一脚踹开门，并非她勇猛过人，而是她懂是非，分对错，庆来庆志两人一直权衡利弊，于是畏手畏脚。
他们不是没有制止猥亵的能力，而是胆小怕事，不敢得罪万传家。
这不是对闹喜行为的见怪不怪，即便万家庄尚未开化，这里也没有大伯哥闹喜的风俗。
分析庆来和庆志谁更坏 ，颇有屎里淘金之感，他们俩都很让人窒息。有个肉眼可见的事实，自打进城以后，王庆来迅速取代万传家，成为剧中最遭人嫌弃的角色。
即便王庆来的骚操作不断，但我依旧认为庆志比庆来更可怕。
原因很简单，庆志索取多，奉献少，庆来有贡献，脑子笨。王家没有庆来，就无法正常运转，有了庆志，王家就不断被吸血。庆志是个有明显道德缺陷的精致利主义者，庆来是个智力缺陷的传统直男。
先说说庆来。
我在前几天就专门写过，庆来在城里骚操作不断，根本原因就是他拿着万家庄的人（xing）情（wei）世（luo）故（ji），来应对城市的工作。
这就好比一个人恋爱甜蜜，就以为婚姻也会幸福一样糊涂。
万庆来在城里处处碰壁，就是他始终没有意识到，他那套在万家庄行之有效的思想观念，在城里面是格格不入的。
在当保安时，王庆来向同事炫耀背景雄厚，“我的叔叔是处长”。他觉得以权谋私很正常，上面有人很光荣。
向别人嘚瑟他有人时，庆来享受到的是万传家一样的优越感。在万家庄，万善堂就是这样给万传家当保护伞的。
后来，庆来做勤杂工时，他修剪公共场所的花被民警带走，他非常不理解，在万家庄可以这样做，为何在城里就成了违法乱纪？
呵呵，此刻的庆来像个刻舟求剑的丑角。
庆来没有意识到，玉中市不是扩大版的万家庄，亚妮爸不是另一个万善堂。玉中市只会将以权谋私作为潜规则，而不可能像万家庄那样作为规则。
庆来遭人嫌弃，是智力缺陷导致的恶。他的认知跟不上时代，也无法处理玉中市给他带来的挑战。
工作不顺利，感情生活也是一地鸡毛。
幸福涨薪了，他生气，幸福叫老板“关涛”，他吃醋，幸福说他工作态度有问题，他说狠话要离婚。
庆来有感情诉求，却不懂得如何表达，他也没有解决困境的执行力。
他向幸福撒邪火的根本原因是他要维护自己的尊严。他想要的婚姻关系是，成为比女人强大的男人。
在万家庄的田间地头 ，庆来能够凭借体力优势，在幸福面前证明自己的强大。
然而，玉中市的工作不是在田里刨食，不需要比拼力气，而要用脑子。庆来的憋屈是，他没有处理好工作的业务能力，也无法证明自己比幸福强大。
庆来一身力气无处使，而幸福却能在职场中乘风破浪，工作不顺心，收入有差距，幸福的强大让庆来没有安全感。
庆来窝囊，但他终究是个传统文化驯养出来的男人，有明显的大男子主义。幸福要做经济独立的现代女性，她有目标，也有执行力 ，然而这种积极的生活姿态，在庆来眼里却成为嘲讽的谈资——“看把你能的”。
庆来的恶，是他的认知跟不上时代造成的。他没有幸福的悟性。幸福从万家住行到玉中，幸福能够无缝对接，顺利转型。
庆来却做不到。
但凡庆来是个聪明人，他的逻辑应该是努力自我提升，见贤思齐，积极向上兼容。
然而，他却是习惯性摆烂，没有提升自我的执行力，却用离婚威胁幸福，希望幸福为了他向下兼容。
庆来可恶，也可怜。
接下来的剧情或许是这样的，幸福充当庆来的天使，放弃律所工作，陪着庆来返乡，两人重新找门路，幸福给庆来一个被拯救的可能。
再聊聊庆志。
庆志绝对是个空手套白狼的高端玩家。
王家和万家为了赔偿款的事情水火不容，此时的庆志特别忙。王家顺利拿到巨额赔偿款后，庆志好巧不巧，带着女友双双把家还。
我在此之前就分析过，庆志强调亚妮相当于县太爷的千金，并且向家人强调了逻辑——想要成为县太爷家的女婿，就必须要买房。
庆志说没钱买房的时候，他的对话对象从庆志妈变成了王友德。王友德爱财如命，是典型的窝里横，也是王家的话事人。他拥有财产支配的最高权力。
庆志无缝转变对话对象，说明他的目的是希望王友德拿钱支持，而不是向王家分析不着急结婚的理由。
为了能够攀上“县太爷”，王家拿出35万，全力支持庆志买房。
庆志的鸡贼在于，他用“县太爷”的名号给家人面前画大饼，当庆来去城里找工作，需要庆志分享政治资源时，庆志却是连蒙带骗，并不希望麻烦亚妮爸。
他明明知道，他没有让亚妮爸公权私用的资本，然而，他却向家人暗示，只要他买房娶了亚妮，就能让亚妮爸公权私用。
幸福和去城里打工，他们在庆志家落脚，幸福坚持租房，庆志母亲问庆志咋想，庆志说，我尊重大哥大嫂的意见。
言外之意，我希望他们搬走。
对家人尚且如此，对亚妮家，他的表现也让人大开眼界。
亚妮妈问庆志，“首付是你付的，装修是我们来的，那么房本上写谁的名字？”
庆志说，我听亚妮的。
庆志吃死了亚妮的纯真，亚妮总是站在庆志的角度思考问题，她会听庆志的。
我认为庆志伪善，就是因为他特别擅长将道德观困境转嫁到别人身上。他始终缺少真诚的一面。
最明显的例子就是，在幸福搬家后，庆志问幸福，“嫂子需要什么东西，我们去买。”
庆志要幸福拿主意，不是尊重幸福的意见，而是象征性关心。因为幸福和庆来不一样，她不愿意麻烦他人。庆志知道幸福肯定会拒绝他的帮助。
亚妮也看出庆来的惺惺作态，他直接说“这还用问吗？”，然后，她带着庆之买了大量日用品。
庆志只懂得嘴上待人好。有网友做了一幅证明庆志伪善的图，我非常赞同，分享如下。
我写这篇文章，重锤庆志伪善，不是为了给庆来洗白，我的态度是庆志和庆来都很讨厌，庆志更讨厌，危害更大。
他们最大的不同是，庆志把玩人心，为自己谋取最大利益。庆来是搞不懂游戏规则，处处碰壁，于是愤怒。
对王家来说，庆来的贡献远远大于庆志。
没有庆来的供养，就没有庆志的今天。然而，没有人只愿付出，没有回报。庆志在城里站稳脚跟，被赶出万家庄的庆来，当然希望庆志能分享自己的政治资源，带他起飞。
此外，庆来的恶是愤怒和无知的综合结果，他依旧有淳朴实在的性格底色。
庆志的恶是他是个精致利己主义者，非常懂得将他人作为实现个人利益的祭品。
不要说庆志压力很大，月薪三千块，事业上升期，他没有帮助家人的资本。
其实，即便庆志可以提供帮助，他也袖手旁观。
试举一例，幸福砸伤万传家，秀玉被开除的那一天，正是幸福回门的重要日子。
庆志说他会为了妹妹出头，敢于和万善堂理论。然后，他转头就联系庆来，你和嫂子什么时候回来，小妹被开除了。
受过高等教育，具有聊胜于无的政治背景，庆志在万家庄的话语权是高于庆来的。
他在嫂子回门的这一天，把人叫回来（准确讲是希望两人回去，幸福没答应），真是让人无语。且不说这坏了规矩，他喊庆来处理这件事就不靠谱。毕竟庆来要脑子没脑子，要口才没口才，庆志亲自谈判的效果会更好。
庆志的城府，够深。
庆志啃老买房，却希望原生家庭不要拖累自己。为此，他会对亚妮撒谎，企图换取亚妮的好感。
庆志对亚妮说的“我爱你”，是我最无法相信的情话。
这句情话是对庆志的讽刺，他穿一身文艺的旗袍，腰间却挂着一副黄灿灿的金算盘。