文/林岩
清朝道光年间，翰林院编修陈介祺痴迷于收藏古物，是当时收藏界的大佬，玺印、陶器、铜器、造像，甚至砖瓦无所不集，还精通鉴赏技艺，对识别古物真伪颇有研究，还出版了诸多考据古物的学术作品。
俗话说常在河边走，哪有不湿鞋。
陈介祺老奸巨猾，却也有看走眼的时候。
《琉璃厂杂记》记载：陈介祺对古代的印玺很感兴趣，有一天，他在自己家大门口发现了一个樵夫在抽烟，烟袋上挂着一枚印章。
陈介祺凑到近前仔细观看，认为是自己朝思暮想的那种奇宝级别的印章，于是就邀请樵夫进屋，和他商量要买下印章。
樵夫不同意，他认为这枚印章能强身健体，具有保健的功效，不肯卖掉。
陈介祺提出可以给高价，死缠烂打要买到手，樵夫死活不卖，转身跑出门外。
老陈急眼了，命仆人去追赶，将樵夫绑架一样拽了回来。
陈介祺发扬一不要脸二不怕事闹大的精神，又是一番软磨硬泡，樵夫最终败下阵来，陈介祺以铜钱五百串强行买下那一枚印章。
陈介祺得到印章，喜出望外，此刻非常需要向众人炫耀一番，于是请来亲朋好友聚会，宴席之前，免不了自我吹嘘一番。有个客人看过印章，认为是赝品。
陈介祺不服气，捋着胡须说：“你若说印章是假的，也只有王西泉可以做得到，可是他怎么会忍心骗我呢？”
王西泉是篆刻大师，造假水平登峰造极。
此刻，王西泉也在宴席上，正在偷笑。
原来，这枚印章确实是王西泉雕刻的高仿赝品，他和樵夫两人早就串通好了，故意让陈介祺当众出糗。
老陈立马患了尴尬癌，脸红一阵白一阵，恨不得钻进老鼠洞里。
清朝的乾隆皇帝也是个收藏狂，同样是书画、瓷器、铜器、金银器物来者不拒。
他曾收藏了一幅名画，是元代著名画家黄公望的《富春山居图》，可惜的是，这幅画是后人临摹的赝品，而乾隆帝却奉若至宝。
赝品《富春山居图》被行家称作“子明卷”，而真迹《富春山居图》称作“无用师卷”。
乾隆帝后来得到了“无用师卷”，和“子明卷”对比，找来很多名家做鉴定，众人一致认为“子明卷”为真迹。
乾隆帝有个非常令人厌恶的坏习惯，就是每每得到古代名画，就在上面疯狂涂鸦，附庸风雅，题写诗作等文字，还要盖上自己的收藏印玺，这样一来，画作原本留白部分的意境荡然无存，全部被狗皮膏药一般的文字、印玺遮盖了。
“子明卷”《富春山居图》先后被乾隆帝题写跋、识、记等五十五处，到后来实在没地方题写了，才不得不写下“以后展玩亦不复题识矣！”疯狂涂鸦才算告一段落。
“子明卷”《富春山居图》如今已面目全非，也许是大臣们心照不宣，故意把伪作说成是真迹，才使得真迹“无用师卷”《富春山居图》躲过了一场浩劫，现珍藏于台北故宫博物院。
秦朝有人痴迷古物达到了走火入魔的境界，陈介祺和乾隆帝跟他比起来，简直是小巫见大巫。
《事林广记》记载：秦朝有个士人，非常痴迷于古物，就算是价格再高也要搞到手。
有人背着一领破草席来到士人家中，对他说：“这是当年鲁哀公向孔子讨教，赏赐孔子坐下的那领草席。”
士人博览群书，想起来《礼记》中有“哀公命席，孔子侍”之语，于是信以为真，卖掉良田买下了这领破草席。
读书能读成脑残，看来两千多年以前就不乏其人，信有之！
又一日，有人手持一根看上去有点年头的古杖，来向士人推销，此人极有可能得知卖草席尝到甜头才来碰运气的。
来人说：“这是周太王古公亶父躲避狄人，去豳[bīn]地（陕西旬邑）拄的木杖。”
士人读过《庄子》，知道有一句“（古公亶父）因杖策而去之，民相连而从之。”
觉得这木杖比孔子的草席还要早好几百年，认定更为珍稀，于是卖掉了家中的家具等器物，买了下来。
消息传出去，又一个人动心了，他捧着一只破碗来到士人家，说：“这只古碗是当年夏朝君主夏桀制造的，比周朝可早多了，整整隔了一个商朝。”
此时士人的脑残癌已经属于晚期了。
士人没啥可卖的了，于是就用房子换来这只破碗。士人得到了三件“宝物”，却失去了土地房屋等所有财产，“无以衣食，然好古之心，终未忍舍三器”。
接下来的画风就非常魔性了，士人背着破草席，拄着破木杖，端着破碗，开始沿街乞讨了。
冲着行人哀求说：“衣食父母啊！可怜可怜我吧！有姜太公时期的九府钱，赏给我一枚吧！”