文/林岩
《皇明诸司公案》记载：“县民申谦，有坟山与寇远相界。地理家称此山有佳风水，其正穴落在寇远边……”
北宋年间，九陇县（今属四川彭城西北）县民申谦家的坟地和寇远家的坟地交界，有精通地理的人声称：此山是风水宝地，而绝佳的正穴位置，恰好在寇远家坟地的一侧。
申谦有三个儿子，仰仗“家富人强”，在某年秋十月，将母亲的灵柩强行葬在了寇远家坟地的正穴处。
寇远得知消息，前往阻止。
申谦家人多势众，就把寇远臭骂一顿，寇远人单势孤，只好灰溜溜离开。
申谦埋葬灵柩不久，还在附近伐木，开了一条大路，重新“定了界”才返回家。
第三天，寇远托人索要赔偿，申谦蛮横无理，说：“我在祖坟葬母，与他有一毛钱关系吗？”
申谦拒不赔偿，中间人无奈而去，寇远得知索要赔偿无果，怀恨在心。
有些所谓的老实人只是给人的外在表现，实际是“蔫巴人儿咕咚心，关键时候较你真儿。”
有些老实人心狠手辣，做事不计后果，而寇远就属于这种所谓的“老实人”。
一个月过去了，到了十一月二十日这天夜里，寇远怀揣利刃，借助梯子爬上墙，跳入申谦家院子里。
寇远悄悄潜入室内，“将一家七口男女尽行杀了”，随即纵火焚烧，企图毁尸灭迹。
寇远“杀了人，放了火”，虽然神不知鬼不觉，可他还是心惊胆战，毕竟是人命关天，梯子放在门外，竟然忘记收回来，进了门，倒头便睡。
申谦家的火势迅速蔓延，有邻居发现，大声呼救，众邻居赶来救火，却发现大门紧闭，众人无法进入，眼看着“火焰薰天，竟无人出”，人们觉得申谦一家人可能都被困住烧死了，没有人能猜出是灭门纵火。
天亮之后，里长去官府报案。
九陇县知县朱寿隆感到疑点重重：“火势虽然很迅猛，可是一家七口为啥没有一人逃出？其中必有猫腻，我应当亲自去勘验。”
朱寿隆到了现场，发现火灾现场“瓦砾参差”，一片狼藉。
于是派人浇水冷却。“揭开灰烬，见骨骸堆叠”，面目全非，已经无法辨认谁是谁了。
朱寿隆访问左邻右舍，邻居们都说“申家失火自烧”，众口一词，似乎没必要深入追问。
朱寿隆一面命申家的亲族收葬骸骨，一面暗中观察周围邻居的动静。
朱寿隆走到寇远家门前，发现门口的墙上竖着一只木梯，于是就问左右邻居：“这个木梯经常在这里，还是前天夜里救火用的？”
有个邻居说：“这既不是经常放在这里，也不是救火用的，仿佛昨天放在这儿的，不知他家做啥用的。”
朱寿隆于是提审寇远：“你把木梯放在门前是做啥用的？”
寇远一时语塞，好半天才说：“我家房子漏雨，我准备修房顶用的。”
朱寿隆打发他走了，随后找到当地的里长，询问道：“寇远和申谦是否有过节？”
里长回答说：“上个月他们之间争抢坟地，除此之外没啥恩怨。”
朱寿隆又问：“你这里有没有做过贼的，你给我找一个来。”
里长说：“小偷小摸的人大有人在，唯有饶佃最为猖狂。”
朱寿隆于是就命人把饶佃找来，和颜悦色说：“里长说你曾做过贼，本官可怜你是因为贫穷的缘故，如今本官赦免你，不追究此前的罪过，但是你要痛改前非，做个好人！”
饶佃不说话，一个劲儿地磕头拜谢。
朱寿隆又说：“本官待会儿在众人面前，问你申家失火的事儿，你就说看到了寇远把梯子放在了申家的墙上，本官自有主意。”
随后，朱寿隆召集众人到场，将饶佃上了夹棍，当众问道：“你每天夜里都去偷窃，夜里发生的事你都应该知道吧？前天夜里申家失火，有人说你夜间潜入放的火，你如实招来，否则本官将你活活打死！”
饶佃于是就按照朱寿隆吩咐的话说：“小人承认每天夜里都去盗窃，可是申家失火真的不关小人的事。那天夜里，我看见寇远倚梯在申家屋上，他进去不一会儿，出来的时候，申家就起火了，问问他一定知道是咋回事儿。”
众人你看我我看你，认为饶佃一定是真的看见了，却不知道是朱知县使得计策，不久，寇远被拘押至现场。
朱寿隆厉声道：“饶佃看到你进了申家的屋子，出来就着火了。本官断定你就是放火的案犯！那一家七口没有人能逃出来，一定是你先杀害了他们，而后纵火焚尸灭迹！”
寇远一下瘫软在地，对杀人纵火恶行供认不讳。
朱寿隆随后判处寇远斩首示众，其家人发配边地为奴，以告慰冤魂，当地百姓无不拍手称快。《皇明诸司公案》的记载并非杜撰，取材自正史的记载。
《宋史》记载：“朱寿隆，字仲山，密州诸城人。以荫知九陇县。吏告民一家七人以火死，寿隆曰：‘宁有尽室就焚无一脱者，殆必有奸。’逾月获盗，果杀其人而纵火也……”