文/唐俑
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这是一个因果报应的故事。
01
宋高宗绍兴四年。
有个名叫柳宣教的官人,祖籍温州永嘉县,虽然年方二十五岁,学问却不错,没有五车,也有四车。
柳宣教从小父母双亡,孤苦伶仃,无依无靠,后来做了高判使的上门女婿,再后来科举及第,被授宁海军临安府府尹。
妻子高氏年方二十,既有智慧又容貌端庄。
得官不到一年,柳宣教带了妻子和一个名叫赛儿的仆人,告别岳父岳母,到临安府上任。
来到临安,安顿完毕,柳府尹来到衙门,接受参拜。
其他该来的人都来了,只有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师未到,柳府尹大怒:“此秃无礼!”命人拿来问罪。
各寺住持都为其辩解:玉通禅师乃古佛出世,在竹林峰修行五十二年都没下来过,一切应酬都是徒弟出面,请相公不要勉为其难。
柳府尹虽然不再坚持拿人问罪,心里却很不高兴,竟然在公宴上把一个请来陪酒、名叫吴红莲的女子叫到一边,低声吩咐她明天去水月寺,不惜一切手段整一整玉通禅师,事成之后不但有重赏,还准她从良,否则定罪。
红莲不敢不答应,回去后和她娘商量了一夜,商量出一个办法。
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02
第二天日近中午,吴红莲一身重孝,手提羹饭,快到水月寺时,正巧风雨大作,她便来到山门下,倚门而立,等人叫她进去避雨。
直到天快黑了,才有一个老和尚出来,红莲道了个万福,老和尚却问她天这么晚了,怎么还不回家,他要关山门了。
红莲顿时泪如雨下,师父可怜可怜我吧,小女子住在城里,今天是丈夫的百日祭,小女子去祭奠,不料下起大雨,而城门已关,回不去家了,请师父告知长老一声,容留小女子在此过一夜,不然老虎非吃了我不可。
红莲说完拜倒在地,怎么也不肯起来,老和尚忙叫她起来,他帮她去说就是,红莲这才道谢起身。
老和尚关了山门,把红莲领到他的卧房,叫她稍等,连忙去长老禅房禀告长老,也就是玉通禅师:“师父,有一城里女子,出城祭奠丈夫,为风雨所阻,有家难回,意欲借宿一晚…”
玉通禅师说这是与人方便,有什么不可以呢,就让她在你房里过夜吧,明天五更打发她走就是了。
老和尚回来说知,红莲千恩万谢,然后在老和尚房中板凳上坐了,老和尚把门窗关好,回到房中,在土榻上和衣而睡。
老和尚辛苦了一天,倒下便睡着了。
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03
水月寺建在一个桑菜园里,四周都无人家,寺里原有两个小和尚,但都化缘去了,所以安静得像无人一般。
熬到二更时分,红莲起身来到玉通禅师房边,只见房里挂着一个琉璃灯,灯光明亮,禅师在禅椅上打坐,虽然透过窗子看到了红莲,但没理她。
接下来,一段教科书似的勾引情节开始了——
红莲恳求玉通禅师慈悲为怀,救度她一哈,禅师说你不是有过夜的地方吗,不要来打搅我!
红莲在窗外拜了几十拜,如果是磕头,早就把头磕凹了——长老慈悲,天寒地冻,小女子衣衫单薄,冷得要死,请长老开门,借两件衣服给小女子避寒,说完哭了起来。
玉通禅师本就心软,心中想到,她说的也是实情,若死在我门口,这可不好玩,何况自古道,救人一命,胜造七级浮屠,便走下禅床,开了槅子门放她进去,取了一件禅衣给她,依旧在禅床上打坐。
红莲得了禅衣却不走,忽然捂住肚子,说她肚疼,而且疼得很,快把她疼死了,玉通禅师不理不睬,继续打坐。
04
接下来,红莲像一个调皮捣蛋的孩子,仿佛故意与禅师作对,哭哭啼啼地一会儿靠在禅师身上,一会儿倒在他身上,一会儿又坐在他身边,一会儿又站起来,哀声叫痛。
也不知闹了多久,玉通禅师终于忍不住问她:“小娘子你到底哭啥子?哪里痛?”
红莲紧皱着眉头说,她丈夫在的时候,她就得了这个肚疼的怪病,要她丈夫把衣服脱了,把她搂在怀里,将他的热肚皮贴着她的冷肚皮,这样才不会疼。
玉通禅师心里一惊,这女的莫非是要我的热肚皮贴她的冷肚皮?
只听红莲又说,哪晓得偏偏今夜这病又发作起来,天气又冷,看来小女子只有死路一条了,如果长老肯救命,便对小女子有再造之恩。
玉通禅师被“逼”不过,只得照做。
禅师看到这一幕,深深地感到,生活不仅有参禅打坐,还有眼前的苟且。
05
两人完毕,玉通禅师问红莲高姓大名,家住何处,因何到此,红莲一一作答。
除了名字,其他都是瞎编的鬼话。
玉通禅师吩咐红莲千万别说出去,这是咱们两人之间的事。
红莲说您就把心放在肚子里吧,这种事小女子怎么能说出去呢?
却趁禅师不注意,用预先准备好的白布,偷偷地抹了他的“罪证”,收入袖中。
直到这时,玉通禅师头脑才清醒了一点,认为红莲此来必有缘故,再三逼问,红莲才说了实话,请他莫怪,是临安府新任柳府尹逼她这么干的。
玉通禅师万万没想到,就因为没有去迎接柳府尹,而遭到这样的报复,大惊之下,捶胸顿足地说,我的魔障到了,受你欺骗破了色戒,只配下地狱!
说话间天色已亮,玉通禅师厌恶地打发红莲走后,叫老和尚赶快烧水,他要洗浴,然后磨墨捻笔,写下八句《辞世颂》:
自入禅门无挂碍,
五十二年心自在。
只因一点念头差,
犯了如来淫色戒。
你使红莲破我戒,
我欠红莲一宿债。
我身德行被你亏,
你家门风还我坏。
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06
玉通禅师写完,折好压在香炉足下。
老和尚烧好热水提到禅房,伺候禅师洗浴。
玉通禅师洗罢,换了一身新禅衣,吩咐老和尚说,如果临安府柳府尹派人来请我,你就把香炉下面那张纸条条给他,切记切记!
老和尚答应一声,去殿上烧香扫地去了,再回来看时,玉通禅师已圆寂。
再说红莲回家,吃过早饭换过衣服,径直到临安府交差,从袖中取出“证物”给柳府尹看了。
柳府尹大喜,让人取来一个墨漆盒儿,宝贝一般把红莲给他的白布放在盒子里,还用封皮封了,然后提笔写道:
水月禅师号玉通,
多时不下竹林峰。
可怜数点菩提水,
倾入红莲两瓣中。
柳府尹写完,封作一封书信,派人送给水月寺的玉通和尚,吩咐他一定要讨回字。
差人走后,柳府尹赏了红莲五百贯钱,承诺的让她从良却只字不提,只免了她一年官唱,红莲也不敢有意见,收了钱去了。
再说那差人,奉命来到水月寺。
只见老和尚在殿上烧香,问长老在哪里,老和尚领了他,径直来到玉通禅师禅房,叫他看禅师的尸体,对差人说,长老吩咐过,若柳大人派人来,就叫我把这个纸条条给他。
差人大吃一惊:“不愧是古佛,竟然未卜先知!”
07
差人拿了玉通禅师圆寂前写的《辞世颂》,回去交给柳宣教,柳宣教看罢吃了一惊,后悔不该坏他德行,命木匠做了一个龛子(佛教徒用以放尸体的塔状器具),要给玉通禅师办后事。
柳宣教选中的点火人,是南山净慈寺长老法空禅师。
当法空禅师得知玉通禅师死因,连叫可惜,此僧一念之差,坠落恶道,贫僧既然为他下火,就要指点他归于正道,不至于来生变畜生。
法空禅师来到水月寺,吩咐将龛子抬到寺后空地,只见他手捻火把,口中念道:
自到川中数十年,
曾在毗卢顶上眠。
欲透赵州关捩子,
好姻缘作恶姻缘。
桃红柳绿还依旧,
石边流水冷沅沅。
今朝指引菩提路,
再休错意念红莲。
送玉通禅师“上路”那天,前来看热闹的不计其数,法空长老掷下火把,只见火焰之中,一道金光冲天而去,仿佛带走了逝者无尽的怨恨...
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08
话说柳宣教的夫人高氏,当晚梦见一个面如满月、身材肥胖的和尚来到卧房,吓得出了一身香汗,猛然惊醒,自觉怀上了。
十月分娩,生的是个女儿,取名翠翠。
翠翠八岁时,柳宣教任期将满,收拾东西准备回家,不料染病身亡。
柳宣教虽然害死了玉通禅师,做官却很清廉,啥好处也没捞到,高氏只好把他的尸体用棺材装了,寄放在寺内。
高氏想带着女儿回温州,无奈路途遥远,身上的几个钱,不够盘缠,只好在城内白马庙前租了一间房。
一住就是八年,又无生活来源,值点钱的东西都卖光了,仆人也逃走了。
柳翠翠一晃十六岁,生得十分标致,却一直跟着母亲过苦日子。
到后来,苦日子也过不下去了,高氏央求隔壁王妈妈帮她借钱。
还真有人肯借,那个“好心人”是羊坝头的杨孔目,借给她三千贯。
过了半年,杨孔目就要债来了,天天来要,高氏被逼无奈,又来央求王妈妈,请她做媒,愿把女儿嫁给杨孔目为妾,条件是为她养老。
杨孔目自然欢喜,承诺让母女二人丰衣足食,却不敢把柳翠翠娶到家里,只能让她做个外宅,说好听点,就是“金屋藏娇”。
杨孔目把高氏租来的家,作为“金屋”,晚上来早上走。
09
“藏”了两个月,感觉很不方便,杨孔目想接回家一起住,和妻子商量,却被岳父告了,告他“停妻娶妾”,临安府派人把高氏母女抓走,判她退还聘礼。
高氏一把鼻涕一把泪,诉说贫困无依,才出此下策。
有个工部邹主事,听说柳翠翠既聪明伶俐又貌美如花,便把她讨来,在抱剑营街另买一间房子,也来了个金屋藏娇。
那个邹主事,还给母女俩雇了个老妈子和一个仆人,并把柳翠翠改名柳翠。
自从衣冠南渡后,临安府最是繁华,仅通何妨这条街,金波桥下,就有花月楼、熙春楼、南瓦子,南边又有抱剑营、漆器墙、沙皮巷、融和坊,西边有太平坊、巾子巷、狮子巷。
这些地方,都是热闹的瓦肆。
再说那柳翠,本是玉通禅师转世,天生聪明,知书达理,诗词歌赋样样精通,女工针线无所不会。
而那个邹主事,往往十天半月才来一次。
柳翠闲得无聊,便跟邻居有样学样,也去门口招蜂引蝶。
她妈说了两次,但她不听,只得随她。
可她是邹主事金屋藏的娇啊,你这样干,考虑过人家的感受吗?
邹主事知道后,就与她们一刀两断,再也不来。
柳翠没有了约束,从偷偷摸摸变为公然大做,用这种方式,替她父亲柳宣教所做的缺德事恕罪。
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10
一天,净慈寺法空长老到显孝寺来看月明和尚。
月明和尚对法空说,老通(指玉通禅师转世的柳翠)堕落风尘已久,再这样下去,恐怕“积渐沉迷,遂失本性”,是时候度他出世,不能再拖了。
再说柳翠,虽然堕入风尘,却从小好佛,从男人那里挣来的钱,大多用来做了布施,还在万松岭下造了一座桥,名叫柳翠;
,在抱剑营凿了一口井,名叫柳翠井,其他接济穷人的事,更是多得数也数不清。
她所做的这些,让月明和尚觉得她本质不坏,才起了度她之心。
法空长老记下月明和尚的话,第二天便以化缘为掩护,来到柳翠门前,边敲木鱼边高声念道:
欲海轮回,
沉迷万劫。
眼底荣华,
空花易灭。
一旦无常,
四大消歇。
及早回头,
出家念佛。
柳翠刚好从西湖游玩回来,听了个正着,觉得他说得很有道理,便让丫鬟请入中堂,问他有何本事。
法空长老说,贫僧没啥本事,只会说些因果,柳翠问他何为因果,法空说前为因后为果。
接着来了一番长篇大论,种瓜得瓜,种豆得豆,好因得好果,恶因得恶果之类。
法空长老的话虽然枯燥无味,但柳翠听得津津有味,因为说到她心坎上了。
11
柳翠留法空吃了斋饭,又问他,自古以来佛门广大,像小女子这种风尘中人,能成佛作祖吗?
法空说,怎么不能?
给你讲个故事吧。
当初观音大士见尘世欲根深重,便化为美女,迷倒了多少王孙公子,那些人一旦和她交接,欲心便淡了,这是因为她有很大的法力,可以破除邪网。
后来她无疾而终,里人买来棺木,把她葬了,一位胡僧来到她墓前,双手合十,口称“善哉”。
里人告诉他说,这里面埋的是个娼妓,师父这样对待一个娼妓,有没有搞错?
胡僧说非也非也,此乃观世音菩萨化身,来度世上淫欲之辈回归正道的,你们若不信,可挖开来看,其形骸必与众不同。
里人不信,真的掘土破棺,只见尸骸“骨节联络,交锁不断,色如黄金”。
里人除了惊骇,还有对尸骸的敬仰,就在墓地旁为她立了一座庙,叫她“锁骨菩萨”。
所谓出污泥而不染,就是这样了。
法空讲完这个故事,对柳翠说,小娘子今日混迹于风尘之中,原因是前生种了欲根,若执迷不悟,继续倚门献笑,一辈子在欲海中沉浮,就永无超脱轮回之日了。
12
法空长老一席话,使柳翠深感后悔,想请法空留下来,她情愿供养在家,早晚聆听教诲。
法空却说他道行不深,不够为师资格,向她推荐了显孝寺的月明禅师,你若真心求道,贫僧可引见,柳翠说她早闻月明禅师大名,明日便想去拜访。
法空说,明天早晨他在显孝寺前等她,切勿食言。
和尚走后,柳翠辗转反侧,通宵未眠,次日一大早起来,梳洗完毕,换了一身新衣,骗她妈说去天竺进香,叫丫鬟雇了顶轿子,径直抬到显孝寺。
法空长老早就等在那里了,把柳翠引进山门,先在大雄宝殿拜了如来,然后带她去见月明和尚。
见了在禅床上打坐的月明和尚,柳翠拜倒在地,对方却不回礼,大声喝道—— “你二十八年烟花债,还偿不够,待要怎么?”
柳翠吓得一激灵,心中似有所悟,正想开口,月明和尚又大声喝道—— “恩爱无多,冤仇有尽,只有佛性,常明不灭。你与柳府尹打了平火,该收拾自己本钱回去了。”
柳翠恍恍惚惚,连忙磕头:“弟子愚昧无知,请师父指示。”
月明和尚再次大喝道—— “你要识本来面目,可去水月寺中,寻玉通禅师与你证明。快走,快走!走迟时,老僧禅杖无情,打破你这粉骷髅。”
13
柳翠挨了月明和尚三个当头棒喝,慌忙起身出门,上了轿子,吩咐轿夫抬到水月寺。
水月寺中一行者,注意到了这乘女轿,眼看就要抬入山门,急忙唤来火工道人,不准她下轿,柳翠问为什么,行者说,当初我寺中老师父的性命,就是被一个妇人害了,不准妇人入寺,是师父们的吩咐。
“什么妇人?”
“二十八年前,一个妇人来寺中投宿,老师父好心留宿,不料她不是良家妇女,是个娼妓,叫做吴红莲,是奉了柳府尹的命令,特地来害老师父的,假装肚疼,要老师父给她温暖,导致老师父破了色戒,老师父惭愧难当,题了八句偈语就圆寂了。”
“你可记得那偈语?”
行者回答一声还记得,念了一遍,当柳翠听到“我身德行被你亏,你家门风还我坏”,觉得跟自己平时所做的,并无二致。
她又问老师父法名,行者回答说是玉通禅师。
柳翠急忙让轿夫抬她回去,吩咐丫鬟烧水,她要洗澡。
丫鬟烧好热水,伺候她洗浴完毕,柳翠把头发挽起,穿了布衣,掩上房门,正好桌上有文房四宝,便铺开素纸,题下两首偈语。
其一:
本因色戒翻招色,
红裙生把缁衣革。
今朝脱得赤条条,
柳叶莲花总无迹。
其二:
坏你门风我亦羞,
冤冤相报甚时休?
今朝卸却恩仇担,
廿八年前水月游。
又在后面写道:“我去后随身衣服入殓,送到皋亭山下,求月明师父一把无情火烧却。”
掷笔而逝。
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14
丫鬟推门而进,见柳翠已坐化,慌忙告知高氏,高氏大吃一惊,呼天抢地哭起来,念了偈语,又看了后面的遗嘱,细问丫鬟,你们不是去进香吗,到底发生了什么?
丫鬟一一述说,高氏才知道发生了什么。
这都是柳宣教那个混蛋不做好事,坏了玉通禅师法体,以致他投胎柳家,败其门风的报应啊!
依柳翠遗言,得将其火化,高氏于心不忍,打算用她留下的衣饰,换钱为她买地造坟。
高氏买来棺材,把女儿盛殓了,刚入殓完毕,全城的公子王孙,以及其他平时往来之辈,都来吊丧,听说柳翠是坐化的,无不嗟叹。
高氏先派人到显孝寺,给月明和尚报丧,与他商量安葬之事,月明和尚将皋亭山下一块地给了高氏,让她择日安葬。
全城百姓听闻柳翠死得离奇,都道是活佛显化,纷纷来送葬。
坟造好后,月明和尚面向坟墓,双手合十,说出四句偈语:
二十八年花柳债,
一朝脱卸无拘碍。
红莲柳翠总虚空,
从此老通长自在。