本文来自微信公众号:爅爅有闻(ID:chattycats),作者:赵小爅,头图来自:视觉中国
一
持续近十天的东方甄选“小作文风波”,以一纸罢免孙东旭CEO职务的通告,一场俞敏洪董宇辉的合体直播,以及12月18日新东方宣布:任命董宇辉为新东方教育科技集团董事长文化助理,兼任新东方文旅集团副总裁;此事暂告一段落。
坦诚地说,安抚效果达到了,但根本矛盾没解决。
董宇辉不止一次地强调,自己自诩读书人,就是喜欢讲书、介绍文化,不愿摇身一变卖货主播,会选择自己喜欢与热爱的东西。
而俞敏洪也不止一次地表示,原来的东方甄选平台对宇辉是不公平的,这个在一定程度上限制了宇辉的发展。“但我希望给宇辉安排嘉宾访谈,我做不到;我想带宇辉多走几天‘看世界’这些栏目,我做不到;我希望给宇辉一个更大发挥空间的平台去发挥作用,我也做不到。”
为什么做不到?
因为目标不一致。
董宇辉和东方甄选的根本矛盾,是核心员工日益增长的利润之上的理想文化追求,与公司还在求生发展阶段之间的矛盾。
一个是想追求诗和远方的读书人,一个是还困在眼前苟且的生意人。
世界上最难对齐的需求,不是我要多少,你能给我多少;而是我能给你的,不是你想要的,你想要的,我给不了你。
二
为什么说不要钱、不要权、又有能力的员工,是老板最忌惮的?
站在打工人的角度,这是心有大义,无私奉献,鞠躬尽瘁,与公司共进退。
但站在老板的角度,这是自恃才高,充满变数,难以控制,于公司是隐患。
如果你贪的是钱,用钱就一定能拿捏住你。
因为钱是可以被量化的,确定拿到手上的。
如果你贪的是权,用权不一定能拿捏住你。
因为被赋予的权也可以被随时收回(参考小孙),且贪权者对权力的欲望是没有安全感和上限的,他可以为了权去跪舔,也可以为了权而背叛。
但如果你不贪钱也不贪权,只谈自己喜欢,那老板还能用什么拿捏你?
钱权是最具体的,而喜欢不喜欢,是最不具体的。
毕竟对于大多数打工人而言,提高收入(钱)与职场地位(权)是工作的核心追求。
而决定你喜欢不喜欢的,是公司业务的调性、意义、愿景,这些恰恰是最难量化,最难承诺,也最难把控的东西。
在追求“喜欢”的人面前,公司传统且具体的“奖惩”管理手段,会立刻失效。
这意味着,你在老板眼里是失控的。
老板最怕的,不是手里的剑不够锋利,而是剑太锋利,但他指挥不了这把利剑。
三
古往今来,职场上最吃香的人设是什么?
有能力+不差钱+有退路。
你有能力,别人就不得不尊重你;你不差钱,别人就不能用仨瓜俩枣拿捏你;你有退路,别人就不能肆无忌惮地用权力欺压你。
相应地,这也是老板领导们最不喜欢的人设。
当出身农村的普通家境已经人尽皆知,能力就成了董宇辉唯一的筹码。但在职场上博弈,能力作为唯一的筹码是远远不够的。
所以董宇辉在直播中多次谈到,收到过很多offer,开价很高,如果是想赚钱的话早就走了。这是展示选择权和退路,也是他给自己增加的筹码。
但问题是,下位者的一方押下所有筹码,向上位者的一方赌的不是钱也不是权,而是喜欢和做事的意义。
这就像是,女人拿唯一的青春下注,却不赌钱财和前途,只赌爱情和男人的良心一样。
不是赌不赢,只是很难赌赢。
共苦容易同甘难。
四
当老板与骨干的目标不一致时,有没有化对立为合力的办法?
很遗憾,办法是没有的,有的只是时机。
放眼中国古代史,多少君臣的关系都是兔死狗烹,鸟尽弓藏。除了那些功成名就后得寸进尺的臣子,一个功高盖主却依旧不忘初心的臣子是否能善终,主要取决于君臣合作的时机够不够长,以及帝王的智商和品德够不够高。
譬如刘禅和诸葛亮。
历史上的刘禅并非众人印象里的那个庸君,即使是从不行阿谀奉承之事的诸葛亮,对刘禅的评价都很高:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士”。
在刘禅十七岁登基到二十八岁的十几年里,朝政几乎全由诸葛亮把控。虽是辅政之名,但是已经是行代政之事了。诸葛亮还曾在北伐前夕,当着文武百官的面,耳提面命地教二十二岁的刘禅作诗。
诸葛亮的六次北伐,令自己积劳而死,也令蜀国元气大伤。在他死后,刘禅立即改正了北伐的政策,将重心放在了休养生息和发展工商业农业上,使得蜀国的经济日益恢复,他也因此才能够稳坐朝堂数十年。
在诸葛亮生前,刘禅能够得体地处理好权臣功高盖主的问题,给自己和诸葛亮足够的体面。在诸葛亮死后,刘禅能够废除丞相制,巧妙地实现力量制衡和大权在握,这才成就了一段历史上罕有的君臣佳话。
刘禅和诸葛亮之间当然会有矛盾,但矛盾不在于权力,而在于政见。
如何化矛盾于无形?
有人说,是因为刘禅懂得审时度势,懂得韬光养晦,懂得容忍与放权。
但行为只是表象,品德才是做出一切行为的前提。作为上位者的刘禅,是世人公认的仁君,始终有仁爱之心,谙用人之道。
仁君之道,无他,用人而已;用人之道,无他,勿疑而已。
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