孩子们现在的生活似乎非常美好。


食物,应有尽有,还要营养美味。书籍,各种题材,还要担心他们不喜欢看。活动,丰富多彩,只要你想,就能拥有。


父母除了认真工作尽力提升生活条件以外,还要经常去反省自身,争取做一个更好的爸爸妈妈。


孩子们的世界似乎是一片辽阔,广阔无垠的天与地在等待着他们奔跑。但在这些背后,其实,你可以看出一种悲哀——他们生活在狭窄之中。


一、空间的狭窄


想象一个孩子,他/她早上起来,去干嘛?


周一到周五,自然是去学校上学。周末呢?可能是去上兴趣班,或者在家做作业。


幼儿园和低年级可能会出去玩,中高年级随着课业的增加,这样的机会相对就减少了。


无论是在家,还是在某个教室里,他们大多数时候只能在一个固定不变的空间里。


傍晚的时候,孩子能去干嘛?


放学后,孩子们可能呆在学校,上托管班。或者回家,做作业。或者上兴趣班。


孩子们能去的空间,能有几个?


可能有的人会说,不对啊,我也经常带孩子们出门的啊,我每周都要带孩子浪一浪,这里走走,那里逛逛。但可惜的是,这只是偶尔的走一走啊,这些地方,孩子就像一个游客一样,走马观花。他们所熟悉的空间,只有那几个地方而已。


而且,每个空间,都是四四方方的,墙壁,窗户,无论装饰得如何美丽,它们都有一个共同点——狭窄。


而与之对应的,则是辽阔,和熟知。


上周我跟先生讲起自己小时候,门口有四条路:


往左走,会一条巷子,可以穿过不同人家,顺便叫上同学一起去上学,在这个过程中,又有很多条小道分散开来,哦,哪怕到了小学,还是有无数条路延伸下去,只要你愿意,继续走吧,继续走吧,你会发现有山,有水,一条路上躺着一条蛇……


往右走,则是开启购物之旅,最近的路口有个小卖部,再远一点有位老爷爷开了一个店子,在那可以买包子糖果,再远一点,就是我们村子里的繁华地带了,什么都有的买,还可以去医院,去溜冰。如果再继续往前走,会穿过好多村落,走上两个小时,就能到外婆家了,外婆家再过去,还是一个无限的世界。


往前走,会经过很多菜地,各个季节冒出不同的蔬菜瓜果,然后路过一汪池塘,穿过一条小河,穿过一片片稻田,来到山上,山上树木众多,可以摘野菜野果,是个天然乐场。但可不止这座山啊,你还可以翻过这座山,嘿,猜怎么着,你来到了另一座山。


往后走,是一个小山坡,也有很多人家,继续往前走,就是将来要读的中学,你如果不在这里停留的话,可以继续往前走,又有无数村落,惊奇的是,这条路,也能走到外婆家。


每一条路都可以走下去,无限地走下去。


而且我熟悉它们,用我的整个童年时光,用我无数次的漫步来熟悉了它们。


什么叫熟悉一个地方?


文笔好的人,你能写出这里的细节。


文笔不够好也没关系,你的梦会告诉你,因为在你的梦中,你飞起,你嬉戏,都会按照这样的路线走。


现在的孩子们有这样多的路线,和这么熟悉的程度吗?


当我回忆起自己的童年,某种程度上,我是为孩子感到遗憾的。


我遭遇过好多困难,遭遇了诸多挫折,但这些路给了我一种“空间无限”,包括但不限于:


路是会无限延伸的;这条路不好走,走另外一条;柳暗花明又一村;每条路上都有好多有意思的东西……


二、时间的狭窄


孩子们不仅拥有的空间是狭窄的,他们拥有的时间也很狭窄。


想象一下,孩子们的一天,能用来做哪些安排?


可以用来学习。可以用来看短视频、电视剧或者玩游戏。可以用来上兴趣班。


表面上看,似乎各种可能性都有。然而,他们真的拥有时间吗?


每一天,都有24小时,假设一个孩子,需要休息8个小时,那么这一天,他/她就会拥有16个小时。


这16个小时,真的是属于他们的吗?


大概不能吧,功课的完成,就要花掉至少10个小时了(早上8点到晚上6点在学校),接下来,还要上一上兴趣班,还想看一看电视或者玩一把游戏。


假设,哪天放了假,放了长假,这16个小时,还是不属于他们。


总有学习要去完成,总有事情等着安排,总有任务等待完成。


这一代孩子的时间感,应该是碎片的,紧凑的。


他们的心理状态又应该是怎样的呢?自得的?饱满的?


我觉得这样的要求,很难实现。


当整个社会都进入了快时间,冲刺时间的时候,孩子又怎能置身事外!


记得小时候,我很喜欢周末。周末,我可以搬着一张桌子去阳光下写作业,也可以出门去散步爬山。整整一天,都属于我。


我还会走很长很长的路去外婆家,外婆家有个后门,刚好对着一片青山,我搬了个板凳对着后山发呆。不管谁来了我都不搭理。


我很孤单,我很贫乏,但我是一个有着自己时间的人。我会受伤,会难过,但在这个“自己时间“里,我可以慢慢治愈自己。


孩子们有这样的“自己时间”吗?那种可以自己随意安排,无所要求,无所期待的时间,他们是否拥有?


三、人与事的狭窄


某种程度上,孩子们要面对的人与事,其实已经够繁多了。


每天有那么多课要上,每节课的老师也都是不同的人。平常还能参加各种活动。活动上又会见识到不同的大人,不同的孩子。但,他们又了解谁的生活呢?他们又倾听了谁的心路呢?


没有。


他们可能不认识对面的邻居。他们可能从没有安静地坐下来,听一个认识的阿姨讲她的人生故事。或者听一听亲戚朋友的烦恼,以及最后到底是怎么解决的。


他们遇到的人,都是一段一段的人,没有一种完整的呈现度。他们做的事,也都是一段一段的,那种将一件事情,从头到尾做完成,就像经历一种昆虫的春夏秋冬,看一朵花的四季绽放与凋谢,或者坚持栽下一棵树,用好几年的时光陪着这棵树长大,类似这样的经历,反而难得拥有。


一个兴趣班上了一段时间,不感兴趣了,换一个。一个老师教了一段时间,换一个。参加一次策划完美的活动,然后是下一场。这样的狭窄,让孩子们很难看到一个人的全貌,了解一件事情的全程。


可我们对面的人,完全不是一个单一体。


每个人,都是复杂的个体。


一定有表现不错的地方,一定有固执的地方,一定有自己的这种那种烦恼。


最近放松的时候会看一本书,《俗女养成记》,作者回忆自己的童年,阿嬷喜欢唱“唱歌来解忧愁,歌声是真温柔,查某人(女人的意思)有自己的愿望”。阿嬷让她去买东西,遇到头发烫成大卷的老板娘,阿嬷让她去买面,面摊老板会叮咛:“别烫着手!”平常街边遇到的阿姨,居然会在校庆上跳青春活力的舞蹈。


《俗女养成记》


好多生动的人,他们不完美,不厉害,就是平平凡凡地生活着。


《万物既伟大又渺小》,这是我今年看的一部英剧。


《万物既伟大又渺小》


追剧的过程中,我和先生感慨:这部剧看着让人很放松,这里面人与人的关系很舒服。


怎么个舒服法?就是你知道,对面这个人,有这种那种的bug,但他是会调整的,会成长的。


你不会期待这个人完美无瑕,你也不会害怕弱点和不足。


但在生活中,当我们都没有足够时间去了解更多人,更多完整的人时,你可能只看到了他们“光亮”时刻,而看不到他们的沮丧时刻,调整时刻,振作时刻。


如果孩子们都看不到完整的人,当他们面对自己的沮丧时刻时,又怎么能够知道自己也会有调整时刻,振作时刻,光亮时刻,或者再次沮丧时刻呢?


如果孩子们不曾经历过一件又一件完整的事,怎么能知道世间的事情就是有可能让你失望,再给你来一点惊喜,然后又埋伏了点新可能的诸多过程组合呢?


未曾经历过“全貌他人”和“全程事件”,这也是孩子们不得不面对的狭窄。


四、选择的狭窄


最后,便是选择的狭窄。


很多时候,我们非常清楚地知道,培养孩子,应该是培养一个自由的人。但同时,我们似乎又不得不面对一个尴尬的状况——我们好像没有选择


选择做作业,这是选择吗?没有选择啊。你就是得做作业啊。


选择成为一个什么样的人,有选择吗?也没有选择啊。你必须成为一个优秀的人,对孩子们来说,你必须成为一个考上大学的人,而考上大学的前提,是你成绩得优秀啊。


孩子们似乎生活在一个美丽的城堡里,在这个城堡里,你有吃有喝,绝不缺衣少食,但,你只有一种可能——成为一个公主或者王子。


如果你不成为这样优雅得体的公主或王子,你会怎样?


你可能被逐出城堡,你会成为一枚弃子,你会失去一切。


就像《美女与野兽》里面的王子一样,不对,比他还要惨。


我们也听过,父母之爱儿,必为之计深远。


所以,你如果爱你的孩子,你肯定不会让他们成为弃子,你希望他们拥有自己的美好人生。


而什么是美好人生呢?考上好大学,找到好工作,阶层跃升。


所以,父母也没有了选择。


当父母别无选择,孩子哪里又能有自由的选择。


当孩子根本就没有选择的自由,他们清楚地知道,他们只能优秀,只能往前冲,只能成为大人口中的“好学生”和“好孩子”的时候,批评,自然意味着他们不再是“好的”,他们失去了一切可能。


生活在只能在优秀里狭窄,而失去了“其他可能”。



以前看书,知道最基本的视角有两种:


鸟的视角。虫的视角。


飞鸟飞过天空,看万物逻辑与自然。虫子生于一隅,仔细打量眼前一物。


孩子的养育,我们可以从虫的视角去分析父母的问题,孩子的问题。但,还可以从鸟的视角,飞过人类生活的天空,去看整个社会的问题。


不是为了去责怪谁,而是为了——找出更好的可能。


本文来自微信公众号:夏林的人生系统课(ID:xitongyuer),作者:夏林shining