今天我和大家聊一下我们现代人精神上的困惑——我们要怎样活出自我?怎样能够获得生活的一点意义?


前段时间,我在B站看到一个年轻人的视频,看完以后心情很沉重。


他说:“学校教出来的我们,只不过是NPC罢了!我们普通人就是读20年书,还30年房贷,剩下二三十年再为医院做点贡献。”


所谓NPC,就是游戏中被程序控制的一些游戏角色。意思是,我们都是像一个机器人一样,被程序控制着走完了这一生。


我估计不是他一个人有这个想法,很多年轻人觉得自己的整个人生是按照别人设定的程序走,自己的人生没有自己做主。


这种精神内耗看起来是个消极的事情,但我从中看到了积极的一面,就是我们开始在反思我们的人生,反思我们的学校,反思我们的教育。


这叫人的自觉,或者说人的觉醒。为什么我们的老一辈没有这个痛苦呢?山东的现代诗人臧克家,有一首诗叫《老马》:


总得叫大车装个够,


它横竖不说一句话,


背上的压力往肉里扣,


它把头沉重地垂下! 


这刻不知道下刻的命,


它有泪只往心里咽,


眼里飘来一道鞭影,


它抬头望望前面。


我读臧克家的这首诗,总是读得心情特别沉重,它让我想到了我原来熟悉的那些农民工兄弟,他们就像这个老马一样。但是他们无怨无悔,拿一点钱就感到特别快乐。


借用黑格尔的哲学来讲,我们上一代的农民工是“自在的存在”,他过的是一种自在的生活,没有反省的意识。


而现在的年轻人是一种“自为的存在”,开始反省自己的生活。从自在到自为,说明我们开始获得了自己的主体意识。


既然有反省、有不满,就一定会有进步。鲁迅先生说,人类就是坐着不满的车轮,奔向一种不满的前方。



当然,不是只有我们不能主宰自己的生活。古往今来,我们的民族精英也在不断反省这个问题,比如苏东坡在黄州写的《临江仙》:


夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。


 长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。


苏东坡夜晚饮酒,醉而复醒,醒而复醉,由于喝得醉醺醺,回家时仿佛已是三更。他的家童睡得像个猪,怎么敲门都不应。


他是比较有修养的,敲门敲不应,他就不把他们叫醒,又杵着拐杖去江边散步,开始思考人生。


“长恨此生非我有”,他说我这一辈子就不是我自己。“何时忘却营营?”,由于我蝇营狗苟,一直想在社会上获得利益、名誉和官职。


“夜阑风静縠纹平”,长江里一点风都没有,江水很静。“小舟从此逝,江海寄余生”,老子不干了,我要活成苏东坡,摆脱这个社会的束缚。


然而,苏东坡并没有摆脱。据说,他是被监管的团练副使,人家看到他写在江边的词,以为他真跑了。当时的地方官怕得要死,到处去找,最后在一个江边的沙地上看到他正在睡觉。


可见他根本没有归隐田园,也没有江海寄余生,这是一种想要摆脱又无法摆脱的人生困惑与感伤。


一方面,我们很难逃脱这个世界的天罗地网;另一方面,你完全按你的个性生存也比较困难。


于是,我们大多数人就像一个车床上出来的螺丝一样,统一规格,统一型号,走完统一的人生,都活成了“差不多先生”。


我经常思考这个问题,比如我作为一个男人,在父母面前想当个好儿子,结婚以后在老婆面前想当个好丈夫,有了孩子以后又想当个好父亲,教书以后也想当个好老师,跟朋友在一起又想当个好兄弟。


我可能什么都是,是个好儿子、好学生、好丈夫、好老师,就是不是戴建业。


年轻的时候,我们常常害怕让身边的人失望,而去做一些与内心相违背的选择。于是,我们很容易陷入一种精神内耗之中,因为我们不知道自己为了什么而活。


古人说“外圆内方”,我们内部要有我们的坚守,外部也要有一定的适应。



弗洛姆有一本书叫《逃避自由》,我们看起来好像很多人喜欢自由,骨子里却逃避自由,因为要想享受自由的快乐,就得承担自由的责任。


你要过一种特立独行的生活、一种有差异化的生活,你就要承担风险。


所谓内卷,就是大家都走同样的路,沿着社会的惯性来生活,风险最低,也最没有意义。


那么,我们怎样摆脱程序化的人生模式,在世俗要求和自我个性之间达到平衡呢?我们要做到几下几点:


首先,年轻的时候,你一定要学会挣钱。没有钱是不行的,不要听那些胡说八道。有了钱,你的腰杆子才硬,有了钱,你说话才有底气。


在这个知识的时代,你不进行思考是赚不到钱的,动脑筋才是真正的勤奋。在有一定经济保障的前提下,再去追求我的个人爱好。


在这个问题上,可以学学我们的孔夫子。大家不要以为孔夫子高雅得不得了,他非常真实。


《论语》中有一段话,孔子说:“富贵如可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”


他说富贵这种东西我如果能够求得到,哪怕我给别人赶马车,老子也干。如果我这辈子找不到富贵,那老子要干我自己喜欢的事情。我觉得这就是真人。


其次,我们要了解自己喜欢干什么,自己擅长什么,社会需要你干什么。


把你个人的喜好、个人的能力和社会的需要三者结合起来,然后再豁出去干。


比如我的研究生,很多人想去考公务员,我常常给他们泼点冷水,我说你一定要认真思考你适不适合搞行政。如果不适合,看到别人去考,你也去考,你将来不还是痛苦吗?


我年轻的时候本来喜欢的是数学,结果阴差阳错读了中文。别人研究生毕业教大学,我也教大学,我跟别人走的路都是一样。


后来我发现我的文章特别受欢迎,2012年还被网易评为“十大博客名家”。我就跟我的研究生说,早年我要知道我有这个能力,我就不会教你们了。


很多人向我约稿,我写一个千字的文章,就可以拿几百块钱,那个时候大学的工资收入一个月也只有一千多块钱。我为什么要教书呢?我写小说、写散文、编剧本不是很快乐吗?


但我不知道,我没有尝试过,我不知道我应该怎么干,大家都这样干,我就这样干,所以教书一直教到现在。


最后,如果你的人生是完完全全按照社会规定的轨道前行,你还没有找到适合你自己的生活道路,你也不要过分的痛苦。


你可以在随大流的过程中,勇于尝试,继续寻找。


这个肯定有风险,你要有承担风险的勇气。你还年轻,如果这条路走不通,大不了回来跟大家走一样的路,你再走一样的路就无怨无悔。


我对幸福生活的理解是,读自己喜欢的书,干自己喜欢的事,爱自己喜欢的人。


人生不是一场赛跑,而是一次漫游,时时都有应接不暇的美景,处处都有新的刺激。希望大家都能找到一条适合你的生存之道,悠闲地饱尝生命旅程中的快乐。


本文来自微信公众号:戴建业(ID:gh_994fa931488d),作者:戴建业