3月28日上午，中国国民党前主席马英九一行拜谒了南京中山陵。
青山巍巍，松柏苍翠，位于南京东郊紫金山麓的中山陵庄严肃穆，气势磅礴，使人有仰止崇高之感。
中国伟大的革命先驱孙中山先生在此长眠。这里既是中国近代革命史的见证，更是两岸人民的情感纽带。
巍巍中山陵，联结两岸心，此前许多台湾政要和团体参访大陆，首站都选择拜谒中山陵。
马英九首次大陆行也不例外。上午9时许，马英九一行抵达中山陵博爱广场，一路拾级而上，进入祭堂。面对孙中山先生石刻坐像，全场所有人静默肃立，司仪宣布祭祀典礼开始，他向坐像敬献花环。
在拜谒时，马英九眼眶湿润，数度要哽咽。
这一刻等太久了。马英九在赴大陆前发表谈话时称，自己从37岁开始就负责处理两岸事务，如今73岁了，等了36年才有机会到大陆访问。
曾获“中山奖学金”资助
马英九对孙中山先生有着独特的历史情结。他出生在一个国民党干部家庭，曾因荣获“中山奖学金”，得以出国留学进修，最终走上仕途。
据新华社报道，马英九曾在演说中强调，两岸人民同属中华民族，都是炎黄子孙，拥有共同的血缘、历史与文化，也都同样尊崇孙中山先生。
参观孙中山纪念馆后，他接受媒体联访时也表达，两岸人民同属中华民族，都是炎黄子孙。深盼两岸共同努力，追求和平，避免战争，致力振兴中华，这是两岸中国人不可回避的责任，我们一定要努力实现。希望台湾青年深入了解中山先生生平和两岸关系，认清两岸一定要和平奋斗才能振兴中华。
马英九对孙中山先生也推崇备至，并声称自己是他的“铁粉”。
2016年3月12日，孙中山先生逝世91周年纪念日，当天上午，他到孙中山纪念馆向孙中山铜像献花致敬，以实际的行动缅怀。当晚他还在个人社交媒体发帖，畅谈1894年孙中山如何在美国檀香山成立兴中会、决心推翻满清，同年10月发动第一次广州起义；1895年4月清廷签署《马关条约》将台湾割让日本，直到1912年中华民国成立时的历史故事。
实现民族复兴，才是对中山先生最好的纪念
对于中国国民党前主席马英九一行拜谒南京中山陵，南京大学历史系教授、台湾研究所所长刘相平在接受新华社记者采访时指出，112年前，孙中山先生领导辛亥革命，开启中国前所未有社会变革的丰功伟绩，已经载入历史史册。孙中山先生和辛亥革命先驱振兴中华的宏愿，应当成为两岸同胞的共同追求。
慎终追远，传承遗愿，也成为马英九大陆祭祖的主要基调，更是两岸人民的共同期盼。
司仪在宣读祭文中，歌颂了孙中山先生的丰功伟绩和高风亮节，并写道：“两岸人民，同属中华，炎黄子孙，振兴民族，共创未来，薪传绵延。九二共识，和平基础。苍生为念，百姓谋福，共同发展，永继无疆。”
在祭堂耳房，马英九也题写了“和平奋斗 振兴中华”，以志纪念。
孙中山先生是最先提出“振兴中华”口号的革命先行者，并由此开启了中国近代民族复兴的思想先河，包括他提出赶超西方思想，也确立了中华民族复兴的奋斗目标。
北京联合大学教授、台湾研究院副院长李振广在接受新华社记者采访时表示，孙中山先生说过：“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”实现国家统一、中华振兴，是孙中山先生和辛亥革命先驱的殷切期盼，也是他们未竟的遗愿。
这次马英九一行拜谒中山陵，也引来现场很多游客的围观，不少游客一看到马英九出现，立刻拍手高喊，“两岸一家亲！”马英九则微笑挥手致意。
“这次来大陆，看到大陆朋友非常热情，民众非常欢迎，我们回去后会把这份好意转达给台湾民众。”马英九在接受大陆媒体采访时称。
李振广认为，虽然海峡两岸尚未统一，但大陆和台湾同属一个中国的事实从未改变，中国主权和领土完整没有分割，也不允许分割。对于两岸之间的固有矛盾和分歧，我们主张在“一个中国”原则下，在走向和平统一的进程中通过对话和谈判加以解决。
“在新的历史条件下，两岸同胞要继承孙中山先生振兴中华的精神，共同维护两岸关系和平发展，携手实现中华民族伟大复兴。这才是对中山先生最好的纪念。”李振广称。
马英九在南京中山陵动情念了这首诗 127年前诞生在广东
来自网络自媒体的现场视频，中国国民党前主席马英九3月28日上午敬谒南京中山陵，参观中山纪念馆时，导览员提到中日甲午战争战败，马英九建议展览板上加一句“割让台湾”，他说:
“要写上‘去年今日割台湾，四百万人同一苦’，你可以想像，当时台胞是多么地痛苦多么地遗憾。”
发哥注意到，马英九所提及的“去年今日割台湾，四百万人同一苦”，来自丘逢甲所写的著名诗篇《春愁》:
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
值得注意的是，在2004年的全国两会上，时任国务院总理温家宝就曾引用丘逢甲的这首《春愁》，回答了中外记者关于台湾的问题。
3月28日上午，中国国民党前主席马英九一行拜谒南京中山陵。图为马英九题写“和平奋斗 振兴中华”，以志纪念。中新社记者 路梅 摄
图为马英九向孙中山先生石刻坐像敬献花环。中新社记者 路梅 摄
那么，丘逢甲是谁？
丘逢甲是晚清爱国诗人、教育家、著名的抗日保台志士。
“丘逢甲与汕头”展馆。沈坚悦 供图
1864年，他出生于台湾省苗栗县铜锣湾一位教书先生家里，那年正是甲子年，父亲丘龙章想起了延平郡王郑成功也是甲子年生的，就给他起了个“逢甲”的名字。
他自幼天资聪颖，14岁应童子试，获全台第一名。赴考时，主考官丁日昌以“甲年逢甲子”令对，他随口应道：“丁岁遇丁公”。丁又令作台湾竹枝诗，他日呈百首。丁日昌大为赞赏，赠以“东宁(台湾的别名)才子”印一方。
1888年，丘逢甲在福州乡试中举，次年春，年仅26岁的丘逢甲赴京会试，考取进士，被钦点为工部虞衡司主事。
但他无意仕途，弃官返回台湾，一面担任《台湾通志》的编撰，一面致力于书院讲学，鼓吹维新的进步思想，是当时士大夫中富有影响的人物。
1894年，中日甲午战争爆发，年少时就“毅然以天下为己任”的丘逢甲深为战局的前途担忧。1895年4月17日，清政府与日本签订了丧权辱国的中日《马关条约》，丘逢甲悲愤地说：“清廷与吾台民恩义绝矣”，表示“桑梓之地，义与存亡”，“誓不从倭”，怒斥“清廷失人心，何以治天下？”
他挺身而出，号召台湾同胞联合起来反对日本的侵占，并创办了义军。但终因寡不敌众，义军伤亡惨重，丘逢甲也在战斗中负伤。此时他仍主张联合台湾山胞，据山死守，与台湾共存亡。最后在弹尽粮绝的情况下，他挥泪离台，内渡大陆，以再图恢复。
1895年秋，丘逢甲回到祖籍广东镇平县（今梅州蕉岭县）淡定村，始终一心报仇雪耻，念念不忘收复台湾。
《春愁》写的是什么？
广东省地方志办副主任丘洪松告诉发哥，丘逢甲的这首《春愁》写于《马关条约》签订一年后，即1896年。原作第二句诗是“往事思量泪欲潸”，后来丘逢甲将“思量”改为“惊心”。
位于梅州市蕉岭县文福镇的中国仓海诗廊，有着《春愁》等丘逢甲诗歌的碑刻。受访者 供图
当时，丘逢甲觉得“思量”还代表不了那种愤慨、伤心的感情，所以改为“惊心”，使得诗的感情就更加充沛了。
丘逢甲从台湾内渡到福建以后，返回蕉岭。其实，他很不想回来，但他的部下劝说他不要以卵击石，日后再图东山再起。他很多离台诗都写的很好，“十年如未死，卷土定重来”等诗句写得非常坚定，表达了一定要光复台湾的意志。
《春愁》在何地写下？
丘洪松认为，《春愁》是丘逢甲在内渡蕉岭后所写下的。
而黄志平、丘晨波主编的《丘逢甲集（增订本)》写到：丘逢甲从台湾返抵祖居地镇平县（今广东梅州蕉岭）后，怆怀台事追忆台湾之作，从未中断，更为深沉悲痛，其中写下的诗作就包括《春愁》。
受访者 供图
汕头市政协文史委特约研究员陈琳藩也告诉发哥，《春愁》应该是丘逢甲在蕉岭所写。当时，他还没到潮汕地区教学。
实际上，丘逢甲内渡之后，除了在蕉岭活动，在潮汕大地也留下众多的足迹，当中客居汕头近十年。
陈琳藩说，据考证，1897年，丘逢甲赴潮州出任韩山书院掌教，但因推行新学而遭遇旧势力抵制。1898年，他主讲潮阳东山书院。1899年，丘逢甲开始动了念头办自己的学校，1901年至1904年在汕头创办了岭东同文学堂，以欧西新法教育青年，以革命维新鼓励士气，开了粤东民办学校的先河。
据了解，2022是丘逢甲逝世 110 周年，汕头市政协在“ 岭东同文学堂” 旧址设立“丘逢甲与汕头 ”展馆，全面系统展示丘逢甲在汕头的主要活动和贡献，弘扬丘逢甲爱国主义精神。
在陈琳藩看来，丘逢甲是“诗界革命巨子”，他的诗歌具有革命性，从他从台湾内渡到广东后，他写下的大量诗歌，几乎就只有一个主题，那就是光复台湾，而且这些诗读起来没有重复的感觉，这是非常了不起的。
1912 年 2 月 25 日，丘逢甲这位忧国忧民，致力祖国统一事业的爱国志士医治无效，与世长辞，享年 49 岁！临终前，仍念念不忘故土台湾，嘱咐家人葬须南面，“吾不忘台湾也 !”