文/六神磊磊


前几天看到一件事,似乎还挺搞笑,说是有家长不满唐诗“停车坐爱枫林晚”,觉得诗句太污,要求从课本上删除。

然后各路稿子铺天盖地就上马跟进了,说家长有病。

这件事,猛一看,好像确实是让人感觉滑稽。举报杜牧?假如是真的,那可也真是小刀拉屁股,开了眼了。这一届家长真不行,举报动画,举报童话,现在连杜牧也举报了。下一步就要举报花径不曾缘客扫了,举报日出江花红胜火了,举报玉人何处教吹箫了,连锄禾日当午、白鹭上青天、铁杵磨成针等都瑟瑟发抖。

然而,有一个问题就来了:到底哪个家长举报的“停车坐爱”?

我是上周五第一次见群友转发这个事的,本能地就觉得可疑,像小品卖拐里说的:我就觉得这个事它里面是有问题的!所以第一反应就是:这营销号编的吧。



为什么要先存疑呢?因为你稍微仔细翻翻,就会发现至少目前我所见到的媒体推送,都是要素不全。新闻五个W,何时、何地、何事、何因、何人,一概没有。

哪里家长举报的?什么时候举报的?是最近举报的还是以前举报的?在什么平台举报的?有没有相关部门受理?有没有回应?这些关键的要素一概没有,甚至连个举报的所谓截图都没有。反正就是“网传有……”然后靶子一立,光着屁股就出来吓人了。

随着这件事渐渐发酵,我见到也有一些表示存疑的声音了。十三姐就质疑了这件事,说得很好:

“随便码几行字一发,这届家长就瞬间又身败名裂了?”



有一些网民是欠逻辑的,会跑来质疑:你能确定这件事就一定没有?

是的,我不能。类似的事情确实也不算鲜见,多少年前就有了。从三十年前的《童话大王》,到三十年后的小猪佩奇,都被当成负能量过。谁逃得过呢。

问题是一码归一码,谁报道,谁举证,杜甫不好了,不代表杜牧就也被举报了。倘若一点事实的影子都还没见到,我们就只能存疑,直到有新的事实出来为止。无端就把这届家长批判一番,这不妥当。

虽然这届家长确实未必很行。

一个压根不新鲜的常识是,看到任何消息,甭管它多劲爆,甭管它多么合你的胃口,都别忙着就信了,第一应该做的是看看出处。这哪里来的消息?是靠谱媒体报的,还是隔壁老王的隔壁老王传的?要素到底全不全?

最近我玩个游戏,居然许多游友在聊天区里热烈谈论:某个大老板,他终于也有今天!现在丫可惨了,中国呆不下去了,被赶到某国去了;在某国也被控制了,亿万身家统统成了空头数字,现在只能搬砖度日了,真的,有人都看见他搬砖。

我忍不住都想好奇地问:是他给你发信息求助了?你有没有汇钱去啊?



说真的,当下许多人所面临的第一困境,就是“假故事困境”。

有好多人,他们每天的爱恨情仇、喜怒忧乐,都是来自于一堆假故事。今天有家长举报唐诗,明天有著名大老板正在搬砖,人们就追着这些假故事跑,那情绪啊,就跟韭菜渴望阳光雨露一样每天往上蹿。

曾看过一位演艺界人士写的小诗,忘了具体是谁了,大意是这样的:

我妈很高兴,因为她看了一个假故事。

我妈很担忧,因为她看了一个假故事。

我妈很愤怒,因为她看了一个假故事。

我妈很振奋,因为她看了一个假故事。

而且很多人吃的还是“假故事套娃”——故事的前提本身就是假的,起因也是假的,主体也是假的,过程也是假的,收尾还是假的,一切的一切,除了可能个别当事人的名字是真的,其余全是假的。

他一辈子就在假故事里转悠,在假故事里争论,在假故事里激动,在假故事里自豪,在假故事里忧虑,还在假故事里被人当成流量狂割韭菜。

金庸小说里就写了这种活在假故事里的人:

有人道:“南方明教造反,今日关帝菩萨游行时眼中大放煞气,反贼定能扑灭!”

有人道:“明教有弥勒菩萨保佑,看来关圣帝君和弥勒佛将有一场大战!”

又有人说:“贾鲁大人拉伕掘黄河,挖出一个独眼石人,那石人背上刻有两行字道:‘莫道石人一只眼,挑动黄河天下反’,这是运数使然,勉强不来的……”

这里面就明教、贾鲁两个词是真的,其余全是假的。然而这些人一辈子就在激烈争论:关帝和弥勒佛到底谁厉害?



最搞的是,吃惯了假故事的人,他分不出真事了。万一有了真事,哪怕事实俱在,他们偏偏不知道是真的。

你说景阳冈现在有老虎,不要过去。

他们:胡说八道,谁教你造谣的?呵呵你是不是景阳冈酒店派来的,好骗我们过夜?

现在的我们已经没有那么容易被带节奏了!