在这场报复社会的恶意里,社会中最无辜的那群人,成了最冤屈的受害者。
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1月14日,北方小年。
广州市检察院依法以“涉嫌以危险方法危害公共安全罪”,对造成5死13伤的广州宝马撞人案犯罪嫌疑人温某,作出批准逮捕的决定。
果然,我们都没有猜错:
以危险方法危害公共安全,就是典型的蓄意犯罪,就是报复社会。
而“社会”,是个庞大而虚无的概念,是看不见摸不着的关系总和,是我们所处的时代语境。
于是,那个蹦蹦跳跳跟着妈妈去买衣服的小女孩,那个一心一意想把外卖送到客户手中的骑手,那个忙完一天工作兴冲冲赶回家的打工人,就成了这场恶意“报复社会”的受害者。
他们惨死在广州腊月的街头。
他们什么也没有做错。
案发现场,一个男人爬向家人@网络
这,正是面对这场人间惨案,所有心怀良知的国人,都忍不住落泪,又遏不住愤怒的原因:
犯罪分子报复的哪里是社会,分明是这个社会中最无辜的那群人。
犯罪分子罪该万死,且死不足惜。
这些年,如果你的互联网记忆,能在悲悯中记住那些惨烈的鲜血和遥远的哭声,你会从诸如此类的案例中,发现这样一个真相——
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●2016年2月29日,南阳市检察院正处级退休干部马高潮,趁南阳一中学生放学之际,开车加速闯进校内,当场造成1名学生死亡,11名学生受伤。
马高潮之所以如此疯癫,是因为投资失败,为泄私愤,他选择报复社会。
●2018年6月28日,上海世外小学门口,一男子砍向放学的孩子,当场造成2死2伤。
他把屠刀伸向花骨朵儿般孩童的理由是:
来上海多日,却找不到工作,愤恨之中,他决定报复社会。
●2021年5月22日,大连劳动公园,一男子突闯红灯,驾驶宝马车撞向人行道上正在走斑马线的行人,造成5死8伤。
随后,他又疯狂逃窜,撞毁一厢式货车。
这个是理发师的罪犯,之所以如此凶残,是参与了非法集资,血本无归后,决定报复社会。
大连宝马撞人案中的罪犯和车辆@网络
他们都有一个共同的罪名,叫“以危险方法危害公共安全罪”。
他们都叫嚣着报复社会,却拿无辜者当仇人;
他们之所以如此极端又疯癫,是因为他们把自己的生活过得一团糟;
他们搞砸了自己的生活后,却从不内向反省,反思自我,担负责任,而是一股脑儿地把所有问题,都归结于社会。
“社会没让我过上好日子,社会没有让我发大财,社会让我妻离子散,社会让我血本无归,我要报复社会……”
在向外归因的推卸责任下,在失意愤懑的恶意戾气下,他们体内的邪恶,被他们自己不断唤醒,不断喂养,不断升级。
直至长成面目狰狞的恶魔,将他们附体吞噬,并把魔爪伸向无辜而善良的人们。
那些原本热气腾腾生活的良人,被残忍杀害,被莫名摧毁,被瞬间击碎。
只留下一个个原本幸福的家庭,破碎于春夏秋冬。
从这个意义上,报复社会,就是一种没有组织、无差别攻击的恐怖主义。
其真相,是一个人,不愿面对自己的失败,也不想对自我的痛苦负责。
因不愿承认“我的错”,所以才把一切归咎于“都是社会对不起我。”
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我知道,行文至此,肯定会有人跳出来说:
难道社会就没有一点儿错吗?
钱被投资公司掳走了,国家为什么要允许投资公司存在呢?
四肢健全的大活人找不到工作,这个社会就业机会为什么就这么少呢?
人人都只谈钱不谈感情,孩子嫌弃“我”没本事,老婆也跟有钱人跑了,这个社会价值观没有问题吗?
有的。
不要说这个社会,自古以来每个社会,都是有问题的。
而有些问题,比如“一切向钱看”“笑贫不笑娼”“天上掉馅饼,砸中贪财人”“国家监管不到的地方,是黑市和鬼市的天下”……
这些和人性弱点共生的阳光背面,国家有责任,社会有责任,他人亦有责任。
而这,也是我们这个社会不断完善,不断改进,不断把道路和桥梁、法律和政策、故事和启蒙,一点点延伸到更多辽阔的地方、更深邃的人心的缘由。
但是。
作为个体,我们也有自己的责任,也有自己的功课,也有自己的成长,自己的修行。
我们要去分清:什么是“我”的事,什么是“社会的事”。
比如:大疫三年,人生实苦,民生艰难,家国停滞,人人恐慌,这是我们无法左右的“社会的事”。
看见外部环境,便是站在更高维度上,看见众人皆苦,看见世事难料,看见时代暗伤,看见社会残缺。
疫情的苦,人人有之@网络
但。就是在这样的环境下,很多工厂仍在线上线下地加班加点,很多百姓仍在兢兢业业地工作挣钱,很多孩子正在悄悄拔节生长,很多无名之辈仍尽自己的努力暖热这个时代的良心。
很多科学家、军人、医生、警察、教师、工人、农民、保安、维修工、小商小贩……
他们都在自己的岗位上,维持着这个时代的趔趄向前。
而“我”,是这些人群中的一个。
“我”要做好自己的工作,接受生活的意外,直面人生的失意,承受错误决策所带来的经济损失和精神的内耗,并相信在人生长河中,痛苦与欢喜都是浪花,无法修改江河终归大海的命运……
这一切的一切,都是“我”的事情。
当一个建设者,和更多人一起穿越风雨。
如此,便是见自己,见他人,见世界,见众生。
我们这一生,最重要的任务,便是因做好了自己的功课而无憾,因接纳了时代的残缺而慈悲。
恰如那句话:一个沉实的人,知道什么可为,什么不可为,并有智慧分辨两者的差异。
可为之事,尽人力。
不可为之事,由天命。
如此,已实属不易。