Louey和Kate O'Hoy是淘金热时期来到澳大利亚的早期中国移民中的一员。



O'Hoy夫妇于1860年从中国的广东来到Bendigo。



当时,维州的人口已经膨胀到一百万,自1851年在Bendigo、Ballarat和其他地方发现黄金以来,人口增长了十倍。

它彻底地改变了这个不断增长的殖民地。

O'Hoy夫妇的孙子Dennis O'Hoy说:“Bendigo成为世界上最富有的金矿区之一。”

从广东到澳大利亚的大金山



84岁的Dennis是一名退休的大学艺术教师,是金矿区华人的文化监护人,是他们生活的权威。

他说:“他们对Bendigo有自己的名字--'Dai Gum San',翻译过来就是大金山。”

“对中国人来说,澳大利亚被称为 "Sun Gim San",即 "New Gold Mountain"。”

中国人对 "老金山 "的称呼是适用于1849年的加利福尼亚淘金热。



然而,中国人在澳大利亚金矿区的存在及其影响往往被遗忘或忽视。

"在那个淘金热时期,Bendigo四分之一的人口是在中国出生的,"Bendigo Golden Dragon Museum的Leigh McKinnon说。

"而且,在许多金矿区,有时这一比例要高得多。"

中国人的创业精神



该博物馆展示了具有世界意义的文物,以及华人在金矿区和随后几十年里的故事。

今天,最令人印象深刻的展品是Loong,它被认为是世界上最古老的五爪御龙。

它可以追溯到19世纪90年代,多年来一直是Bendigo复活节游行的核心。

每年的复活节集市始于1871年,为慈善机构筹集资金,包括两家医院和一家老人院。今天,它仍然是一个主要的旅游景点。

"我的祖父Louey O'Hoy是华人协会和华人游行的发起人之一,"O'Hoy先生说。

具有企业家精神的Louey O'Hoy在Bendigo发展得很好。

他补充说:“祖父变得相当成功,他在Sandhurst开了很多很多商店,当时Bendigo被称为Sandhurst。”

"渐渐地,他有了肉店、杂货店、养猪场和市场花园"。

淘金热结束后,中国人在各行各业都担任了重要角色:从商人、农村劳工到传统的中医。

McKinnon先生说:“他们中的许多人都有农业背景,他们将这些技能转移并适应当地的环境,往往是非常熟练的新鲜水果和蔬菜生产者,而且通常是在非常艰苦的条件下。”

Louey O'Hoy的巨大公民贡献得到了当时中国政府的认可。

1889年,他被授予吏部尚书衔,大致相当于一个骑士勋章。

种族主义和不公正



当时,澳大利亚社会正在发生变化。1854年在Ballarat发生的尤里卡叛乱(Eureka Rebellion),心怀不满的矿工与政府军作战,这为矿工们赢得了选举权等改革。

然而,到了19世纪90年代,在推动联邦和澳大利亚建国的过程中,这些平等主义和民主理想逐渐消失。

最终,它导致了歧视任何不被认为是 "英国出生的公民 "的人的白澳政策。

O'Hoy家族感受到了它的不公正。

Dennis O'Hoy的父亲Que Lan O'Hoy于1894年来到Bendigo,当时19岁,继承了家族的工作。

他于1910年在中国结婚,但澳大利亚严格的移民法禁止他的妻子在澳大利亚与他团聚。

"1901年,随着澳大利亚联邦的成立,《移民限制法》被引入," Dennis O'Hoy说。

"我的母亲只被允许在澳大利亚停留两年,所以住在Bendigo,每隔几年她就得回中国。"



《移民限制法》终于在1958年被废除。到那时,Bendigo和澳大利亚其他地方的华人数量已经减少了。

保护Bendigo华人的丰富历史就落在了几个家庭身上,他们是淘金热时期的后裔。

20世纪60年代初,Que Lan O'Hoy家族捐赠了金龙博物馆所处的土地,一大片城市街区。

2016年,Dennis O'Hoy因其对保护遗产和公民服务的贡献而被授予澳大利亚勋章。

他几乎每天都会去Bendigo的白山公墓,这是本市最大的公墓。

在入口处,他通过在一个砖砌的燃烧塔中燃烧香烛来向他的祖先致敬。

在公墓的院子里,950个中国人的坟墓上有独特的石碑。

每年三次,O'Hoy先生延续家族传统,遵守重要的宗教仪式。

他把酒、鸡肉、猪肉、饮料和饼干带到墓地,把它们作为礼物放在那里。

他想,澳大利亚对他和他的家人一直很好。

即使他们和其他中国人并不总是受到平等对待。

"这是我崇尚他们的祖先的方式,也是崇尚他们的祖先的方式。"