我从不怀疑的一点是，大陆和台湾迟早统一。而且就在最近这些年，就连台湾主流知识层也认为，我党如果是一个放任民粹的党，早就把台湾拿下了，反而党更多地顾忌的是“政治遗产”，有点像在一个家里，有啥矛盾尽量协商解决，不到万不得已，不会诉诸武力。
相比于武力解决问题，通过政治协商反而是一个更加需要耐心和智慧的选择，我党本着对历史和人民生命财产负责的原则，一直在压制民粹，争取和平解决，只是台湾明显越走越远。
我从不怀疑的一点是，大陆和台湾迟早统一。而且就在最近这些年，就连台湾主流知识层也认为，我党如果是一个放任民粹的党，早就把台湾拿下了，反而党更多地顾忌的是“政治遗产”，有点像在一个家里，有啥矛盾尽量协商解决，不到万不得已，不会诉诸武力。
相比于武力解决问题，通过政治协商反而是一个更加需要耐心和智慧的选择，我党本着对历史和人民生命财产负责的原则，一直在压制民粹，争取和平解决，只是台湾明显越走越远。
有些小伙伴说我说的不对，国家明显已经放弃和平统一，要武统了，甚至说就在最近。然后第二天，也就是8月10日，最新的《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书发布了，也不是特别长，大家可以看看。我理解主要说了三件事：
1、和平统一依旧是核心道路；
2、但是不承诺放弃武力选项；
3、针对的是外部势力干涉和极少数“台独”分裂分子及其分裂活动，绝非针对台湾同胞。（这是原话）
这个把很多人给整懵了，因为大家理解不了为啥都到现在了，政府还不放弃“和平统一”，真相信对岸会幡然醒悟吗？
我理解不是，恰好相反，越到最后关头，越要站在道义的一边；武力越强，越要坚持和平道路。如果战争最后也避免不了，那和平攻势也会持续到战前最后一秒。
大家看过《建国大业》吧，那里边花了大量的篇幅来讲谁先挑起内战。
在很多人的眼里，这个问题重要吗？当然重要了，甚至是核心问题，因为对于执政者来说，所有问题都得对历史有个交代，这也就是毛主席说的，“千秋功罪，谁人曾与评说”，事实上中国从古代到现在，朝堂之上如果不到万不得已，都很在乎历史对自己的书写。而且这也不止事关历史评价，更重要的是重大事务上处理不善，可能遗祸无穷。
这一点大家可能不太好理解，我举个例子，也就是台湾的“228事件”。
这事也比较简单，最开始是国民党的警察殴打了一个台湾卖私烟的小贩，引发了围观，随后开始驱离群众，进一步造成了伤亡，叠加当时国府对台湾压迫太狠，大家有怨气，这事成了导火索，第二天就是大规模游行，国府脑子一抽，调军队登岛弹压，一路从基隆杀到台北，还屠了一批教授、记者等知识分子。
1947年2月28日，民众前往专卖局台北分局抗议，并将专卖局台北分局内的火柴、香烟等物品存货堆积焚毁（资料图/维基百科）
那件事如果找个稍微成熟点的政治家去处理，可能也没那么严重，但是处理那件事的正好是国府里都比较二的陈仪，面对汹涌的闹事台湾人，军人出身的陈仪脑子一热，下令清场，机枪一响，老百姓四散奔逃。
但从此埋下了无穷的祸根，那件事至今已经过了80年，国府依旧洗不清自己在那件事上沾染的污秽，甚至马英九想去祭奠那次事件的受害者也遭到抵制。
很多学者认为，将来如果国民党彻底完蛋了，跟那件事有一半的关系，因为洗不干净了，无论哪种角度来看，都是错的。直到现在，在台湾一旦说起那件事，国民党立刻就跟被雷劈了似的立正接受批判。问题是这事在当时并不是什么大事，大家也没想到影响会延续这么久。
所以说武力这东西，在自己人内部，能不用就不用，尤其是你有了使用它的能力之后，就得更慎重，有时候看着当时解决了问题，长期看可能埋下了更大的问题。台湾蹦跶得凶，本质也是知道我们政府有这方面的顾虑。
此外还有一个比较麻烦的事，也就是观念这东西是随着时间变来变去的，可能现在达成共识的事再过一些年大家观点就变了，比如美国反恐战争刚兴起的时候，拥有无限的支持率，甚至普京都公开表态支持，看看现在成啥样了。
所以说我们的政府很清醒，和平未到绝望之时，绝不轻言战争。如果实在没招了，那也就只剩下一个选项了，直到这个时候，才能对历史有个交代。
这让我想起了那个著名的故事，郑伯克段于鄢，郑庄公纵容弟弟叔段，他弟弟越来越混账，庄公只好被迫讨伐叔段。千年之后，依旧没人能说郑庄公的做法有啥问题，这就叫阳谋。
再说说台湾，很多人对台湾的了解来源于电视上那几个大嘴巴的沙雕。
其实台湾也有很多严肃的学者，对这类事情有深入的思考，不过在哪国都一样，越严肃越理智的思考总是非主流，反倒是那些观点极端的人最有市场。
台湾学者们也基于现实主义能得出几个基本结论：
“独”肯定是死路一条，根本没有任何出路，这一点台湾民众也基本能达成共识，尽管大部分人心里都想独，但是却没人敢策动“公投”，知道那是找死；
应该考虑的是如何最平稳、死最少的人，寻求一个两岸都能接受的方案；
和平解决，说不定还能保住“中华民国”这块牌子的一个角，等炮弹射过来的时候，啥都没了。
而且越早谈，条件越优厚，要知道，早年的白皮书里甚至有“统一后中央政府不派军队和行政人员驻台”，如今这句话也删掉了。再过一些年，可能“一国两制”也没了。
“独”肯定是死路一条，根本没有任何出路，这一点台湾民众也基本能达成共识，尽管大部分人心里都想独，但是却没人敢策动“公投”，知道那是找死；
应该考虑的是如何最平稳、死最少的人，寻求一个两岸都能接受的方案；
和平解决，说不定还能保住“中华民国”这块牌子的一个角，等炮弹射过来的时候，啥都没了。
而且越早谈，条件越优厚，要知道，早年的白皮书里甚至有“统一后中央政府不派军队和行政人员驻台”，如今这句话也删掉了。再过一些年，可能“一国两制”也没了。
当然了，现在“一国两制”还是主流，最新的白皮书里提到了15次，如果台湾现在能及时反应过来，应该会成立一个特区，高度自治，派不派军队应该可以谈。
但问题是，台湾的政治群体没有这么想问题的，已经彻底民粹化了，整体疯得不成样子了。
而且民粹和政府互相纠缠进化了，政府纵容民粹，民粹进一步调教政府，大家一起越来越极端。
现在台湾政府如果站出来，说句成熟社会人的话，比如“我们还是别TM闹了，容易挨打”，结果可能是社交媒体上蔡英文政府先挨打，这就是民粹化的后果，啥都可以聊，唯独不能带脑子，说话长点脑子是有原罪的。
比如之前比较沙雕的“茶叶蛋”那事，很多人说台湾完全不了解大陆，其实不是，而是在台湾公共媒体上，长脑子了解点实情的人没法说话。
我以前就聊起过，中国改开需要的海外资本来源，主要来源就是香港、台湾还有东南亚华侨，台湾投资在大陆的比重在下降，但是规模大得离谱，对应的就是不断上升的常驻大陆的台湾人。只是他们主要是集中在一些特定行业，如果你的工作和那些行业无关，可能也接触不到他们，一旦涉及他们的领域，你才能感觉到实在是多得离谱。
这么大规模的两岸流动人口，说台湾不了解大陆，真是有点说不过去，只能说，台湾的媒体已经被沙雕占领了，越反智越有人支持，了解情况的人根本没法开口，你说句公道话，群众还不愿意看，说不定还要投诉，下一次电视台就不叫你了，慢慢地，电视和广播电台都剩下了一堆沙雕。
这种氛围下，整体已经呈现出了一种无可救药的偏执。比如之前李毅有个演讲，原话是：
谁在台湾讲统一，就是票房毒药，就是造街老鼠，就是新党，就是洪秀柱、吴斯怀、邱毅、王柄忠，8000个村长，400个乡镇长，22个市县长，113个“立委”，台湾领导人，什么都选不上。不要说绿营，就是蓝营，韩国瑜，国民党县市长，国民党“立委”，为了迎合多数选民，为了迎合中青年选民，也必须坚决反对统一。
谁在台湾讲统一，就是票房毒药，就是造街老鼠，就是新党，就是洪秀柱、吴斯怀、邱毅、王柄忠，8000个村长，400个乡镇长，22个市县长，113个“立委”，台湾领导人，什么都选不上。不要说绿营，就是蓝营，韩国瑜，国民党县市长，国民党“立委”，为了迎合多数选民，为了迎合中青年选民，也必须坚决反对统一。
这也决定了他们那边越来越没法转弯，有点像明朝后期面对的场景，当时可能唯一的选择就是先跟后金议和然后专心处理内政，但是当时明朝聊啥都行，唯独不能和蛮夷议和，谁敢提谁就是秦桧，把最可行的路线给堵死了。当然了，这里只是举个例子，并不是说台湾就是明朝，只是说犯了一样的蠢，脑子一样不清楚。
所以现在不管跟台湾聊啥，一句话都说不进去，稍微了解点情况的也没法发声。能发声的人一个比一个邪乎，一个比一个极端。
之前台湾的小伙伴也跟我讲，他说每次回到台湾看着那群沙雕的表演都想笑，可是又不能说啥，毕竟真说啥，自己就成了大家眼里的沙雕了。更搞笑的是，大家可能私下里跟你想的是一样的，但是一到公共场合就变得有点不正常。
比如私下里两个人聊天，如果谈起来万一战争爆发怎么办，肯定聊的是，战争没啥悬念一边倒，而且持续不了多久，打起来先到什么地方躲躲，等打完再回来，大陆比较讲道理而且顾忌国际观瞻，不会把事做绝等等，甚至会聊到台湾房价太低，打完了大陆富人涌入，可能房价也要涨一波等等。
但是现场如果超过三个人，气氛立刻就变了，开始聊什么“决战澎湖”，“歼敌于滩头”，“等待联军进入海峡”。如果调查大家有多少人愿意为了台湾而战，大概是70%多，但是问多少人愿意服兵役，立刻跌成了10%，现实版“我家真有头牛”。
这个意义上讲，这次的白皮书与其说是“继续呼吁和平统一”，可以想象台湾人的反应，大概率是没反应，当然了，我们可能也没指望他们有啥反应，我们只是在做所有应该做的努力。
如果战争到最后也没法避免，我们必须得把寻求和平的努力做足，这不是软弱，而是一种负责，更是一种智慧。