“如果我不说,这个广德寺,你们看得出这是在中国宁波宁海吗?”近日,位于浙江省宁波市宁海县城的广德寺在网上引发争议。

在一群身穿汉服的游客自称“参观被拒”之后,广德寺又以另一种方式“出圈”。不少网友声称,本来冲着“唐风宋韵”去参观,却发现寺庙的部分建筑和构件疑似混淆日式风格。

在舆论发酵数日后,当地媒体@宁海新闻网 日前发布记者实地探访报道,除了澄清“汉服者不能入内”一事系误解,也援引业内人士的分析称,寺庙设计并非“和风”。

此外,当地镇政府工作人员告诉观察者网,寺庙的翻新计划都是需要经过县民族宗教局审批的,其流程没有问题。



引起网友讨论的微博

“穿汉服者不得入内”?官方:系误解

从微博、小红书等社交媒体上看,对于缺乏专业知识的普通人而言,广德寺设计风格的最大亮点有“盛唐之风”。

不少账号说它“唐风禅境特色鲜明”,是“宁波小京都”——



有游客赞它“颇具唐风宋韵”——



还有人直言,自己是冲着“唐风建筑”和打卡某明星同款,去拍片的——



有网友提出,其实早在去年夏天东京奥运会期间,广德寺就曾因其建筑风格惹出争端。直到今年6月,一批身穿汉服游客想要进庙参观被拦,事情还闹到了当地派出所,广德寺才再次成为汉服圈的热议话题。

对此,宁海县委直属融媒体@宁海新闻网 4日发布报道,称向宁海县公安局西店派出所当时出警的民警了解了情况。民警表示,寺院是因为疫情防控要求对进寺人员进行预约、限流,对非宗教性质的单纯的拍照打卡等活动,必须要通过预约并且有本寺僧人陪同才能进入到寺内进行拍摄。经过民警的解释说明,这些游客便自行离去了。

事件发生时在门口值班的义工邬女士也向@宁海新闻网 承认,她不会说普通话,天生嗓门也有点大,沟通时有可能给游客造成了语气比较生硬的感觉。



只是服装而已,为何需要寺庙兴师动众地先审核,再专人陪同呢?广德寺监院智辉法师对此解释称,这是因为近些年来寺里打卡拍照的人越来越多,对僧人清修造成了一些困扰。

智辉法师还表示,游客到广德寺游玩参观,他们是欢迎的,但是寺院毕竟不是公园、游乐场,希望游客尊重和理解寺院的有关规定,特别是不要穿着一些非常规的、过于暴露的、明显与寺庙氛围不相符的服装,共同维护好佛教场所的清静庄严。

在社交平台上,也有不少网友澄清称,自己穿汉服入寺时并未被阻拦。

唐风还是“和风”?


当然,广德寺更大的争议在于,不少人质疑其作为一座主打“唐风宋韵”的中国寺庙,实际上却是日式风格。

从网友反映看来,广德寺目前的争议主要集中在这些元素:金鸱吻、唐破风、枯山水、日式灯笼和酱油色。其中讨论最多的,无疑是前三者。

首先是金鸱吻。

所谓鸱吻,是中国古代建筑屋脊正脊两端的一种兽形饰物。有网友称,金鸱吻是只出现在日式建筑中的元素,中国传统建筑的鸱吻形状与之不同,各朝代之间也不尽相同,而且极少鎏金,即使是黄色,也往往是用黄釉、黄琉璃等做成的。



宁海广德寺

再说唐破风。

唐破风(からはふ)是“破风”的一种,简单来说就是一道中部带有弧形隆起的屋檐,日本传统建筑中常见的正门屋顶装饰部件,其两侧凹陷,中央凸出成弓形类似遮雨棚。

有网友认为,这是日本在学习隋唐建筑过程中逐渐发展起的独有建筑样式。尽管中国古建筑也有类似功能的结构,叫做“抱厦”,但与唐破风依然有本质上的区别。



最后是枯山水,这也是最好判断的一点。

正如其字面上的意思,“枯山水”就是“干枯的景观”或“干枯的山与水”,在日语中又称作假山水。它一般是指由细沙碎石铺地,再加上一些叠放有致的石组所构成的缩微式园林景观,偶尔也包含苔藓、草坪或其他自然元素。

网友指出,枯山水深受中国禅宗思想影响,但在经过本土演化后,其观念与中国园林对于“浑然天成”的追求已经相去甚远,成为日本园林艺术的代表。



宁海广德寺的枯山水

对此,@宁海新闻网 咨询了宁波诺丁汉大学理工学院建筑系博士生导师谢景。报道介绍称,他是宁波建城1200周年“宁波历史数字人文研究”项目团队带头人,对中国传统建筑有着深入研究。

据报道,经过对寺院里建筑进行详细考察之后,谢景解释称,中国传统建筑最大的特色是礼制布局,以中轴线为主,两边有侧室。广德寺的布局是中轴从山门到大堂,再到法堂,到最后是塔楼,这是一个典型的中国礼制文化的布局,所有的礼仪规制都可以在中庭看到。受南北朝跟唐朝的影响,日本建筑可能在单体形制上与中国传统建筑有所相似,但是他们没有学到中国传统建筑关于整体院落布局格局等精髓。

对于金鸱吻,谢景则指出,鸱吻本来就是一个中国的元素,自汉代以来,中国所有的大殿,包括皇宫和寺院都是金碧辉煌的,金色的鸱吻代表了高贵,只能用在皇宫和寺庙的建筑上,像山西华严寺的辽代大殿上,就有金黄色琉璃制成的鸱吻。

“网友说的‘唐破风’,也就是中国传统建筑中的‘抱厦’。”谢景说,“这种圆弧形状的屋檐在日本的奈良宫殿建筑和寺庙建筑中也很常见,但这些屋檐都是用扁柏的树皮制成的。而广德寺中这些所谓的‘唐破风’,是用中国传统的砖拼接起来,下面还有中国特色的仙鹤图案石雕,应称之为‘抱厦’,跟日式建筑完全是两码事情。”

寺庙所在的西店镇的统战部工作人员告诉观察者网,当地村子的宗谱记载,广德寺始建于明末清初,原建筑在清朝末期和上世纪六七十年代两次被摧毁。2004年,寺院整体全新布局规划,到2007年,广德禅寺第一期规划全部竣工。

该工作人员表示,寺庙的重新布局都是需要经过县民族宗教局审批的,其流程没有问题。

对于还有网友称“广德寺住持因曾在日本留学,喜欢日本文化,要求僧人都去日本留学”的说法,智辉法师回应称,东南亚各国佛教交流活动由来已久,广德寺的僧人也参加过国外的佛学交流活动,除了日本,还去过泰国、印度等国家。发生新冠肺炎疫情之后,寺院僧人就再没出国参加过类似的活动。关于广德寺全体僧人必须去日本留学的说法,那是没有的事情。

智辉法师表示,感谢大家对广德寺的关心和监督,对于反映的问题和建议,他们会认真听取并改造提升。