日本这件事太恶心。
在德国无法想象，但在日本理所当然，而且正在渐渐惯例化。
那就是政客参拜靖国神社。
按照媒体的报道，10月17日和18日，是日本靖国神社秋季大祭，岸田文雄以首相名义供奉了祭品。两位前首相，安倍晋三和菅义伟，则分别前往参拜。
当首相了，要顾及国际影响，人不能光明正大来，于是就供奉祭品，而且还以首相名义。
不当首相了，伪装撕去，直接过来参拜。
安倍去年卸任后第三天，就去参拜了靖国神社。菅义伟这个月初刚下台，马上就来参拜，而且署名是：我是作为前内阁总理大臣而来……
而且，还都得意洋洋地上传了照片，昭告天下。
伤害性不大，但侮辱性极强。
靖国神社是什么地方？
不用我说，大家都很清楚。
中国官方的定义是：
靖国神社，是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和重要象征，至今仍供奉有14个对那场侵略战争负有严重罪责的甲级战犯。
参拜这样的地方，打一个比方，就像德国总理去参拜戈林、戈培尔的牌位，别说希特勒的牌位了，全世界会怎么看？
世界会哗然，当然，也违反德国法律，总理肯定会鞠躬下台。
但日本却正好相反，而且是以首相名义，上台时送祭品，下台后去现场，看了一下日文世界，似乎也没太多反对，甚至很多人认为，这才是政治正确。
这就让人倒吸一口凉气。
为什么？
因为历史是一面镜子。今年8月15日，日本战败日，不少日本政客就参拜了靖国神社，当时我驻日本大使馆就抨击：
靖国神社问题的实质，是日本政府
能否正确认识和对待过去那段侵略历史，
能否尊重亚洲受害国人民的感情，
能否恪守在历史问题上作出的表态和承诺。
日方有关消极动向，
再次反映出日方对待侵略历史的错误态度，
也再次证明日本国内始终存在试图掩盖和否认侵略罪行的逆流。
三个能否，日本能吗？
两个再次，日本一而再、再而三。
为什么会这样？
我觉得，至少有两个原因。
第一个，还是美国的双标。
毕竟，在战后，美国的分量是不一样的。但美国对德国是一个标准，对日本是另一个标准。因为日本所谓的战略价值，所以睁一眼闭一眼，甚至乐见日本政客刺激中国、韩国等。
第二个，日本人的集体失忆。
并不是因为苦难太过痛苦而选择遗忘，而是人为地把它删去。修改教科书，否认慰安妇，参拜靖国神社，背后其实就是极力回避历史、而且毫无悔意。
这又同德国形成鲜明对比，就在几天前，德国一名100岁的前纳粹成员受审，罪名是涉嫌共谋屠杀数千名纳粹集中营囚犯。
哪怕已经100岁了，依然不能放过。
而且德国明确：只要在集中营工作过，即使没有具体犯罪证据，就被认为是有罪。
大家更别忘了1970年冬天，在华沙犹太人纪念碑前，德国总理勃兰特惊天一跪，震撼了世界。对于这一跪，他事后说： 我当时突然感到，仅仅献上一个花圈是绝对不够的……
正是这样对历史的深刻认识，对罪恶的彻底决裂，才有了德国与欧洲各国的和解。
德国能做到的，日本能做到吗？
我们能想象一下，日本首相，哪一天到南京去下跪致歉。
唉，别说去南京下跪了，现在不少政客还在参拜靖国神社。别说和解了，时不时还在受害者伤口上撒点盐。
这样的一个民族，不由人不提高警惕。
记得2014年，在点评安倍的历史观时，当时的外交部发言人秦刚曾这样说：
中国反对说一套做一套，日本领导人给华人最好的祝贺、给中日关系最真诚的祝福，莫过于说，“在历史问题上我将悬崖勒马，马上认错，马上就改，再也不去参拜靖国神社了”。
安倍果然就改，错是不可能认的，在任时不去了，卸任了马上就去，依然是说一套做一套；依葫芦画瓢的，则是随后的菅义伟、岸田文雄。
这样的荒唐事，还被日本人整成惯例了。
在历史观上，日本差了德国至少100000公里。
韩政府对日首相岸田文雄献祭靖国神社深表遗憾
韩国政府17日以外交部发言人的名义发表评论，就日本前、现任首相参拜美化甲级战犯的靖国神社并供奉祭品一事深表遗憾。
评论指出，韩国政府对日本领导层人士再次参拜美化侵略战争和战犯的靖国神社并供奉祭品的行为深感失望和遗憾，并敦促日方以新内阁成立为契机正视历史，以实际行动表现对历史问题的虚心反省。
日本新任首相岸田文雄当天向靖国神社供奉祭品，前任首相菅义伟亲自前往靖国神社参拜。
