但这些城市都是慢慢发展起来的，与深圳最为相似的城市，其实是两千多年前的亚历山大城，它们有一个共同的特点：都是领导人审时度势后决策，并以意志力推动的产物，在短短的二三十年中迅速崛起。
亚历山大是历史上少有的狠角色，他在24岁那年率兵攻占了埃及，随后下令在尼罗河入海口旁边的一个名为拉科蒂斯的小渔村上，建造一座以自己名字命名的新城。十年后新城初具规模，但亚历山大却已病死在巴比伦。后来它成了特勒密王朝的首都，在世界历史上具有重要的地位。
亚历山大为什么要在这个小渔村建造一座城呢？因为这里有天然的良港，说白了就是有出路。
所有能够发展壮大的城市，不论在沿海，还是在内陆，都是因为有出路。条条大路通罗马，反过来就是罗马有很多出路。长安虽贵为汉帝国首都，但能够成为国际化大都市，是因为有了丝绸之路这一条重要的出路。深圳的发达，是因为当年有香港这一条出路。
亚历山大灯塔遗址上的盖贝依城堡
一座城市有了出路，城里的人就有了出路，来这座城里寻找出路的人就会越来越多。说到底，大到一个国家，小到一个个人，兴旺发达与否，无非就是一个出路。国家闭关锁国，国即衰败；个人故步自封，人即落伍。
出路的核心是路吗？不是，而是沿路的人。一条大道再宽广，如果四面是敌，十面埋伏，那也不是出路，而是危途。朋友多了路才好走。
但群体行为的非理性并不意味着个体行为的完全非理性，那些喊打喊杀的人们之所以喊打喊杀，正是基于个人的处境和利益，表现出的理性的一面——他们在寻找自己的出路。
正因为他们在现实生活中缺少出路，所以才会希望能够出现混乱，打破现有的社会格局，然后浑水摸鱼，从中找到自己的出路。但他们身无长物，本质上是胆怯的，所以他们针对的对象，多是遥不可及的外国，或手无缚鸡之力还要说点真话有“隙”可寻的知识分子。
所以一个社会中对外喊打喊杀的人越来越多，并不是我们的爱国主义教育搞得多好，而是一个不好的苗头，它说明我们的社H运转出现了问题，贫富差距越来越大，许多人已经看不到未来，唯有寄希望于混乱出现。
假若混乱真的出现，你不要以为他们会真的对外，他们首先下手的一定是伸手可及的身边的同胞。受到冲击的，也一定不是外国，而是我们自己的国。
要消弭这种潜在的风险，绝非顺应这种与他国为敌的所谓民意，而是反其道而行之，多交朋友少树敌，打通更多的出路，让货能出港，船能远航……国家的大出路多了，个人的小出路自然也就多了，这种非理性的声音自会慢慢减弱。
因为处于网络时代，我们总有一个误解，以为网上的声音就代表着民意。但事实绝非如此，因为一大批埋头干活的人根本没有时间在网上发声。拿我来说，因为经营一个小公司，基本上都是007的工作状态，业余时间还想看点书，哪有时间去网上看帖跟贴呢？
我还有个写作的爱好，多少还有些表达的欲望。而那些忙于实务更无写作爱好的人，连我这种观点都不曾表达出来。