近几个月来，西方国家以“强迫劳动”的莫须有罪名对新疆问题指手画脚，并实施打击，而台湾当局也跟着起哄，完全不顾事实与民族大义。但即使在这样的情况下，岛内的一些有识之士仍努力反抗，从事律师工作的苏逸修先生就是其中一位。为了支持新疆棉，也为了宣布自己中国人的身份，他勇敢地身着“中国李宁”的衣服走上台北街头。
最近，苏先生接受了观察者网的采访，谈了谈他这么做之后的感受。他说，在如今岛内“反中”、“仇中”的氛围下，他明显感受到了投向他的异样眼光。不过，他在网上却收到了很多夸赞他勇敢的好评。在此，观察者网也向他表达深深的敬意。
以下为采访全文。
【采访/观察者网 徐俊】
观察者网：苏先生，近日，您在社群网站上分享了几张您穿“中国李宁”T恤走在台北街头的照片，请问您买“李宁”的衣服，有什么特别的理由吗？
苏逸修：日前，大陆的新疆维吾尔自治区所生产的棉花，遭到西方组织“良好棉花发展协会”（英语Better Cotton Initiative，简称BCI）以及BCI之会员H&M等西方企业指控涉及“强迫劳动”，我感到很气愤。因为，我有很多朋友是新疆人或是住在新疆，明白目前新疆的棉花种植及摘采已全面机械化，并不存在所谓“强迫劳动”的事。况且，新疆的面积广达166万平方公里，是宝岛台湾的46倍大，如此辽阔的土地，如果还要使用人力采摘棉花，显然成本太高、也没有效率，应该没有哪个企业会这么蠢吧？
我认为，新疆棉花事件的本质是中美对抗的延伸。因为，BCI背后的主要金主是美国，而美国等西方国家透过BCI、H&M等炒作新疆的人权议题，则是“项庄舞剑，意在沛公”，藉由西方国家最擅长的虚幻议题操作，企图打击大陆的纺织业。毕竟，大陆从2017年起，已经成为全球的纺织业中心，包括前端的棉花种植、纺织产品制造及后端的消费市场，大陆几乎已取得了世界性的支配地位，这是美国所不能容许的。而新疆又是大陆棉花的主要生产基地，因此，藉由人权议题抹黑新疆棉花、召号H&M等西方大牌抵制，自然能遂行打击大陆纺织业的目的。这和美国忌惮华为的5G技术，而高举“资安”、“泄密”的大旗处处拉朋结党打压、抵制华为的套路如出一辙。
然而，斯诺登揭露的“棱镜（PRISM）”案告诉我们，最会窥视、窃听别人的国家正是美国，不是吗？
身在台湾的我，由于明白这一切，深深觉得自己应该以行动支持新疆棉花。我听说“李宁（LI-NING）”这个大陆的运动服饰品牌向来使用新疆棉花，而“李宁”在台湾也有开店，这促使我特地去买这个品牌的衣服来穿。
观察者网：您是在哪里买的呢？
苏逸修：“李宁”在台湾有两家实体店面，一家在东台湾的花莲市，另一家虽然在北台湾，但开在新北市的三峡区，对于住在台北市的我来说太远了。因此，我是直接上台湾李宁的网络商店下单订购的。起初，我订了一件图样为“李宁俱乐部”的素色T恤，过了两天，台湾“李宁”的店员来电告知该款T恤刚好缺货，问我是否可以换一件或是退款？
我浏览了一下台湾“李宁”的官方网站，发现一款印有仙山、祥云、神兽图案及“中国李宁”字样的T恤相当漂亮，当下表示想换成这一件，没想到对方竟然问我：“苏先生，这款T恤上有‘中国’二个字哦，您可以接受吗？”当时我愣了一下，随即意识到，在现今“仇中”意识高涨的台湾，这位店员的提醒是出于好意。于是我很笃定的回复她：“当然可以啊，中国完全没问题！”
观察者网：网友对于您买“中国李宁”，并把它穿上台北街头有什么评价吗？
苏逸修：我脸书和微博上的网友对于这件“小事”有很多有趣又暖心的点评，例如：
“你再来内地，我一定要当面谢谢你”、“苏律师，这样太没有台湾价值了，请多充值些……”、“勇敢”、“小心被打，注意安全”、“小哥哥不怕被打吗？”、“怕大叔走在路上被‘台独’分子打”、“大叔你太棒了！但是还是要注意安全吶”、“哈哈哈哈哈，在台湾穿这个好赞”、“您好，您的台湾价值已不足，请购买蔡●●的美照亲两下充值”、“大叔，你穿李宁的行为让我想到一个词，邪不胜正，‘台独’妖风再劲，也吹不散冲泱泱中华的浩然正气”、“哈哈哈，你就是你，是颜色不一样的烟火”。
苏先生的脸书评论截图
观察者网：您穿“中国李宁”上街后，有什么特殊的感觉吗？
苏逸修：我是在星期日穿着它上街的，我和儿子搭乘载客量最多的台北捷运板南线列车后，步行穿越最繁华的信义区购物商圈，再去爬可以平视台北101大楼的“象山”。一路上，我们和许许多多市民擦身而过，我明显感受到有不少异样的眼光往我身上飘过来，甚至还有一位妇女直直地盯着我身上看，这是我从未有过的体会。
听说，这一款T恤是李宁品牌在2020年巴黎时装周的走秀款。经过这次自己的亲身体验，我相信，任何素人穿上它走在台湾的街头，都能吸住路人的目光，体会一把什么叫作“catwalk”（猫步）（笑）。
观察者网：您还会继续穿有“中国”字样的衣服上街吗？为什么？
苏逸修：在我念小学的时候，学校里每本作业簿的封底都印着大大的两行字：“做个活活泼泼的好学生、做个堂堂正正的中国人。”在70、80年代的台湾，台湾人自认、自称是中国人，根本是理所当然、天经地义的事情。然而，李登辉主政后的30年来，台湾大搞“去中”、“仇中”教育，如今，35岁以下台湾人的中国人意识已几乎荡然无存了。我当然会继续穿着“中国”字样的衣服上街，无论在哪里都一样。因为我是中国人，我也是这么教育自己孩子的。
观察者网：您一直在台湾身体力行地践行“我是中国人”，但像您这样勇敢站出来的人很少。您有没有想过带动更多的人穿上印有“中国”标志的衣服，让更多的人了解大陆真实的情况与两岸的历史。您觉得推动的困难在哪里？
苏逸修：促进台湾人理解真实的中国大陆这件事情，这几年来我一直在做，包括在脸书等社群网站上不间断地分享我的所见所思，以及从去年（2020）年6月起，拍摄制作“两岸初中历史课本分析比较”系列视频，提供对“去中国化”、“台独化”教科书感到忧心的台湾家长们一个客观、正确的指引。在家里，我则是同时使用两岸的历史课本和国语课本，让自己的小孩充分学习已被岛内教育当局一再删减、扬弃的中国史和中国古文。
遗憾的是，在政客和媒体的推动并助燃之下，台湾岛内的仇中氛围几乎是铺天盖地，而且已形成某种“寒蝉效应”，不少朋友对我私下表示：“苏先生，我认同您，但我实在不方便表态。您太有种了！”
至于是否带动更多台湾人和我一样穿上印有“中国”标志的衣服，老实讲，这是个困难的任务，难度大概不亚于让“嫦娥五号”从月球带土壤回来，若李宁或其他服饰品牌能多出几款既美又潮的衣服，或许会简单一些（笑）。