在该漫画中，多名穿着韩服的男女围坐在一起吃着火锅、麻辣烫、小笼包等传统美食，除此之外，该品牌还附上3则历史资料图文，以佐证“中国古代服饰受到高丽国影响”“泡菜源于韩国”“朝鲜半岛人穿韩服的时候，明代还未建国”等。
这家企业已不是第一次煽动韩国民众爱国情绪，达到其促进消费的目的，其定位已经变成了“民粹主义”的传播者。去年8月，该公司就煽动日韩对立，以推出“销毁旭日旗”运动来拉拢韩国民众，树立“韩国至上”的经营理念，实实在在收获了一群忠实客户。今年3月1日，Lakai公司故技重施，大肆宣扬“韩服是韩国固有传统服饰”，并将广告搬到了纽约时代广场，势要将“韩国至上”“国际化”。该消息传到日本后迅速导致舆论沸腾，种种对立日本的营销手段招来了日本网友的嘲讽和抨击，日韩关系在民间愈发敏感。
韩国主导“万物皆是我家”理论究竟是资本至上，为了驱使韩国民众情绪利导，促成购买，还是背后有其他黑手在暗中怂恿，旨在搞僵韩国和其他亚洲国家关系，巩固其核心地位。
2020年11月24日，中国正式主导制定泡菜行业国际标准，引发韩国网民的强烈不满，从而导致两国网友爆发一场“口水战”。韩国农林畜产部门甚至出面宣布“中国泡菜的国际标准不适用于韩国”，韩国网友更是疯狂无理取闹，称中国偷走了韩国泡菜。
美国驻韩国大使哈里斯见缝插针，迅速出手火上浇油。哈里斯通过推特进行了一场直播，内容则是制作泡菜，并不断强调泡菜的起源地是韩国。显而易见，哈里斯的做法引来韩国网民一片叫好。
诚然，哈里斯就是在利用韩国人特有的狭隘心理，通过上述的一系列操作，表面上看是在对韩国的支持，实质上却是存心在韩国制造反华情绪，通过鼓动韩国舆论和民众的反华情绪，挑起中韩两国人民的仇恨，从而对文在寅政府的对华政策施加压力。
美国利用中韩两国争议，挑起中韩两国民众对立情绪，从而渔翁得利，更好掌握在韩话语权，为美国反华议题赢得更多支持的声音。
泡菜之争外，韩国人甚至滑稽地称演员江疏影是朝鲜时代被抓到清朝的朝鲜民族后代，并大言不惭表示“江疏影”这个名字就韩味十足，逼的江疏影将起名缘由“山园小梅“献出，回怼韩国网友。
韩国失去军事主导权，依附于美国，在国际社会上难以主导世界议题的进行，因此，无论是历史、还是物质或者非物质遗产，无论是否与韩国历史有沾边，有事无事总是要争一下。疯狂求认同，其实也是一种深层次民族自卑的反射。
纵然韩国网友天天比来比去，但韩国外交还是门儿清，深刻明白自己“安全靠美国，经济靠中国”的处境，始终不愿在中美之间选边站队。而且值得注意的是，美国国务卿离开韩国不久，韩国外长郑义溶就受邀访问中国，中方还刻意将接待地址放在了厦门，这样的举动，也广受外界揣测。
新任韩国外长首次出访地选择中国而不是美国，确实是非常少见。除此之外，中方的招待选址也引发了外界的解读，韩联社认为，会议选址在厦门或折射出中方的政治意图，即在两岸关系紧张，美国借台湾问题对华施压的背景下，会议选址厦门可借此对美国释放中韩友好关系信息。
如何分别处理中、美关系上，韩国这一次毫无疑问没有头脑发昏，再犯“萨德入韩”的错误。不过，如果韩国能克制住将其他文化都纳入自家的习惯，想必中韩关系会得到进一步改善。