《左传·成公四年》:"史佚之《志》有之,曰:'非我族类,其心必异。'楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?"意思就是不是本族人,不会一条心的。这在国家层面上,也可以同样理解,很多国家特别是一些单一民族的国家,如日本、韩国、以色列等,对于一些非本民族的人,有很大的排斥性。最典型,在日本,现在人口不断减少,老龄化严重,而生育率却持续下降,出现负增长,那么为什么日本却将生育率高涨的穆斯林拒之门外呢?



伊斯兰教,是世界三大宗教之一,信奉伊斯兰教的穆斯林人口有16亿之多,占了世界总人口的四分之一。可是在日本一个拥有近1.3亿人口的国家,穆斯林人口1万人左右,大多数还是外来劳务人口,可见日本对穆斯林的排斥。



日本人是一个表面谦和,即使内心多么不满和排斥,都不会在表面上显露出来,给人一种明确而又摸不清喜好的距离感。日本没有明确的表明不欢迎穆斯林,但是在工作中,不愿意招聘穆斯林;日本女性也不愿意嫁给穆斯林,如果嫁给穆斯林,就等同于与整个家族甚至社会分裂,被抛弃,没有人真的去关心她的感受。



在日本民间如此,政府更是如此,在移民上,日本对于穆斯林近乎一种苛刻的态度。即使负责移民的官方人员,被公然质疑时,也只会顾左右而言他或直接不语,真的被追问时,也只会用打太极的方式道歉,不断上请示,最后都是不了了之。穆斯林想要通过法律或以“人权”为理由,进行辩护或申诉,几乎没有任何法律机构愿意协助,根本得不到认同。



在日本整个社会,对待穆斯林,民间和政府之间达成了不可想象的默契,以一种坚决而又不失礼貌的方式拒绝穆斯林进入日本。但是穆斯林的生育率是全球人口的,这对日本负增长的人口问题,无疑是一剂强心针,为什么日本要拒绝呢?



一、 单一民族。

日本是单一民族国家,以大和民族而自豪,对于其他民族的人,都保持着很大的排斥性。即使是美国向往崇拜的美国人、法国人等西方国家,都有着明显的排斥性。更何况是来自中东或是南亚、东南亚的,国家发展上不如日本的,更是看不上了。



二、 宗教排斥。

日本人对于伊斯兰教基本上都是认为,是一种极端的宗教,将古代所定义的教义,一直奉为神明一丝不苟地遵循,而不愿意接受现代化的思想和工具。这是从明治维新后,日本突飞猛进的发展,不断强大的日本所不能理解的,墨守成规的伊斯兰教,在他们看来绝对值会带来贫困和灾难。



另外,日本大多信奉神道教、佛教,这种教义比较温和的宗教,很多日本人其实都是无神论者。讲究自律、忍耐,追求严谨的民族,日本的宗教似乎与整个民族融合在一起,不是单一,宗教对他们而言,似乎还是实实在在的物质世界更实际一些。



三、 实用主义的国家。

而且穆斯林实际上大多比较穷困,接受的知识文化相对有限,对日本社会不能带来效益,更多的是一种拖累。如果只想要享受日本的福利,而不能做出实实在在的贡献,在整个社会中都得不到认同的。日本是一个实用主义国家,愿意追随在强者后面舔足,也不愿意被弱者拖累。